杨贵妃是哪里人啊(杨贵妃是哪里人)

杨贵妃是中国古代知名度最高的美女关于杨贵妃的籍贯和出生地,文献中有多种不同的说法那么?杨贵妃究竟是哪里人呢?这个问题值得探索,下面我们就来聊聊关于杨贵妃是哪里人啊?接下来我们就一起去了解一下吧!

杨贵妃是哪里人啊(杨贵妃是哪里人)

杨贵妃是哪里人啊

杨贵妃是中国古代知名度最高的美女。关于杨贵妃的籍贯和出生地,文献中有多种不同的说法。那么?杨贵妃究竟是哪里人呢?这个问题值得探索。

据文献记载,杨贵妃是东汉太尉杨震的第十八世孙。杨震字子奉,东汉时官至太尉,以博学多才而著称。他教授过的弟子达三千人之多,被尊称为“关西孔子”。他还是中国古代最著名的廉吏,在担任东莱太守时,曾受恩于他的昌邑县令王密为表达感激之情,在夜黑人静的时候给他送了10斤黄金。杨震断然拒绝。王密说深夜无人知道,就收下吧。杨震说:“天知,神知,子知,我知,此四知也,何谓无知?!”并掷金于地。王密羞愧,悄然而退。从此,杨震“四知拒金”的故事便传为佳话。

据《新唐书》卷七一《宰相世系表》记载,杨贵妃的第十世祖孙杨结,曾在慕容氏建立的政权中担任过中山相。九世祖杨珍在北魏政权中曾任上谷太守之职。八世祖杨真,官至河内、清河二郡太守。七世祖杨懿官至洛州刺史,并被封为弘农简公。也就是说,杨贵妃的第十世祖至第七世祖都是北朝时期的地方大员。

杨贵妃的第六世祖杨顺官至冀州刺史,封三门县伯,迁居蒲州永乐,即今山西永济。五世祖杨琛,官仪同三司,封平乡县公。高祖杨汪,为隋大理卿、国子祭酒,官至梁郡通守。隋朝末年,杨汪依附于东都的王世充集团。唐初,秦王李世民平定王世充,杨汪“以凶党诛死”。[①]杨汪被杀后,其子孙受到一定影响,就不那么显贵了。《旧唐书·杨贵妃传》说“高祖令本,金州刺史。”“高祖“当为“曾祖”之误,因为杨令本是杨汪的儿子。玉环祖父叫杨志谦,有兄弟三人。其兄杨友谅,就是杨国忠的祖父,曾经担任过昊陵令。其弟杨志诠,与志谦本人一样,似乎没有担任过什么官职。由此看来,杨贵妃的第六世祖至高祖,仍在朝廷中拥有比较高的官职,但到她祖父时,家道有衰落的趋势。

杨贵妃亲生父亲是杨玄琰。“玄琰,(杨)汪之曾孙也。”[②]玄琰当了蜀州司户,为从七品下的刺史衙吏,掌管户籍、记帐、道路、逆旅、婚田等事物。他还有两个亲弟弟,大弟杨玄珪,后来官至工部尚书,小弟杨玄璬,官为河南府士曹参军事,也是从七品下的衙吏。尽官都不是什么大官,但毕竟都有官在身,算是官宦了。显然,到了杨贵妃父亲这一辈,家道又开始复兴。

通过到杨贵妃祖辈情况的简单分析,我们至少可以得出两点结论:

第一,杨贵妃出自世家大族,可视为名门之后。后来唐玄宗在《册寿王杨妃诏》中说:“公辅之门,清白流庆,诞钟粹美,含章秀出。”[③]这种说法比较符合实际,并不是故意吹嘘她的门第。

第二,杨贵妃的祖居地在历史上曾经发生过变化。起初在弘农华阴,后来迁到了蒲州永乐。《隋书·杨汪传》说他“本弘农华阴人也”。陈鸿在《长恨歌传》说杨贵妃是“弘农”人,乐史《杨太真外传》也说他是“弘农华阴人也”。这些说法都是从传统地望的角度,强调杨贵妃是杨氏名门之后。但从杨贵妃的第六世祖开始,就已经迁居河东,到杨贵妃这一代,已经二百多年时间了。按照以嫡系三代的居住状况确定祖籍的习惯,杨贵妃的籍贯应为蒲州永乐,也就是今山西永济。

大家知道,人的出生地与祖居地未必相同。杨贵妃是出生在她的祖籍所在,还是别的什么地方?对此,文献中有不同记载,社会上也有不同说法,概括起来主要有五种。兹对这些说法逐一进行分析。

第一种,弘农华阴(陕西华阴)说。其理由是陕西华阴在古代称作弘农华阴。唐人陈鸿的《长恨歌传》和宋人乐史的《杨太真外传》都说杨贵妃是弘家华阴人。陈鸿和乐史并没有明说杨贵妃生于华阴,说她是弘农华阴人,目的是在强调她的郡望。前面讲到,杨贵妃的第六世祖杨顺就离开发华阴。到杨贵妃时,离开华阴已经二百多年了,她怎么可能生在华阴呢?

第二种,蒲州永乐(山西永济)说。因为山西永济在唐代为蒲州永乐。乾隆十九年修成的《蒲州府志》卷三有“杨妃村”的记载。说“杨妃村在雷首山下独头喜坡。唐贵妃杨氏本弘农人,其父元琰家于蒲州之独头村,贵妃生其间。及入宫后因号其村为贵妃村。今独头坡正唐时村也。”光绪《永济县志》卷二十二亦载有《杨贵妃故里》诗。诗云:“宏(弘)农著藉史分明,妃子原从此地生。为感全家承帝宠,却凭一死定军情。马嵬虽有埋香惨,龙驭能安入蜀行。海上仙山谁过问,故乡门阀尚留名。”直到现在,山西永济的独头村还有一处“独妃园”。这种说法似乎很有道理,但史书记载杨贵妃的父亲杨玄琰在年轻的时候就离开永济,到外地去做官了,说她生在山永济理由不够充分。

第三种,虢州阌乡(河南灵宝)说。河南灵宝在唐代为虢州阌乡。杨贵妃的父亲是杨元琰。《新唐书·杨元琰元传》载:元琰字温,“虢州閿乡人”,东汉太尉杨震的十八代孙。细读该传,杨元琰参与过“五王政变”,唐睿宗即位,官刑部尚书,封魏国公,“徙太子宾客,诏设位东宫,太子为拜。”开元六年(718)卒,年七十九。史书明确记载杨贵妃的父亲名叫杨玄琰,官至蜀州司户,而这个人叫“杨元琰”,官至太子宾客,比蜀州司户大多了。而且在开元六年就去世了,那时杨贵妃还没有出生,怎么可能是杨贵妃的父亲呢。“元”与“玄”虽然只有一字之差,但分明是两个人。杨元琰既然不是杨贵妃的父亲,杨贵妃当然也就不可能生在河南灵宝了。

第四种,岭南容州(广西容县)说。理由是《全唐文》卷403中有一篇许子真写的《容州普宁县杨妃碑记》。碑记中说:“杨妃,容州杨冲人也,离城一十里。小名玉娘,父维,母叶氏。维尝谓先人云,葬其祖去此十里许,逢一术士,忘其姓名,云:'此坟若高数尺,必出贵子,惜太低,生女亦贵。'妃母怀娠十二月始生,初诞时,满室馨香,胎衣如莲花,三日目不开。夜梦神以手拭其眼,次日目开,眸如点漆,抱出日下,目不瞬,肌白如玉,相貌绝伦。后军都置杨康见之,以财帛啖其父求为女,妃家素窭,不获已与之。康有二子读书,妃三岁,日夜同坐,听其诵读,渐长,通《语》、《孟》康夫妇惜如珠玉。杨长史炎摄行帅事,闻之左右,令与母偕来,一见大奇,私谓厥妻曰:'此女姿质异常,貌有贵相,吾二女远未逮也。遂给以金帛与康,求为女。康不从,乃胁取之,举家号泣送去。居无几何,长史秩满,携归长安,与二女同教,惟妃性昭慧,谙音律,明经史。后进入寿宫,开元二十四年,明皇诏入内,号太真,大被宠遇,天宝间册为贵妃云。”因为碑文的文体与盛唐时期的文体不相符合,内容上到处都是漏洞。如 “容州普宁县”的地名和 “后军都置”军衔在唐代都是不存在的。经专家考证,《杨妃碑》系清康熙以后嘉庆之前伪造[④]。如此说来,杨贵妃生于广西容县的说法也有问题。

第五种,剑南蜀州(四川导江)说。相传杨贵妃曾作过一首《遥忆故乡》,诗云:“巴山蜀水美如画,青城山麓吾故乡。导江城里降人世,银杏树下洗玉肌。”《唐国史补》卷上记载:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝。”这是可信的,为乐史《杨太真外传》所采用。所有的史料都肯定杨贵妃死时三十八岁,由此推算,她诞生于开元七年(公元719年)。那时,父亲官为蜀州司户,杨贵妃就是作为这个小官的最小女儿而降临人间的。杨贵妃小的时候,在导江县城中的一个水池边玩耍,不慎落入池中。后人把这个水池称作“落妃池”或“浴妃池”。雍正《四川通志》卷二十五载:“娘子岭,在(汶川)县南一百里,贵妃幼时常过此,故名”。这些说法也可作为杨贵妃生于四川导江的佐证。

通过以上分析,可以肯定:杨贵妃杨贵妃出生于四川导江,籍贯山西永济。按籍贯说,她是山西永济人。按出生地说,她是四川导江人。

[①] 《隋书·杨汪传》。

[②] 《资治通鉴》卷214开元二十三年十二月条。

[③] 《全唐文》卷38玄宗《册寿王杨妃文》。

[④]黄永年《“全唐文·杨妃碑”伪证》,《人文杂志》1982年第4期。

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