关于茶文化的古诗(5首描写茶的古诗)

诗词是中华文化的瑰宝,千百年来众多好诗流传在人间。而中国的茶文化历史悠久,很多诗人都写了有关茶的古诗,表达了对茶的喜爱和赞美。我是猫猫,今天我给大家讲述5首描写茶的古诗,文采飞扬,令人拍案叫绝。

第1首,《茶声》:砌虫唧唧万蝉催,忽有千车捆载来。听得松风并涧水,急呼缥色绿瓷杯。

这首诗的作者是南宋诗人李南金。这首诗描写煮茶时候的茶的声音,将之比喻成蝉的声音,十分形象生动。而诗歌后两句更是炼字精妙,让人感觉到诗人对茶的那种喜爱之情。

关于茶文化的古诗(5首描写茶的古诗)(1)

第2首,《茶声》:松风桧雨到来初,急引铜瓶离竹炉。待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醍醐。

这首诗的作者是南宋诗人罗大经。罗大经和李南金是好朋友,但是罗大经认为如果煮茶的时候,声音像松风涧水,那么已经将茶叶煮得太久,会让茶产生苦味。所以罗大经说一点点沸腾的时候,就要移瓶去火,这样才能保持茶叶的甘甜,不至于产生苦味。

可以说,这首诗不但形象生动,而且突出了煮茶时候的过程,为我们提供了古代茶文化的一些文化背景,真是令人回味无穷。

关于茶文化的古诗(5首描写茶的古诗)(2)

第3首:《虎丘采茶曲》:当时埋剑有寒墟,丛茗争夸谷雨初。堪笑北人惟食酪,知君水厄定何如。

第4首,《虎丘采茶曲》:山寺茶名近更闻,采时珍重不盈斤。直输华露倾仙掌,浮沫春磁破白云。

这两首诗的作者是明代复古派诗人刘凤。这两首诗写的生动活泼,富有生活气息。刘凤是苏州人,而当地好饮茶之风,茶业也很繁荣。刘凤诗咏虎丘采茶情状,都是亲眼目睹,十分熟悉,所以能够能形容酷似,如“采时珍重不盈斤”,乃真能现采茶情状,采茶者面目生动,如在眼前。

此诗虽用典故而不伤晦涩。如“当时埋剑有寒墟”,是用虎丘典故以重虎丘茶,“知君水厄定何如”则引王濛的典故,以戏谑口吻说北人的不懂饮茶,充满了对虎丘茶的喜爱。王濛是晋代人,官至司徒长史,他特别喜欢茶,不仅自己一日数次地喝茶,而且,有客人来,便一定要客同饮。当时,士大夫中还多不习惯于饮茶。因此,去王濛家时,大家总有些害怕,每次临行前,就戏称"今日有水厄"。

而“直输华露倾仙掌”则用汉金铜仙人承露典,将虎丘茶比作仙露。这两首诗歌对茶的赞美之情,跃于纸上。

关于茶文化的古诗(5首描写茶的古诗)(3)

第5首,《咏茶》:绢封阳羡月,瓦缶惠山泉。至味心难忘,闲情手自煎,地炉残雪后,禅榻晚风前。为问贫陶榖,何如病玉川。

这首诗的作者是明代诗人文徵明。。文徵明是明四家之一,是著名的书画家。当然了,在民间传说里,他和唐伯虎等人组成了江南四大才子,故事十分流行。

文徵明除了书画很好,诗词也写得不错。像这首《咏茶》诗,开篇就点明文徵明喝的是阳羡茶,用的是惠山泉。惠山泉是煮茶极好的材料,苏东坡有名句曰:“独携天上小团月,来试人间第二泉。”

关于茶文化的古诗(5首描写茶的古诗)(4)

能够品尝到如此好茶,文徵明当然是难忘这种至味了。至于诗歌最后两句,用的是北宋隐士陶榖和唐代诗人卢仝的典故。陶榖虽然穷得叮当响,卢仝虽然生了重病,但是他们对茶的喜爱却没有减弱,炉边煮雪,榻前吹风,让文徵明十分羡慕感动。所以诗歌最后用这两个典故,是用来衬托文徵明对茶的喜爱。

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