人死守孝三年有什么说法(人过五代另起坟)

导读:俗语“人过五代另起坟,房过三代必走人”是什么意思?有何讲究?

前两天在与一位老农聊天的时候聊到了迁坟的话题上了,老人随口就说了句俗语,让我丈二和尚摸不着头脑,这句俗语就是:“人过五代另起坟,房过三代必走人”,这句俗语从字面上来看很好理解,就是说坟墓超过五服就该重新起用新坟地了,房子住过三代人后就该搬家了。意思是这个意思,但是为何会有这样的说法呢?是有何讲究吗?相信很多人和我一样无解,接下来我们就听听老人家给我讲讲老祖宗的智慧吧!

人死守孝三年有什么说法(人过五代另起坟)(1)

先来说说“人过五代另起坟”,俗语中五代指的是五辈人,从自己算起,再向上推四代,即高祖、曾祖、祖父、父辈、自己,一共五代人,按我国民间说法就是出五服,所谓的“五服”是由父系家族组成的中国古代社会体系,是以父宗为重的,结合俗语中的说法,只要有五代人,就能另立坟头,为什么要这样呢?其一,过去信奉祖坟风水,认为祖先会保佑子孙平安富贵,但是一个高祖落下来有几十家,各家都想沾光老祖宗,闹腾起来,同族操戈也不稀奇,因此民间就有个说法是,祖先的福荫只能管到第五代。

人死守孝三年有什么说法(人过五代另起坟)(2)

因此这些传统观念沿袭下来 ,在我们心中形成一个默认的规则。其二,关系疏远的体现,一般情况下 ,同一宗族,同一姓氏的人 ,只要超过五代 ,亲情关系就会逐渐疏远 ,而另起坟头也是在说亲戚关系慢慢疏远。接着再来看看“房过三代必走人”,老话说,金窝银窝不如自己狗窝对于普通百姓来说,房子是生活中最重要的财产,是家庭的根基。可为什么三代之后就要离开呢?有以下几点原因:其一,过去农民生活困难 ,建筑房屋时构造简洁 ,一般都是木质结构 ,土坯墙不结实 ,年久失修容易倒塌 。

人死守孝三年有什么说法(人过五代另起坟)(3)

所以,古人通过长期的观察发现,一般的房子住够三代人就可以了,它的寿命已经到了,不能再继续居住了。其二,古时候,人们应对自然灾害的能力有限,而且过去所建造的房子大多都是依山傍水的,所以,一旦有山体滑坡、洪水泛滥、暴风雨雪天等,很多依山而建的房子都被破坏了,哪能耐上百年,所以要“走人”!其三,房屋里面的构造已经不适合现在这个年代了,三代以内,大概就是100年了,试想修建了一百年的房屋还是适合当代居住吗?显然是不能的,结合上述几点原因,老祖宗就总结出了“房过三代必走人”这句话。

人死守孝三年有什么说法(人过五代另起坟)(4)

其实,“人过五代起新坟,房过三代换新人”就是和时间密切相关,时间是推动改变的主因,时间促使细菌滋生,时间促使物质变化,亲戚关系疏远和房屋安全性下降都是变化过程中出现的问题,假设不及时遏制问题,问题就要因此扩大化。所以说,“人过五代起新坟,房过三代换新人”,还是有一定的道理 ,能起到警醒后人的作用,这些俗语值得我们学习 ,由此可见,劳动人民还是蛮有智慧的呢!

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