明天见香港话怎么说（嘉禾方言着港和入港）

文/于能

嘉兴话里有“著港”一词，一直以来， 有关辞书都没有收录。

这里的“著”，现在通行写作“着”，作动词用，有“下、入”的意思。比如，吴语称呼“下棋”叫“着棋”。

甲对乙说，“着盘棋白相相？”就是说，“下盘棋玩一下如何？”

母亲烧菜时说，“烧格几只蟹，我着了点腻。”就是说，“烧这几螃蟹时，我加入了腻（糊状的淀粉）”。

我们回过头来说“著港”，也就是“着港”。

《川沙县志•方俗志》引黄炎培《川沙方言述》：“物已到手谓之‘着港’，亦谓之‘进港’，疑是从事海上生涯者所用之名词。”

其实，不必是海上生涯，江南水乡处处有河埠码头；也不必是实指物已到手，达成某项意愿后的结果也是“着港”。

像“今朝口恩奴中奖哩，着港五十块洋钿”；“伊要格三张电影票还呒没着港。”就是说，今天我中奖了，到手五十元钱；他要的三张电影票还没有着落。

说的都是钱和物的着落。像“格只菜摊摊位着港口伐”，是说你这个摆菜摊的固定位置有没有到手，那是说位置的得失了。

嘉兴籍的著名语言学家蒋礼鸿先生认为：“嘉兴谓求而有获曰著港，言若舟船得所驻泊也。此与值钱、轩二条但存于口语，未见著之文字者。”（《义府续貂》）这应该最接近“着港”的本义。

他认为，“着港”一词没有见之于文字的记录，只存在于口语中，意思是经过索求努力，得到、取得了。这一引申义是从舟船靠岸时，经过努力终于泊在了码头这一本义而来。

其实，在清末松江人韩邦庆著的中国第一部吴语小说《海上花列传》中，就有了谐音的“着港”一词：“耐也上仔黎大人当水哉！水烟末吃仔，三块洋钱勿着杠口圼！”这里的“勿着杠”就是“勿着港”的谐音，船没有泊入港中，自然没有达到原定目标，也就没有得手而落空了。

与此类似的还有“入港”，“入港”也常常被写作“着港”，意思差不多，但比“着港”的含义更丰富一些，多了层交谈投机、男女欢合的意思，而且作为文字出现也可能更早。

《警世通言》第三十二卷《杜十娘怒沉百宝箱》里面，孙富为了想买杜十娘，和李甲到酒楼上饮酒，“二人赏雪饮酒。先说些斯文中套话，渐渐引入花柳之事。

二人都是过来之人，志同道合，说得入港，一发成相知了。”这里的“入港”就是投机的意思。

《脂砚斋重评石头记》第十二回《王熙凤毒设相思局》里，在贾瑞和凤姐的一段对话“嫂子这话错了，我就不这样”后面，脂砚斋双行夹批：“渐渐入港”，也是这层意思。

“入港”还有一层男女欢合的意思，是现行《现代汉语词典》里没有收的。

《红楼梦》第八十回“美香菱屈受贪夫棒”里有一段：“金桂故意出去，让个空儿与他二人，薛蟠便拉拉扯扯的起来，宝蟾心里也知八九，也就半推半就，正要入港，谁知金桂是有心等候的……”这里的“入港”，说的就是男女行欢，也很形象。

相反，“勿着港”、“勿入港”，指的都是没有达到目的，计划、要求的落空，嘉兴话又叫脱空、泡汤等，都是很形象的语言，不用多解释了。

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