为什么说谷雨时节祭大禹（秋分良辰祭大禹）

姜宝兵

秋分时节，有幸应约参加了2022年禹城市民祭大禹典礼。上午吉时，禹城百姓各界代表齐聚具丘山下、徒骇河畔，敬献鲜果美酒、三牲五谷于禹王亭博物馆大禹像前，隆重举行“2022年禹城市民祭大禹典礼”，共同祭奠我们的治水英雄、人文始祖大禹，进一步缅怀大禹恩德，同心同德，提神振气，扬帆“徒骇河时代”。

在民祭典礼上，沿用古时最高规格的民祭典礼，共进行肃立雅静、奏乐鸣铳、击鼓撞钟、敬献祭品、敬献花篮、恭读祭文、乐舞告祭等八项仪式。锣鼓响起，鼓乐齐鸣，遥想远古，展望未来，不禁心潮澎湃，激动不已。

大禹是我国夏朝的始祖，也是黄帝的玄孙，他勤劳一生，为民造福。尧舜时代，洪水泛滥，大禹受命治水十三载，“八年在外，三过家门而不入”历代传为美谈。他苦心劳身历经艰辛，终于地平天成，深受人民崇敬。大禹创造了中华第一王朝夏朝，成为华夏的始祖。

据《山海经·海内经》记载，4000多年前，黄河泛滥，鲧、禹父子二人先后受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。鲧采取“水来土挡”的策略，失败后由其子禹主持治水大任，禹从鲧治水的失败中汲取教训，改“堵”为“疏”。

《尚书》禹曰：“予决九川距四海，浚赋治距川。暨稷播，奏庶艰食鲜食。懋迁有无化居。蒸民乃粒，万邦作乂。”禹疏通了九州的河流，使大水流进四海，还疏通了田间小沟，使小沟的水都流进大河。历经13年，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯服平缓地东流入海，昔日被水淹没的山陵恢复了繁荣，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。

大禹在禹城率众治水，在禹城境内留下了许多治水遗迹，几千年来，围绕大禹治水和禹王亭，流传着许多民间传说和神话故事，如"大禹一箭定海疆"、"禹息故城的来历"、"曾九皋重修禹王亭"等，这些故事和传说，反映了禹城历代人民对大禹的崇敬与爱戴。

“禹疏九河”，徒骇河就是这“九河”之一，是大禹治水过程中最难驯服的一条河流。传说舜帝知道大禹治水艰辛，便派千年应龙前来协助。《山海经》这样记载：“禹治水，有应龙以尾画地，即水泉流通，禹因而治之。”应龙龙尾可以开山犁地，身体可以蓄水，大禹依循着应龙尾巴划出来的溪泉凿出一条条河川，导引大水奔流而去。

据中国大禹文化研究中心人士研究推定，今年是大禹治水成功4113年。四千多年前大禹在此治水导河入海、大功告成，禹城因此而得名，大禹精神激励着一代代禹城人不断奋斗。举办祭祀大禹活动，对于传承大禹文化、弘扬大禹精神、推介宣传禹城，丰富农民丰收节内涵具有重要意义。

民祭大禹活动，是华夏儿女对共同的中华先祖——大禹所表达的缅怀之情。让我们通过祭禹这项中华传统礼仪，追思先人的丰功伟绩，感怀先祖之精神气节，传承大禹精神，在这伟大的新时代共同携手向前，实现中华民族的伟大复兴！

作者简介：姜宝兵，字剑梅，号剑梅楼主，清风堂主人。中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员；禹城市作协理事，《禹城文学》编委。

作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行 好书伴我成长”读书征文比赛二等奖，《从饮食变化看社会变迁》获建国六十周年国庆征文一等奖。《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖。《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯 我与新中国”有奖征文一等奖。《黄河故道怀古》在中国夏津椹果诗歌（散文）大赛中荣获散文组优秀奖。《问道西柏坡》荣获“延安杯”中国最美游记作品奖。《化蝶》获得首届“新文青”全国青年诗人短诗大赛优秀奖。

博客 剑梅楼主http：//blog.sina.com.cn/jianmeilouzhu

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