中华传统文化历史简介（历史文化源流因地制宜）

中央纪委国家监委网站 刘同华各地区要结合实际情况，因地制宜、扬长补短，走出适合本地区实际的高质量发展之路，下面我们就来聊聊关于中华传统文化历史简介?接下来我们就一起去了解一下吧!

中华传统文化历史简介

中央纪委国家监委网站 刘同华

各地区要结合实际情况，因地制宜、扬长补短，走出适合本地区实际的高质量发展之路。

——3月7日，参加十三届全国人大四次会议青海代表团审议

因地制宜，意思是根据各地的具体情况，制定适宜的办法。出自东汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”

赵晔是会稽山阴（浙江绍兴）人，东汉史学家，著有《吴越春秋》《韩诗谱》《诗道微》《诗细历神渊》等书，《后汉书·儒林列传》中有他的介绍。东汉名臣、文学家、书法家蔡邕（也就是蔡文姬的父亲）读到赵晔《诗细历神渊》，大为感叹，认为比王充的《论衡》还要好。

赵晔所撰《吴越春秋》，主要记述春秋末期吴越两国之事，重点记载了两国此消彼长、相互攻伐的争霸过程。该书以编年记事，前五篇记录吴国之事，从吴太伯开始，止于吴王夫差，后五篇记录越国之事，在一定程度上可以补《国语》《左传》等文献之不足。

与吴越争雄差不多同时期的《晏子春秋》，也记载了一则因地制宜处理事情的故事——“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。齐相晏婴出使楚国，向楚王讲了一个道理：橘树生长在淮河以南的地方就是橘，生长在淮河以北的地方就是枳，只是树叶长得像罢了，果实味道却不同，是因为水土不同所致。晏婴讲出了这个道理，一下子令楚王豁然，解除了外交场合的尴尬。

“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。”今天甘肃玉门关一带的汉长城遗址，仍在诉说着千年前的故事。这里的长城，就是古人因地制宜采用芦苇或红柳以夹沙的方式修筑而成，与今天所见的砖石万里长城外观截然不同。

因为这里干旱少雨，缺少筑墙的黏土，只生长耐旱的芦苇、红柳。当年在此戍边的军民就先铺一层芦苇或红柳枝条、再铺一层就地挖取的沙石，一层一层地铺筑起汉长城，同样稳固。历经了千百年的风沙洗礼，至今仍矗立在西部戈壁大漠之中。游人至此，无不肃然起敬，在凭吊历史文化遗迹之余，油然生发出一份文化自信。

扬长补短，较早可见于唐代陆贽论人才的一篇文章《人之才行 自昔罕全》：“人之才行，自昔罕全。苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。”

陆贽是中唐贤相，他在这篇文章中主要讲的是选拔使用人才要注重用人之长、补人之短，意思是“如果能取长补短那么天下就没有不能被用的人；如果苛求短处不计长处，那么天下就没有可以被用的人”。陆贽为官执政期间确实是这样做的，他始终以天下为己任，“上不负天子，下不负所学”，力挽唐朝摇摇欲坠的危局。贞元八年（792年），他主持进士科试，韩愈、欧阳詹、李观等八人登第，时称“龙虎榜”，誉为“天下第一”。他的学养才能、品德风范，深得当时及后世称赞，苏轼就认为陆贽有“王佐”“帝师”之才，文辩智术不在西汉张良之下，苏轼的奏疏文论深受他的影响。

有一个堪称家喻户晓的故事田忌赛马，就体现了明显的扬长补短智慧。孙膑建议田忌用下等马对付对方的上等马，用上等马对付对方的中等马，用中等马对付对方的下等马。田忌听了孙膑之言，三局两胜，赢得齐王的千金之礼。孙膑也因此大获赏识，田忌把他推荐给了齐威王，“遂以为师”。这则记载，见于《史记》第六十五卷《孙子吴起列传》。

扬长补短，既是传统的古老的智慧，也是与时俱新的工作方法。比如，1942年2月1日，毛泽东在中央党校作《整顿党的作风》的报告，其中就明确提出：“外来干部和本地干部各有长处，也各有短处，必须互相取长补短，才能有进步。”由此可见，无论对个人成长，还是事业发展，辩证地处理好长处与短处的关系，都是一种科学的方法论。

在参加十三届全国人大四次会议青海代表团审议时强调，高质量发展是“十四五”乃至更长时期我国经济社会发展的主题，关系我国社会主义现代化建设全局。各地区只有结合实际情况，因地制宜、扬长补短，把高质量发展同满足人民美好生活需要紧密结合起来，走出适合本地区实际的高质量发展之路，才能在全面建设社会主义现代化国家伟大实践中书写新篇章。