武术四个小动作(武术教学与训练的注意事项)
一、明确目的
过去讲练拳的目的只有两个,即是为达到健身与防身两个目的,不合乎两个目的东西都不要练它。实际上练习八极拳还不止这两个目的。
人之百骸甚于其身,久练则身健,身健则魄力雄,意志坚,故练拳以健身为第一要义。
武术是用来搏人的,所以叫技击术,健身也是为最后的搏人奠定基础,如果练习的拳术最终不能搏人,就不能称为武术。
武术是中国的传统文化,这种文化当然是以武术技术为依托的,所以也有的人学习武术是为了研究和继承中国的传统文化。
练习八极拳通过对八极哲理的深入理解,可以对人精神和意志品质的形成起到矫正的作用。
以健身为基础,以传统文化为指导,以技击为根本,是中国武术区别于其它国家搏击技术的根本所在。
根据这几个方面,你在决定练习八极拳的时候首先就是要明确你的学习目的,要提前心中有个数,练习起来才有方向、有目标、有动力。
二、明确要领
学拳最重理与法,理法即明,则方寸之间,可尽天下之方也。拳虽熟练理不明,徒费精力妄劳神。
上面这段话是前人的经验总结,练习时要及时明确练习要领,每个动作、每个阶段都需要正确掌握要领,要领不明是无法起到应有作用的,还有可能练出偏差,形成错误的动作定型,时间一久养成了错误的习惯,以后改起来是很麻烦的。
三、明确重点
博学精一方能独到,只有在博中融会贯通,才能真精,博是为了求精,如不能融汇贯通,博则徒为身累,但只习一二硬手,而全身不协调亦无用也。
从大的方面讲:要精通一门,旁参诸家。有的人今天练太极,明天练八卦,后天再练形意,如此等等,一年连学几个拳种,就以为是集众家之长了,实际上连一家之长都没有学到。等你精通一门之后再回过头来参考众家之长,取之为己所用,才可以受益无穷。
从某一拳种讲要系统掌握,突出特点。有的人以为这个拳种的内容我都学会了,却不知你会的只是表面的东西,内在的实质的细节是非常重要的,一步一个脚印的学过来,练过来,才是根本,当你全面掌握以后,才会发现自己喜欢的和适合的技术是什么,从而突出自己的长处和优势。
练拳要练出自己的风格,要根据自己的身体条件,思想作风,练出自己的风格特点。要练到“从有派到无派,无派之中却有派。”“自成一家而实有所宗”。
对同一拳种也不要事无巨细,什么都练,要精练几种,不要贪多,有的人满足会练多少套路,会多少招,实际上艺多难精,徒为身累,并无实用价值。
四、善于思索
要勤练、多练、多想,艺不精熟思则精。得一术若能持之以恒,多研究,多练习,方能得心应手,运用自如。
人之功夫常与微妙处见高低,微小的细节是要多加思索才能体会到的,练拳要练得力巧功深,气静神逸,如是才能称上乘。
习武欲达精明之境,绝非愚昧所能为之。功积于勤,艺精于习、进于思。
八极拳不是傻练、蛮练所能成功的,那是过去所说的傻把式,是永远不可能练出上乘武功的。练武需要精心思考、细心琢磨,领悟其中道理和窍要,这样才能事半功倍,取得显著成效。
五、练拳禁忌
练拳八忌:一忌意松神散,二忌心浮气躁,三忌形僵力拙,四忌丢重失中,五忌膝软胯滞,六忌憋气挺胸,七忌裹肩勾腰,八忌肩直裆松。
拳家八反:懒散迟缓,歪斜寒肩,老步腆胸,其立软腿,脱肘截拳,扭臀曲腰,开门捉影,双手齐出。
初练时切忌用力过猛,数量不可过多,要随着身体适应程度而逐渐增加。
习武练功要逐渐进行,未经练习或虽曾练习因故辍弃太久者,其周身脉络筋骨不耐劳苦,不甚灵活,倘用力过猛会有筋脉损伤、脏腑震裂之患。推究其故,实由不知用力渐进之方,不遇明家指导,从事下乘拳技,其受害大可惊叹。
六、练拳节戒
练功之人对一些事情要有节制,就是节戒放纵色欲和酗酒狂饮。
古人云:道以精为宝,施于人则生人,留于己则生身。
俗言:色是刮骨钢刀,酒是穿肠毒药。
修身练功之人,对这两项尤其当节戒之。前人也并非是绝欲者,只是告诫人们不可过也。
古人云:天地有阴阳,阴阳人所贵。所贵合乎于道,但当慎无费。合乎于道就是要做到适度,不可太过而浪费。
七、贵在坚持
习武练功,要持之以恒,不可中途停辍。每谈及此道,爱之者十常七八,能始终不懈达成功之境者,千百人中难得一二。
能朝夕攻之不辍者,三年小成,十年大成,而获毕生之益,既保自身,兼可扶危救弱。
练功习武最难的就是坚持经常,如果你能把习武变成自己每日不可缺少的事情,变成一种习惯,一种乐趣,像吃饭睡觉一样,离开了不行,受不了。而不是一种负担,那就会坚持得很好,就一定会成功。
八、选择一个好的老师
学习八极拳,选择一个好的老师是非常重要的前提,这直接关系到你是否能学到真正技艺,俗话说:“男怕入错行,女怕嫁错郎”,入错行固然误事,但是你还可以改行。而传统武术则不然,一旦入错门投错师就很难改变,这是由于传统武术传承内容方法的保密性决定的,投师前你无法对技术进行过多的了解,师父说的对与错是很难辨别的,往往都认为自己的师父就是最好的,这就是先入为主,当你想和其他老师学习再提高时就很难了,一是你的师父不会允许,二是其他老师也不会认真教你。那么如何才能够入对门,找到一个好的老师呢?
首先要看师承,这主要是根据八极拳的继承性决定的,只有上几代人是武术大家,而且是靠真实业绩载入史册的,他们所传下来的技艺才更可靠。师承的紧密型也要考虑,如果是一般的徒弟或学生,或者是替他人教的,都有可能没有将真正的技艺传下来,这是由传统拳技术的保密性决定的。
第二看老师的品德。有的人受市场经济影响,教拳是以挣钱为目的,有的还有明确的收费标准,学一套拳多少钱,拜师多少钱,当然按劳取酬是无可非议的,老师也要生活,不要一厢情愿的要求老师作奉献。不过,要知道好技艺花钱是买不来的,真正的师父也不会收入门弟子学费的。而且真正的八极拳老师都把所学技艺奉为至宝,都有一种骨气,这种国宝级的技艺不是用金钱可以衡量的,可以说是千金难买的。
第三看老师是否系统全面地掌握了本门的技艺。只有他掌握了,才能严格按照要求的程序传授下来,以免缺乏必要的步骤而无法练到更高的层次。这一方面的鉴别可以看动作的演练是否符合拳理的要求,如果动作严重偏离拳理,就是没有掌握真正的拳术技艺。如:动作虚浮、低头猫腰、一面用力、上下不协调、发声喊叫、跺脚过高、手脚不能同时到位、上下起伏、穿蹦跳跃等,都是比较直观的表现,是很容易就看得到的。
第四看老师是否善于教学,是否愿意传授。有的老师自己功夫很好,就是“茶壶煮饺子倒不出来”,应该怎样教学生?学生存在什么问题?应该如何纠正?能否将深奥的道理讲解得通俗易懂?等等方面都不明白,那怎么能把学生教好那?还有的老师什么都好,就是保守,不愿意教人。怎么看哪个老师教得好呢?实际上最好的证明就是看他所教弟子的情况,弟子中出类拔萃的人多,这个老师一定教得好,至于你能不能学得好就看你自己了。
第五看和哪个老师学习方便。这也就是说你的住地离哪个老师近,这样可以有更多的时间向老师请教,如果离得比较远,去一次不方便,有很多练习中遇到的问题不能及时解决,影响练功效果和效率,经济负担也比较大。
最后一点就是投师者心要诚、志要坚。这一条是最根本的,如果你没有诚心那再好的老师也无法教你。诚心就是要坦诚,武术界对人品是非常重视的,过去讲:“宁可失传,决不误传”。如果你自己就留了很多小心眼,处处算计老师,估计再笨的老师也看得出来,虚情假意是换不来真东西的,何况还有师兄弟们都会有一个客观的评价,对老师的影响也会很大。志坚就是坚持长久,练功长久,处人处事长久,数十年如一日,如果你没有坚韧的毅力,就是学到好东西你也练不出来,如果你是装出来的,时间一长就得露馅。大家都知道要想学武术找一个好的老师难,实际上老师想找一个好学生更难,如果你对自己有信心就一定会成功。
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