你寺庙拜的是佛还是你的欲望（虔诚的你会叩拜吗）

烧香和叩拜是道教最基本的敬神礼仪。古人说的好：“晨昏三叩首，早晚一炉香。”道教烧香烧三炷香，燃三炷香代表道教“尊三宝”，即道、经、师三宝也。“叩拜”是民族传统礼仪，是最隆重的礼拜仪式。道教继承了民族传统礼仪并赋于了叩拜特殊的宗教内涵。道教叩拜仪注，有一叩、三叩、九叩之别。以左手大指插于右手虎口内，掐住右手子纹；右手大指屈于左手大指下，掐住午纹，外呈“太极图”形，内掐子午诀。称谓“作揖”礼，这是稍示敬意的礼仪。在烧香敬神和对师尊行此礼。

叩拜仪式为：要足站八字，双膝与手同时着地，左手按在右手上，手心皆向下，成十字形，头与脊背同时向下伏，形似青蛙卧状，且忌臀高于背。如臀高于背，则成后高前低，不但不相雅，亦为之失仪。

抱拳样式一

抱拳样式二

现在很多善信佛道不分，到道观也行“合十”礼，这很不应该，对中国的神灵行中国礼，神灵有感，定会很赏识。中国人信仰佛教行佛教的合十礼，我们不能有非议，非佛教徒行合十礼，就有点不妥贴了。道教保持中华民族礼仪风俗，正体现着自己的民族性，大而言之是一种民族自尊心的表现，是民族礼仪文化，不能认为是小节而不拘。

道教对神明行“叩拜”礼，是敬天尊祖的行动体现。其跪拜为五体投地式的。我们拜神仙还要学神仙，学习祖师的大功德，大平等，大清静，大柔和，大利益，大智慧，大慈心，大悲心，大愿力，时时以祖师的言行规范自己的身心。祖师都具有大神力，具有大智慧，具有大功德，我们拜祖师，学祖师就能得到祖师神光护佑，一切吉祥。经上说：指神仙，学神仙，终归蓬莱。只有我们学习祖师的功德、修为，我们才能“一证今生之福果，二修来劫之不堕。

如果到道观没有带香，只徒手礼拜，若能焚起心香，亦是表达虔诚之意。烧香告诉我们很多道理，它并不是一种简单的仪式，而是有其玄深内涵的。教门高真无不重视烧香，认为：“万法之中，焚香为先。”不管是道门日常诵经、还是举行道场法事，都有焚香、祝香、发炉、復炉等与香有关的礼神仪式。如有侵权，联系即删除。