奇门遁甲中的九星风水（明先生论易之四）

奇门遁甲中，十天干除了天、地、人、神、格局外，十天干以十二长生宫与时间来判断能量强弱大小，下面我们就来聊聊关于奇门遁甲中的九星风水?接下来我们就一起去了解一下吧!

奇门遁甲中的九星风水

奇门遁甲中，十天干除了天、地、人、神、格局外，十天干以十二长生宫与时间来判断能量强弱大小。

在风水中，生气养育最重要，阴宅是用来育人的，阳宅是用来养人的；阴宅最重要，阴宅离的再远也有影响，但是阳宅不会，阳宅如果不住就不会对人产生影响。

风水运用上要明白以下几点：１、人与住宅的关系。２、住宅与大环境的关系。

首先看住宅，再看大的环境，然后再看居住的人。

奇门风水中，配合十二长生宫，依据阴阳、八卦宫位、二十四山阴阳来做风水，可以做出最佳方案。

预测风水与做风水是两个不同的方面，一定要分清楚。

（唐）杨筠松《天玉经》--内传上中讲：

地画八卦谁能会，山与水（阴阳）相对。父母阴阳仔细寻，前后相兼定；（定八卦，分阴阳顺逆）

十二阴阳一路排，总是卦中来。开天开地定雌雄，富贵此中逢。（定八卦，分阴阳顺逆）

仙人秘密定阴阳，便是正龙冈。阴阳二字看零正，坐向须知病。（定八卦，分阴阳顺逆）

二十四山分两路，认取五行主。龙中交战水中装，便是正龙伤。（定五行，金木水火土，分阴阳）

（唐）杨筠松《天玉经》--内传中中讲：

二十四山起八宫，贪巨武辅雄......

分定阴阳归两路，顺逆推排去。（定八卦，分阴阳顺逆）......

分却东西两个卦，会者传天下。（分阴阳顺逆）

学取仙人经一宗，切莫乱谈空。

五行山下问来由，入首便知踪。（分五行，金木水火土，定吉凶）

分定子孙十二位，灾祸相连值。（分五行，金木水火土，定吉凶）......

以上为风水中局部见解，再与奇门遁甲紧密结合，即可阐释古籍理论。

由此向上延伸，又可找到风水的渊源。

《天水放马滩秦简综述》提到《日书》乙种第七类为《五行书》，原文如下：

木生亥，牡卯者未。乙63

火生寅，牡午者戌。乙229

金生巳，牡酉者丑。乙230

水生申，牡子者长。乙231

又：《淮南子·天文训》所载五行地支关系：

木生于亥，壮于卯，死于未，三辰皆木也。

火生于寅，壮于午，死于戌，三辰皆火也。

土生于午，壮于戌，死于寅，三辰皆土也。

金生于巳，牡于酉，死于丑，三辰皆金也。

水生于申，壮于子，死于辰，三辰皆水也。

又：（隋）萧吉撰《五行大义.论生死所》引文：

五行体别，生死之处不同，遍有十二月，十二辰，而出没。

木，受气于申，胎于酉，养于戌，生于亥，沐浴于子，冠带于丑，临官于寅，王于卯，衰于辰，病于巳，死于午，葬于未。

火，受气于亥，胎于子，养于丑，生于寅，沐浴于卯，冠带于辰，临官于巳，王于午，衰于未，病于申，死于酉，葬于戌。

金，受气于寅，胎于卯，养于辰，生于巳，沐浴于午，冠带于未，临官于申，王于酉，衰于戌，病于亥，死于子，葬于丑。

水，受气于巳，胎于午，养于未，生于申，沐浴于酉，冠带于戌，临官于亥，王于子，衰于丑，病于寅，死于卯，葬于辰。

土，受气于亥，胎于子，养于丑，寄行于寅，生于卯，沐浴于辰，冠带于巳，临官于午，王于未，衰病于申，死于酉，葬于戌。

戌是火墓，火是其母，母子不同葬，进行于丑，丑是金墓，金是其子，义又不合，欲还于未，未是木墓，木为土鬼，畏不敢入，进休就辰，辰是水墓，水为其妻，于义为合，遂葬于辰。昔舜葬苍梧，二妃不从，故知合葬非古。

以上古籍中皆把十二长生列为要义，故可知《葬书》以前，我国的风水典籍，易学著作，包括奇门遁甲以此作为主要的理论依据，学通即可看懂、吃透秦汉以来的道学、易学、风水知识。

奇门遁甲又把十二长生宫和天地人神结合，通过八宫（八卦），分清阴阳，加入道术、秘法，经过修炼，传承，从而建功立业，治世安民。

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