三国演义中刘备的人生抱负（三国演义想写一个厚道人）

鲁迅说《三国演义》想写刘备是个厚道人，但实际上好像把刘备写得很虚伪。确实是这样，《三国演义》他是想美化刘备，但是实质上是写崩了。他就只想突出刘备道德高尚的一面，结果反而把人物写得过于单薄，把刘备身上的一些魅力点就给弄没了。

比如说一登场介绍刘备的那段话，要按照《三国志》的说法，刘备的特点是什么？不怎么喜欢读书，喜欢遛狗，喜欢跑马，还喜欢音乐，还喜欢穿漂亮衣服，然后喜欢结交豪侠，所以“年少争附之”，就是那些不安分的年轻人，看见刘备就很激动，就愿意跟着刘备一块混。 而《三国演义》，尤其是毛本的《三国演义》，就把刘备喜欢狗、马、音乐、漂亮衣服这些东西都给删掉了，把“年少争附之”这句话也给拿掉。

其实我们想想《三国志》这个写法，就是历史书记录本身，才是合理的。因为刘备的出身不高，他这个汉室宗亲应该是真的，但是不值钱。因为和平时期，皇室的生育能力是很强的，从西汉初年到西汉末年，二百年间，刘邦兄弟三个人就繁殖了十万后代，到了刘备这儿，又过去差不多二百年，所以大汉天下几十万汉室宗亲是有的，刘备就是几十万汉室宗亲当中平平无奇的一个。他这个家世本身不像曹操，说是宦官之后，反而倒是顶级豪门。刘备出身一般，本来家庭条件还可以，但是爸爸又死得早，所以小时候还受过穷。

在这样一个状况下，刘备凭什么能够吸引人的注意？靠做一个老好人，想让年轻人热血上头，肯定不行，那就得会玩。跟这些社会上不安分的少年在一块，你们喜欢的我也喜欢，你们爱玩的，我玩得比你还好。

你喜欢好马是吧？咱们拉出来溜溜。你喜欢漂亮的衣服吗？我15岁的时候就去过洛阳了，跟咱们这乡下地方不一样，洛阳城里边流行款，你看我身上穿的这个。你爱听音乐吗？皇上爱听什么你知道吗？他要有这个气质。把那些不甘心做一个老老实实的农民，有点游手好闲又爱闹事的这帮年轻人团结起来。因为你没什么钱，你不花钱，你要把人煽动起来，最容易煽动起来的就是这批人。

刘备首先是靠这种个人魅力把人给煽动起来的，然后才显示出我智商比你高，眼界比你大，道德很高尚，梦想很感人。刘备本来就是这么一个人。按照《三国志》的写法，他是可以理解的，而《三国演义》为了突出刘备的道德高尚，把这种性格的复杂的地方就都给删掉了，反而人物就变得很单薄。

另外，还有一些刘备本身道德很高尚的地方，《三国演义》就渲染过头了。

比如说长板坡那会儿，曹操的大军在后面追，刘备在前面赶路，还带着十余万百姓。有人说带着这么多老百姓，我们走得太慢了，先走吧。刘备说不行，“成大事者以人为本”，这个事情历史书写到这，本身已经很感人了。《三国演义》在这又加了一句，说赶路，老百姓为我受苦了，于是刘备很伤心，恨不得要投江而死，这个演技就过于浮夸了。所以你不加这一笔，效果反而好，小说一加，反而把人物形象给败坏掉。

另外还有，刘备身上本来就有一些黑点，有一些污点是没法洗的。作为一个政治人物，不可能一点儿缺德的事儿不干。比如说刘备对刘璋，抢益州的地盘，对刘璋的态度肯定是道德污点。

对一个总体上来说挺厚道、挺高尚的人，在那么关键的一个时刻，还是做了一个卑鄙的选择，这种地方写出来是有深度的，但是《三国演义》的作者，他是不能接受设定的，这个地方还硬洗。所以这种处理，都让刘备显得比较虚伪。#三国人物#