鸡犬皆仙的典故（典故鸡犬识新丰）

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鸡犬识新丰这个典故是历史上非常有意思的一个典故。是说刘邦夺得天下之后，将老父亲作为太上皇接到皇宫里养老，但太上皇深居皇宫，闷闷不乐。刘邦为了让太上皇开心，就在长安城附近仿照家乡沛郡丰邑的街巷布局，为太上皇刘太公重新建筑一座新城，称之为新丰。传说新丰城建造得与刘邦家乡丰县一模一样，丰县百姓迁至新居，连鸡犬都能找到各自的门户，此所谓"鸡犬识新丰"。这个典故是真有其事么？

这个典故在古籍中还真有记载，原文出自晋葛洪《西京杂记》卷二:太上皇(刘邦之父)徙长安，居深宫，凄怆不乐。汉高祖(即刘邦)窃因左右问其故，以平生所好，皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡蹴鞠，以此为欢，今皆无此，故以不乐。高祖乃作新丰，移诸故人实之，太上皇乃悦。故新丰多无赖，无衣冠子弟也故也。高祖少时，常祭枌榆之社。及移新丰，亦还立焉。高祖既作新丰，并移旧社，衢巷栋宇，物色惟旧，士女老幼，相携路首，各知其室，放犬羊鸡鸭于通涂(途)，亦竞其家。

鸡鸭羊我们不做讨论，但狗有一个习惯,就是在走路的时候会用鼻子在地上到处闻,因为他出门的时候总是会在走过的地上洒一点点的尿,由于狗的鼻子特别灵敏,所以它在回家的时候闻着自己的味道就回来了。新丰城刚刚建好，一应房屋和物品可以按照旧的样式制作摆放，但怎么也不可能有狗留下的气味吧。所以说，“鸡犬识新丰”这个典故，算是古代的一个谣言，或者说是古人夸大其词的一个说法。

以小编看来，这个名不符实的典故被记录下来有两种可能。第一，晋代葛洪作为文人阶层，从未接触底层生活，没有生活经验，凭着自己想当然。第二，作者知道犬类靠嗅觉认路，但为了体现当时统治阶级提倡的孝道，或者为了让新丰城有个完美的故事结局，不止人们欢歌笑语搬新家，连犬羊鸡鸭也能各归其位，故此记录。

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