词牌名回忆（熟悉的词牌不熟悉的故事）

词牌名，是填词用的曲调名。最初，词都配合音乐歌唱，不同的词牌有不同的规定格式，与词作内容没有必然关系。

但作为词中独立的文化元素，词牌包含了众多的典故、人名和地名等内容,蕴涵着丰富的中国古典文学知识和传统文化内容。以下这些词牌故事，你知道吗？

1、忆秦娥

世传李白首制此词，词中有“秦娥梦断秦楼月”句，故名。但此词不见于李白集，也不见《花间集》（晚唐至五代词总集）和《尊前集》（唐五代词选集），只在北宋民间所传，学界怀疑后人拟托李太白之词，此处权且不论。

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忆秦娥，讲的是秦穆公的女儿弄玉的故事，事见刘向《列仙传》。弄玉善吹箫，相传秦国有位叫箫史的男子也善吹箫，箫史吹箫能令孔雀、白鹤飞到庭上。秦穆公于是把女儿弄玉嫁给箫史，于是，箫史每日教弄玉吹箫作凤鸣。几年后，弄玉吹出的箫声真的引来了凤凰，于是秦穆公修了凤台，夫妇居其上，几年后二人一起随凤凰飞去。

所以，根据弄玉的故事演变出很多有意思的文化典故。如：

• “弄玉吹箫”比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。“玉人”有时也用来指代仙女，最有名的莫过于杜牧的诗句：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”
• “箫史”后来泛指如意郎君，后来又简化为箫（萧）郎，如唐代崔郊《赠婢》：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
• “弄玉楼”借指恋人居处。猜测词牌《玉楼春》可能与此典有关。
• “凤台”后泛指华美的楼台。即秦穆公所修的凤台，宋词中有词牌“凤凰台上忆吹箫”，或作《忆吹箫》。

中国古典诗词为何如此之美，很大一部分原因是里面暗含了大量典故。典美，故词美。附上“百代词之祖”——李白的《忆秦娥》。

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。（李白《忆秦娥》）

2、桂枝香

此词牌得名于唐代状元裴思谦一首诗：

银缸斜背解鸣珰，小语偷声贺玉郎。

从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。（裴思谦《及第后宿平康里》）

据说，裴思谦赴长安参加科举，考试后，和同伴们到长安风月场所平康里寻欢作乐。忽然有人报喜裴思谦高中，裴思谦欢情一夜，第二天一早赋出上诗。“夜来新惹桂枝香”中的“桂枝”，即桂树的树枝。古人以“蟾宫折桂”喻科举高中。其典出自郤诜。

《晋书•郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为如何？’诜对曰：‘臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”

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人言：“洞房花烛夜，金榜题名时。”双喜临门之下，桂枝暗香，自是春风得意，顺风顺水。附上此曲名篇王安石《桂枝香·金陵怀古》：

登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

（王安石《桂枝香·金陵怀古》）

3、雨霖铃

此名源于唐玄宗和杨玉环的故事。安史之乱后，唐玄宗挟一众朝臣于西南地区避难。马嵬兵变后，杨玉环被迫赐死。蜀道艰难，成都低湿，霖雨途中，铃声谷应，不觉泛起唐玄宗的思念之情。事见唐代郑处诲《明皇杂录》：

“帝幸蜀，南入斜谷。属霖雨弥旬，于栈道雨中，闻玲声与山相应，帝既悼念贵妃，因采其声为《雨霖铃曲》，以寄恨焉。……复幸华清宫，……帝于望京楼命张徽奏《雨霖铃曲》，不觉悽怆流涕。”

白居易《长恨歌》“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的诗句，说的正是此事。

《玄宗幸蜀图》

“雨霖铃”情致哀怨，主写离愁，附上此曲经典作——柳永《雨霖铃》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

4、采桑子

“采桑子”又叫“罗敷媚”，源于汉乐府秦罗敷的故事，事见乐府叙事诗《陌上桑》。罗敷身份是采桑女，外貌出众，特别是诗中对罗敷外貌的侧面描写，堪称经典：

少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

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于是，前来视察农桑的使君觊觎罗敷美色，但罗敷不卑不亢，以情理拒绝使君。

采桑子，又名“丑奴儿”，但二者何以同名，原因未详。只知道贺铸作过《罗敷歌(丑奴儿)》，不知是否是词律方面联系，“丑奴儿”原是小令，与《采桑子添字》变体格律类似；还是名称上的联系，古人善用反称，如西南某些地区方言里称“大伯”为“幺爹”，而“幺”是“小，排行最末”的意思。罗敷貌美，故称“丑奴儿”。

以上权是猜测，看官权当一看。附上此曲名篇——辛弃疾《采桑子·书博山道中壁》

烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。洗雨烘晴。一样春风几样青。

提壶脱袴催归去，万恨千情。万恨千情。各自无聊各自鸣。

辛弃疾《采桑子·书博山道中壁》

5、念奴娇

此词牌名得名于唐代著名歌女念奴。念奴生活在唐玄宗天宝年间，以善歌著名。玄宗皇帝好音律，念奴得到皇帝赏识。玄宗巡游各地，常常安排念奴随行，对她恩宠有加。事见元稹《连昌宫词》：

力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催，特敕街中许然烛。春娇满眼睡红绡，掠削云鬟旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。

玄宗并没有将念奴圈禁在深宫，而是让念奴在宫外歌唱，与民同乐。念奴声音高亢，声闻九天，在当时可谓盛极一时。但是，念奴念奴，毕竟摆脱不了奴婢的命运，虽为帝王看重，却只不过是待诏艺人。

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因此，此曲调高，有盛大之意，却也略带余悲。在此附上苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空。惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

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