刺杀庆忌小故事（要离他为杀掉庆忌）

“千金匕首土花斑，儿女恩仇事等闲。他日与君论剑术，要离冢畔买青山。”

这是清朝王士禛所著《题尤展成新乐府》中写战国四大刺客之一要离的诗，“要离冢”多为文人墨客抒发壮烈豪情而为之，这位要离究竟有什么样的故事，让一众文人如此对待？这还得从伍子胥推荐这个人说开去。

影视作品中的伍子胥

伍子胥相邀

伍子胥确实是人才，受王命找“帮手”子胥乃见要离曰：“吴王闻子高义，惟一临之。”，什么内容不得而知，可是结果却是已知的，那就是要离随伍子胥觐见了吴王阖闾，要离究竟做什么的？伍子胥又从何得知要离的厉害？伍子胥在这方面显然是有话语权的，当年为了帮助吴王阖闾除掉对手吴王僚，特地请得另外一名战国四大刺客的专诸出手，结果自然是伍子胥幸荐人得当顺利完成刺杀任务，其实要说起推荐要离，伍子胥回答吴王的答案是：臣昔尝见曾折辱壮士椒丘欣也。

伍子胥祠堂

伍子胥认识的要离

要离怼人家椒丘欣，说的是东海勇士椒丘祈来吴国路过淮津渡口，有水怪作祟，一番争斗不分胜负，自己反倒是伤了一只眼睛，还好意思出面丢人现眼？当时椒丘祈没说什么，晚间时候要离让家人大门开着，因为要离断定椒丘祈回来寻仇，果不其然。

欣曰："子辱我于大家之众，一死也；归不关闭，二死也；卧不守御，三死也。子有三死之过，欲无得怨。"

要离只是很淡定地用“三不该”予以回击，结果是椒丘欣“吾之勇也，人莫敢眦占者，离乃加吾之上，此天下壮士也。”这番口舌之辩结果是要离胜利，也正因为此伍子胥觉得要离胆识过人，足以担任刺杀任务。

伍子胥雕像

觐见吴王，道出方案

吴王曰："愿承宴而待焉。"

吴王阖闾见伍子胥如此推崇此人，愿意先见上一见，于是伍子胥奔走于要离居所，道明是吴王要召见，要离随伍子胥一道进宫，问题来了，要离除了怼人之外真的能担任刺客的角色？这是吴王见到要离后的疑问，因为站在他面前的要离，从头到脚都看不出强悍的一面，要离见吴王似乎不甚满意，也难怪，对比要离要刺杀的对象，感觉不是刺杀，而是去送死的，看看人家体格。

筋骨果劲，万人莫当。走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。

面对这样的对手，吴王就是因为犯难，才有伍子胥举荐的事情，可是举荐的对象身材瘦小不说，还很单薄，臣细小无力，迎风则僵，负风则伏。要离承认身材上存在的不足，但是他道出了具体的刺杀方案。

负罪出奔，愿王戮臣妻子，断臣右手，庆忌必信臣矣。

吴王一听这也太狠了，为了让被刺杀的庆忌相信自己，要离居然下血本，断臂，杀妻，逃亡，听得人心直颤，但是吴王阖闾最后还是认可了这个方案。

要离刺杀庆忌方案

道明缘由，解决隐患

吴王阖闾为什么要让伍子胥找人除掉庆忌，他是什么人？又有怎么样的深仇？庆忌，也叫王子庆忌，他是吴王僚的儿子，公元前527年吴王夷昧去世（《左传·昭公十五年》：十有五年，春，王正月，吴子夷末卒。）那么继位人应该是其弟季札，可是季札不愿意就任吴王，那么就选择了吴王夷昧的儿子也就是吴王僚继位，但是阖闾（原称公子光）却不怎么认为，吴王寿梦（他爷爷）死后另外叔父均已经即位，既然他的叔父季札不愿意做吴王，那么应该是自己的父亲即位，父亲不在了，应该由自己即位才对，于是便有了伍子胥雇专诸杀吴王僚一事，而现在又头疼的庆忌正是吴王僚的儿子，他担心庆忌会为他父亲报仇，那就先下手为强，此时的庆忌想杀掉却不是太容易的事情，因为此时他人在卫国，在扩充势力准备攻打吴国，原来这一切都是王位引发的。想解决掉这个麻烦，刺客无疑是上佳选择，听完要离的计划，吴王阖闾以计行事。

专诸刺杀吴王僚

要成功，先“发疯”

要离的计划终究还是实施了，妻子被杀不说，还被暴尸街头，自己的右臂也被砍去，于是逃亡于庆忌所在的卫国，加入庆忌才是第一步，因为庆忌会做调查，只有等他查验的结果出来后，要离才能有进一步动作，后证实要离的遭遇是属实的，庆忌才安心在他的引导下发兵攻吴，

将渡江于中流，要离力微，坐与上风，因风势以矛钩其冠，顺风而刺庆忌

要离的刺杀动作是成功的，可是庆忌的勇猛也不是他想的那么不堪一击，被刺后的庆忌三捽其头于水中，乃加于膝上。要说这时候庆忌如果要置要离于死地，是完全有可能的，况且周围都是自己的人，按这样的情形分析，要离死是肯定的，就看是被他淹死还是受到他手下的群殴了，但是庆忌没有这么做，此是天下勇士。岂可一日而杀天下勇士二人哉？说要离是勇士，那么天下勇士二人哉？自然是指自己和要离，他被要离刺中心脉，无再活于世的可能，那又何必再杀掉要离呢？

可令还吴，以旌其忠。

这是庆忌给手下的命令，不要为难要离，在他身亡之后，他的手下确实执行了他的决定，要离凭借自己疯狂的计划，加上对手的仁慈换来了刺杀成功的结果。

话剧《要离与庆忌》

功成身退，饮剑自刎

杀吾妻子，以事吾君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也。重其死，不贵无义。今吾贪生弃行，非义也。

除掉了庆忌，对于要离来说只是完成了一件任务，毫无成功后的喜悦，因为他认为自己不仁，不义，无脸存活于世，说完就投江，未能如愿，言讫遂投身于江，未绝，从者出之。随行人员告诉他，回到吴国自然由高官厚禄等着他，要离乃自断手足，伏剑而死。

要离杀庆忌

总结：其实伍子胥引荐的专诸也好，要离也好，都是在帮吴王阖闾，事实上伍子胥的辅佐下，吴国的势力已经开始显现，作为政敌的庆忌自然是吴王执政的不安定因素，为了吴国的发展，百姓的安宁，吴王阖闾这么做，有一定的正向理由，而要离刺杀之所以能成功，《吕氏春秋》已经道明：“要离可谓不为赏动矣。故临大利而不易其义，可谓廉矣。廉故不以贵富而忘其辱。”要离也因此成就了成语：壮士解腕(见《三国志·魏志·陈泰传》)。

吴王阖闾塑像

相关参考资料：

《吕氏春秋》

《吴氏春秋》

《左传·昭公十五年》

《题尤展成新乐府》

《史记·卷三十一·吴太伯世家第一》

,