西游记中的孙悟空真实实力（西游记孙悟空究竟是仙还是妖）

什么是妖？非人就是妖！

人是最接近仙的种族，其他万千生灵都要修成人身，方才能成就仙道。

在《西游记》中，所有的妖，都是非人类。比如说，白骨精是妖，牛魔王是妖，黑熊精是妖，红孩儿是妖。这些都是原著中明确被定性为“妖”“妖王”的存在。

那孙悟空呢？

孙悟空也是猴子成精，因此，许多妖王在称呼孙悟空的时候，都是称其为猴妖，猴精。他自然也是妖。

为何许多读者会认为孙悟空是神仙，而不是妖怪呢？

这是因为大多数读者都不清楚《西游记》中对于神仙、妖怪之间的定义划分。

在《西游记》中，从妖族出身的修者，可能成为妖，也可能成为仙。

到底是妖怪，还是神仙，有两个重要标准：

其一，有没有仙箓。

所谓仙箓，就是天庭编制，就如现在的公务员编制一般。有仙箓，就合法，就是神仙，没有仙箓，就不合法，就是妖怪，神仙就可以将其打杀，就可以将其降伏。

那孙悟空有没有仙箓呢？

孙悟空最早没有。从孙悟空出生，到太白金星邀请他上天为官，出任弼马温前，他没有仙箓。当时他与牛魔王等人结义，说得好听是七大圣，其实就是人间七大妖王，七大黑恶势力。

仙箓可了不得，并非所有的神都有仙箓。比如二郎神身边的梅山七圣就没有仙箓，因此就没有资格上天拜谒玉皇大帝。

这仙箓其实不仅仅相当于公务员，还相当于拥有北京部位机关编制。梅山七圣只是地方上的神，是二郎神的麾下，未受天庭册封，因此，只能算是野仙。

孙悟空有了仙箓之后，就有了合法身份，出入南天门就不会被神将拦截。

不过，在孙悟空大闹天宫之后，他已然是个反叛，后来更被镇压在五行山下。那时候他已经是罪犯一员，早被剥夺了政治权利。可笑孙悟空取经路上还总是说自己是齐天大圣——当然，孙悟空也没说错，他是五百年前大闹天宫的齐天大圣——取经时代，神仙们虽然当面称他为大圣，其实，心中没一个看得起孙悟空。

只因为当时的孙悟空，其实早不是齐天大圣了！

他当时只是一个戴罪立功的假释犯，等在灵山成佛之后才有了正果。这个正果，其实就是合法的仙界编制。

只是，灵山的编制比起天庭的编制来说，当地要低很多。北京来人总是自带光环，牛气无比的。

　其二，有没有作恶。

取经路上，孙悟空遇上的大半妖怪，其实都是神仙。比如波月洞中的黄袍怪，本是天庭二十八宿之一的奎木狼；乌鸡国中的假国王青狮精，本是文殊菩萨坐下的坐骑；狮驼岭上的狮魔王、象魔王，本是文殊、普贤的坐骑，大鹏魔是如来佛祖的便宜舅舅；通天河的灵感大王，朱紫国的赛太岁，本是观音菩萨的宠物鲤鱼、坐骑金毛犼……

这些妖王都有仙箓，本都是神仙。可是，他们擅自下界，滥杀无辜，于是，书中称之为妖。孙悟空降伏他们，称之为降妖。

只是，这个作恶的标准到底是什么，在《西游记》中很模糊。比如说，吃人是不是一种罪恶呢？吃人的神仙，还是不是神仙呢？

我们细看原著就会发现，在西游世界中，但凡神仙下界，几乎都要吃人。黄袍怪吃人，大鹏吃人，狮魔、象魔吃人，牛魔王吃人，就连猪八戒、沙和尚都吃人。

因此，吃人并不妨碍神仙成为神仙。

那么，什么事情可能导致神仙被贬为妖呢？

很简单，得罪了大的神仙。

猪八戒被贬，真正原因不是因为调戏嫦娥，而是在拒捕时大闹斗牛宫，把王母娘娘的灵芝菜给拱倒了。王母娘娘勃然大怒，猪八戒自然被削去仙箓，下界为妖。

沙僧打碎了琉璃盏，琉璃盏其实就是个酒杯。若是在家中，沙僧喝酒打碎个杯子也不算什么，关键是沙僧是在蟠桃会上打碎了杯子。这就如百官朝拜皇帝、皇后之时，有人忽然放屁了，这个在古代可是大罪，就算不被打死，也要罢官贬斥。

像欧阳修，就因为在吊祭宋英宗时失仪被罢相。当时，欧阳修早上刚到皇宫，就听闻皇帝暴毙，时间来不及回家，于是在官袍之外套上一件丧服，就匆匆去吊祭。不料上台阶捋袍子时，被后边御史发现他里面还穿着紫色朝服，因此被批判说欧阳修藐视先皇，罪该斩首。

当然，像孙悟空那样敢造大领导的反，那更是妥妥死定了。

若非有菩提老祖的大后台，又被如来佛祖需要，孙悟空也不能被保释。不过，就算他戴罪立功，最后成的果位比起当初齐天大圣，也小了太多。

因此，孙悟空是妖怪出身，后来洗白当了神仙，后来又辞职不干继续当妖怪，最终又浪子回头，做了神仙。