人生正确的三观标准（我的理解）

三观所指之于人的人生观、价值观、世界观。

人生观、价值观、世界观是同一事物在不同维度空间的映射。人生观是对自我评价（即自我认知）的一个映射（一维映射）；价值观是对他人评价（即评价邻域）的一种映射（二维映射）；世界观是对普遍评价（即评价全集）的一种映射（三维映射）。三观就是哲学的全部内容。哲学上所有的研究和探讨的内容都是围绕这三个领域展开的。因为人的生命活动范围及认知普遍没有跳出三维空间，大多数人对于四维及以上的维度还不能很好地感知与理解。所以，在这里我们将不会涉及哲学的四维或更高维映射（这部分内容将在后续的章节《维度解析》中论述）。

人生观：一维映射（点映射到线），即自我认知轨迹（线）。人从一个生命点到另一个生命点是通过连续不断地点所累积而成地轨迹线。就如函数曲线一样，人生观就是一个人无数轨迹点的集合。

价值观：二维映射（线映射到面），即他人认知邻域集合。拿x-y坐标轴来类比一下，假如人的点是原点（0，0），（高等数学关于邻域的定义：以点为中心、以ε为半径的圆的内部点的全体,即集合叫做点的邻域。）从定义可以看出，价值观就是一个人在其轨迹线上周围人认知反馈域的集合。

世界观：三维映射（面映射到体），即普遍认知全集（学过数学的人都应该知道“全集”是什么意思，这里不再赘述。）

由此可知，我们在看待一个问题或者一个事物时所呈现出来的三观，其实是同一种东西的不同维度映射而已，只不过是因为映射维度的差异而导致了所谓的“三观”。如果某一个人的认知水平足够高，完全可以去探索这三个映射下的本原，换一句话说，这个人完全可以做到厘清“一观”而通“百观”。（“百”指多的意思，因为维度不限于三维，所以“三观”在这里就显得不够了。）

人生观，又名生死观。因为我们这里是以人为研究主体，所以称之为人生观，实际上自然界不只是人，还包括了生物或者非生物之万物。所以准确地来说应该称之为“物迹观”。人生观是其的一种针对于人的特殊名称。接下来，我们将就人生观做详细论述。

人的生死观，即人生观。生和死不过是人的生命轨迹的两种阶段，也可以说是两种性状表达。不管是生还是死都是有意义的。（可能有的人认为我提到“死”也是有意义的，就会说我为什么不去选择“死”，在这里我要说明一下，第一，诸位不要谈“死”色变，应该厘清“生与死”这两种轨迹区域，好比说x-y轴，x轴相当于时间轴，“生”相当于y的正半轴，“死”相当于y的负半轴，这能说明“生”一定比“死”要高级吗？不是的，“生与死”是两个完全平等的两个区域，没有高低贵贱之分；第二，这里的“生与死”不能被理解为狭义的，而是一种广义的“生与死”。当然后者是包含前者的。这个比如“以人为本”思想，相当一部分人都会错误理解其真正含义一样；第三，广义的“生与死”还应包括人生轨迹变化率的一种研究。）总的来说，人生观是自我认知（评价）的一种反馈。

人生观是人对待自我认知（即自我评价）的集合所形成的一种可持续发展的观感。它形成于人与外界环境接触时对过去、现在、未来的认知总结，是一种最直观的感觉形成机制。人生观可以用于指导个人的自主行为（即自我价值的一种实现）。比如人会通过判断对一个事物评价好坏，来确定他是否做这件事，或者对自己过去、现在的已有行为进行判断对错或者完善不完善，来确定他是否继续或放弃已有行为，或者对自己现在、未来的既有行为进行预判，来确定他是否开始或放弃既有行为等等。

除此之外，人生观还是一种自我轨迹研究的集合。人的生命轨迹是需要不间断的自我研究（这里所指的研究，是指人对自己人生的一种自我总结），人在生命活动范围内总是会去将不同人进行分类，将自己归于其中一类，来分析总结自己与他人的异同点，从而主导自己的行为。

另外需要说明一点的是，人生观的机制形成是自我修养的一种体现，更多的注重于自我排他性的一种对客观环境的单一的映射（即y=k(x)），即一维映射。

价值观，顾名思义，是一种价值的体现，那它又反映了谁的价值呢？很显然，自我价值归于自我评价得出来的结论，不管对与错，好与坏，有一点可以确定的就是它都是片面的。所以必须引入另外一个变量，（即z=k(x,y)）,这样我们很清楚地看出这是一个二维映射。

那么，这个变量究竟是指什么？答案是他人的认知集合（评价）。先来解释一下：“他人”是指这个单一个人（研究对象）所直接接触的外界环境对他的一种回应，包括他所接触到的人（亲朋、陌生人等）以及非人的物（其他生物或者非生物）。反馈机制是这些研究对象直接接触的外界环境的状态会通过某种介质传输到这个人，并进行信息处理后，做出适当的反应行为认知，这一过程的集合即价值观的形成。因为这里面涉及到两个自变量，一个应变量，所以被称之为二维映射。

关于价值观的形成，可以说它是人生观（一维）所不能反映出来的东西通过升维的方式来反映出来。它的形成机制举个例子，比如说这个人做了一件好事（自主行为，变量x），一个陌生人表扬认可了他（他人认知，变量y），他会有一种满足，去做更多的好事（复合行为，应变量z）,或者说，一个人在马路上走路（自主行为，变量x），一辆汽车差点撞到他（他人认知，变量y），那他是不是要反思一下，下次还在不在马路上乱走或者其他方面的行为（复合行为，应变量z），这就是价值观的形成机制。

值得说明一点，价值观是广义概念，不是某个人认为有价值就称之为价值，价值是没有多少之分，好坏之分。价值观的形成在于人与周围外界的一个沟通过程。

总的来说，价值观是对展现了人生观在一维空间所不能反映的东西，其实现的机理就是通过升维到二维映射。价值观是他人认知（评价）的一种反馈。

世界观，就是一个普遍概念了，同样是通过升维的办法到三维映射，（即f=k(x,y,z)）。我们可以很清楚地看到，世界观就是价值观的一个无穷大概念，所以我们称之为全集。（当然在四维以及更高维度空间存在下，这个说法是不正确的，只不过我们这里只谈论三维空间，所以可以称为全集。）

总的来说，世界观是全集认知（评价）的一种反馈。包括哪怕是一个不起眼的和这个人毫不相干的事件都会通过某种介质传递或者逐级传递作用到这个人，以影响（或改变或坚持）人的已有行为或者既有行为。

世界观，是自我人生观、价值观实现的最终指向，它是对价值观的一种系统性归纳描述。反过来又作用于价值观、人生观的进阶。世界观是价值观的一种升华、人生观的一种凝华。

哲学归纳来说，就是研究三观形态的。对于人而言，生活中无处不哲学，哲学指导我们每一个人的生活。没有哲学思想的人是不存在，任何一个人都依赖于哲学而活。在当今世界，只是有的人看得浅或者看得深罢了。比如，一个商人，他没有思想（是指思想层次的高低），他注定是一个万恶商人而已，成为不了“企业家（与现实社会被称为企业家不是同一个概念）”。一个研发技术人员，他没有思想（是指思想层次的高低），他注定是一个可怜的研发技术人员（哪怕他是技术总监，或者躺在过去的辉煌功绩中，或者啃食技术老本），成为不了“新技术人员（新突显一个创新）”。

我的一个观点，当今社会的发展不是依赖于科学技术的发展、人员素质（平均）的提高，而是对前人的哲学思想精髓的总结与应用。哲学思想是动力源泉，驱使着科技进步、人素质提高。

当然，我们不可能要求每一个人都去研究三观形态，具备更高层次的哲学思想。正所谓人向来分为特殊人（小于1%）和普通人（大于99%）这两类人的。真理（任何东西都可以看作是哲学研究的一部分）只会掌握在特殊人手上，但不代表普通人就永远无法站在真理一边。事实上，普通人往往会分为对立的两大阵营，但因为人组成的比例这一因素的影响，真理一般不会即刻显现出来，往往需要很长时间的一场拉锯战，直到那少得可怜的特殊人发挥足够的作用，或者阵营的其中一方取得绝对优势。

综上，三观形态（三维空间认知内）是哲学思想研究的全部内容，也是人类赖以生存并发展的全部内容的总结。

（个人观点，不争对错，仅供交流）