聊斋奇女子辛十四娘大婚（聊斋辛十四娘八）

（书接上回）

今天是这个故事的结尾了，上回说道，冯生被冤进了牢，还背判了绞刑。十四娘派自己的丫鬟去皇上那告了个御状，救了冯生。这以后冯生和十四娘的生活很怎么样呢？凡人和妖真的能走到一起吗？

1原文

婢以此情告生。生急拜，泪眥双荧。居无几何，女忽谓生曰：“妾不为情缘，何处得烦恼？君被逮时，妾奔走戚眷间，并无一人代一谋者。尔时酸衷，诚不可以告愬。今视尘俗益厌苦。我已为君蓄良偶，可从此别。”

狐狸丫环把这件事的经过跟冯生讲了一遍，冯生听完了，赶紧下拜，算是谢谢吧。感动得是热泪盈眶。

就这样，过去几天，一家人都安稳了。这天，十四娘忽然对冯生说：“我呀，要不是跟你结婚，哪会有这么多的烦心事啊。

你被抓起来的时候，我实在是没辙了，去到处求咱家的亲戚，可没一个伸手帮忙的。那时候我心里的苦衷，是真不想告诉你啊。“

看来亲戚，自古就是如此啊。没事的时候，比谁都亲，一遇上事，躲得比谁都远。就跟着起哄有本事。能真帮你的，少之又少。所以说，珍爱生命，远离道德绑架的亲戚们。

十四娘接着说：”经过这一场事，我对世事实在是厌恶了，你也知道我不是人类。我也有我的事。”

可我要是这么一走，你这就没人管了。就跟现在工作辞职一样，你得提前多长时间通知，否则就给人留下个坑。

我给你新找了个老婆，让她来代替我这个职位。我呢，从今天就要辞职了。

2原文

生闻，泣伏不起。女乃止。夜遣禄儿侍生寝，生拒不纳。朝视十四娘，客光顿减；又月余，渐以衰老；半载，黯黑如村妪：生敬之，终不替。

冯生这刚消停两天，十四娘忽然要走，冯生不同意啊。一边哭，一边跪在地上，抱着十四娘的大腿，不让走啊。

十四娘一看这样，也走不成啊，那就先不走了。可到了晚上，十四娘安排禄儿去陪冯生睡觉。冯生不要。

可转过天来，冯生再看十四娘，象是比平时老了很多。又过了一个多月，老得就不成样子了。

过了半年，十四娘变得跟村里的老太太一样了。满脸的皱纹，不知道是不是牙也掉没了。可冯生没拿这当回事，还是像当初一样的敬重十四娘。

这也是冯生有良心的地方啊，知道自己这条命是十四娘救的。没有因为十四娘衰老，而嫌弃她。

这点就比现在好些人强。看新闻里好多，条件一变好了，就抛家弃子。等钱花光了，没人要了，或者听说原配发了财了，就又回来找原配的。这些人说到底，就是个自私。自己合适就行，不要脸就不要脸。

3原文

女忽复言别，且曰：“君自有佳侣，安用此鸠盘为？”生哀泣如前日。又逾月，女暴疾，绝饮食，羸卧闺闼。生侍汤药，如奉父母。巫医无灵，竟以溘逝。

又过了些日子，十四娘又跟冯生说：我还是得走啊。你说你这有这么漂亮的老婆了，你还要我这难看的老太太干啥。

原文写鸠盘。这是句梵文，翻译过来就是冬瓜鬼，后来就用来形容长相丑陋的女人。

冯生不听啊，还是跟前些天一样，一边哭，一边抱大腿，弄得十四娘也是没法没法的。

就这样，又过了一个多月，十四娘忽然得病了，也不吃了也不喝了。这是眼看着要死啊。

冯生赶紧给请大夫看，开药，冯生伺候十四娘，跟伺候自己父母一样。无微不至。最后连跳大神的都请来了。

你说这不是胡闹嘛，你老婆是狐狸，你请个跳大神的来。有用才怪。结果没几天，十四娘死了。

4原文

生悲怛欲绝。即以婢赐金为营斋葬。数日，婢亦去，遂以禄儿为室。逾年，举一子。然比岁不登，家益落。

冯生一看，人死不能复生啊。大哭了一场，拿着当初皇上给狐丫头的那一百两银子，就把十四娘给埋葬了。

丧事办完了，又过了几天，狐丫头也走了。冯生就按十四娘生前嘱咐的，娶禄儿为妻。

又过了一年，生了个儿子。这算是人生大事。可忽然的连年欠收，家境日渐败落。过去的人就是指天吃饭，一闹灾，那真是一点办法都没有。

5原文

夫妻无计，对影长愁。忽忆堂陬扑满，常见十四娘投钱于中，不知尚在否。近临之，则豉具盐盎，罗列殆满。头头置去，箸探其中，坚不可入；扑而碎之，金钱溢出。由此顿大充裕。

冯生两口子没辙了，每天就是大眼瞪小眼。不跟现在是的，只要肯吃苦，怎么都能吃上饭。那时候一闹灾，连要饭都没地方要去。

两个人实在没辙了，冯生忽然想起当初结婚时，十四娘带来的那个大存钱罐了。记得当初十四娘老往那存钱罐里扔钱。不知道现在那个存钱罐还在不在了。

赶紧按照自己脑子里的印象，去原来那个地方找。到那一看，墙角堆着一大堆罐子，盐罐子醋罐子，什么都有。

两个人一点一点的都搬开，存钱罐就在里面放着呢。冯生找了根筷子，往里插，试试，看里面有没有钱。

结果一捅，根本就捅不动。过去的钱都是贵金属啊。当然，现在人民币要是塞瓷实了，一样捅不动。

两个人找块石头，把存钱罐砸碎了，里面的钱都流出来了，可见里面放了多少钱。从此家里吃喝不愁了。

6原文

后苍头至太华山，遇十四娘，乘青骡，婢子跨蹇以从，问：“冯郎安否？”且言：“致意主人，我已名列仙籍矣。”言讫，不见。

后来，又过了些年。有一回，家里的老仆人去太华山。去那干什么没说，是去旅游，还是去出差就不知道了。

结果在太华山上，碰到了十四娘。十四娘骑着一匹青骡子，边上跟着的还是那个小狐狸丫头，骑着一匹小驴。

熟人见了面，总是要打个招呼的。十四娘问老仆人：“我那个丈夫，冯生，他现在还好吗？”

也没等回答，又说：“你回去跟冯生说，我现在已经名列仙籍，我现在是神仙了。”说完这话，主仆两个就原地消失不见了。

神仙的这个技能还是挺好的，一下就没了。这太高科技了，咱是学不会啊。

7原文

异史氏曰：“轻薄之词，多出于士类，此君子所悼惜也。余尝冒不韪之名，言冤则已迂；然未尝不刻苦自励，以勉附于君子之林，而祸福之说不与焉。

蒲松龄说：轻薄之言，大多出于读书人之口，这是君子应该惋惜的。这就是现在人们常说的，有文化不代表有素质。

而且一般说些轻薄的话的人，确实也都是有文化的。因为那些没文化的人，他就是想说，他也不会啊。所以呀，好好学习，就要把知识用在正道上。别学完了是为了骂人损人，这就不好了。

我曾冒着不是的罪名说：“冤虽已经远去了，可为什么不刻苦自励，以勉附于君子之林，使祸福的说法于己无关呢?“

8原文

若冯生者，一言之微，几至杀身，苟非室有仙人，亦何能解脱囹圄，以再生于当世耶？可惧哉！”

就像故事里的冯生，就因为自己喝多了的一句话，自己被小人害得差点就没死了。要不是家里有个神仙，他怎么能逃脱得了这场官司呢？他肯定就活不成了。你说这事，想想得多可怕啊。

这个故事，感觉说的就是祸从口出。故事里的点睛之笔就是：轻薄之态，施之君子则丧吾德，施之小人则杀吾身。

人啊，无论是在人前，还是在人后，都要保持自己良好的品质。我们经常看视频里能看到，那些没事喜欢说脏话的人。

这真不是个好习惯，可有些人就觉得无伤大雅。人前人后的，口头语老是妈的妈的。

当然，你这个样子，交浅不可言深。第一次见面的人，看你这样，人家肯定不会说你什么，只会笑笑，躲开你就是了。可人家心里会觉得，这人嘴不好，缺少家教。

记得前些年，刚去一个新的公司上班。结果坐电梯，一个九零后的同事抽烟。因为也不熟，我就看着他笑笑。没说话。

结果他看我这样，趾高气昂地看着我，跟我说：我就是这么没素质。

我心想，你不用说我也知道你没素质。但做了不对的事，还觉得自己这么光荣的，也真是没谁了。

当然我没跟他说什么。因为很多真话，真是说不得的。这就是故事里的那句话：真话不好听啊，如果你说了，对方是小人，不接受。那他就会记恨你。找机会就恶心你。

所以啊，我们还是远离这样的人，让自己的生活过得开心，这才是最主要的。

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END

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