太平乡巨溪村林氏宗谱(浙江奉化松溪卓氏宗谱)

太平乡巨溪村林氏宗谱(浙江奉化松溪卓氏宗谱)(1)

浙江奉化《松溪卓氏宗谱》十七卷首一卷,民国二十五年报本堂木活字本,十六册

  《松溪卓氏宗谱》,民国二十五年(1936)报本堂木活字本,十七卷首一卷十六册。谱籍在今浙江省奉化市。奉化,位于浙江省东部沿海,因出了蒋介石、蒋经国父子,而名扬天下。松溪又作松岙,即隶属于奉化。本谱卷十六有篇《松溪卓氏留余草堂记》,是蒋介石的训蒙老师后官至少将的毛思诚所撰,它关于松溪的记载最妙:“松溪为奉化东区重镇也,滨海而不见溪,人烟稠密,土地丰腴,为四明山之余脉,实浙东之门户,群峰环绕,冈峦起伏,如怒骥奔马,翔凤盘龙,形势天然。”

  松溪卓氏,远祖质成,燕昭王太子,初本姬姓,食采于涿,质于赵,赵王以女妻之。子同,仕赵为中大夫,燕亡,以秦仇,改涿为卓,遂称卓氏。至二十五世琇,为本族一世祖。二世绍,宋建隆初,避闽乱,徙明州奉川忠义乡福庆里松溪,是为松溪始迁祖。

  松溪卓氏家族,既同在奉化,自有族人以蒋介石为榜样,就有了后来台湾“警备总司令部”中将副参谋长卓恺济(1922-1999)、台湾“总统府”侍卫室内卫少将副主任卓子亚(1914- )等信仰三民主义者。但同时,也有信仰共产主义的卓兰芳、卓恺泽、卓崇德等烈士。且看现在对松岙的介绍: “ 松岙是革命老区之一, 1926年5月奉化第一个共产党浙东支部——松岙党支部建立。既有卓兰芳烈士故居、卓恺泽烈士墓,均属宁波市级文物保护单位,又有新建成的卓恺泽烈士公园和正在兴建中的峰景湾海港旅游度假区,是个人杰地灵、风景独特的生态经济型港湾产业重镇。”

  卓兰芳,在家族中为三十四世,谱名祥和,兰芳是他的字。出于松溪卓氏东宅支,家谱世系如此介绍:“中学毕业,襟怀旷达,学识思想堪为新青年领袖。生光绪廿六年(1900)庚子二月廿一日申时,以信仰共产主义,于民国十九年(1930)庚午九月十四日辰时被杀于杭城,年仅三十一岁。”湖南图书馆邹华享先生在《解读(韶山毛氏族谱)》一文中说:“四修谱对毛泽东的评价‘闳中肆外,国尔忘家’,五修谱的评价是‘济世兴邦,旷古绝伦’,似乎是拔高了。其实,当时那样写极不易,现在再怎么写都不难。”卓氏家族的修谱者,在当时能对卓兰芳有“襟怀旷达,学识思想堪为新青年领袖”这样的评语,也是需要有极大的勇气。

太平乡巨溪村林氏宗谱(浙江奉化松溪卓氏宗谱)(2)

卓兰芳世系

  卓兰芳是在1924年加入中国社会主义青年团,不久转为中国共产党党员,19 28年5月任中共浙江省委书记,1930年4月领导发动了诸暨农民暴动,7月又领导发动了建德农民暴动, 8月奉中央命令在杭嘉湖地区发动武装暴动,9月8日在杭州被捕,并于10月5日( 也有说11月24日,误)被杀害。

  除了卓兰芳这位中共省委书记外,还有一个共青团省委书记也出于这个家族,他就是后宅支的卓恺泽。卓恺泽,字说先,号荣富,别号丽卿,于1923年8月参加中国社会主义共青团。同年12月,加入中国共产党。1926年10月,调团中央宣传部,编辑《中国青年》,1927年11月任共青团浙江省委书记。1928年3月被委任为共青团中央特派员兼共青团湖北省委书记。4月19日在武昌出席秘密会议时被捕,至26日被杀害,年仅23岁。

  《松溪卓氏宗谱》中,有《修谱年表》一章,首注:“按卓氏于宋建隆四年(963)始迁松溪,迄民国已九百余年,始作谱者未有确名,惟查第七世允膺公传内载,公字公勤,尝作谱以永其传,宗人尚之,特志之以明缘起。”《修谱年表》记载,第一届宋末族第七世允膺公创谱、第二届明弘治十六年(1503)沙堰仇训修、第三届明万历十九年(1591)戴泳修、第四届清康熙二十年(1681)黄鼎梅修、第五届清乾隆四十三年(1778)句章徐世修、第六届清嘉庆十八年(1813)范紫渊修、第七届清道光二十年(1840)山隍马元度修、第八届清同治六年(1867)醒乡吴炽昌修、第九届清光绪二十四年(1898)林翰芳修、第十届民国七年(1918)孙振麒修、第十一届民国二十五年(1936)庄崧甫修。

  在这张份《修谱年表》里,我惊奇地发现,除第一届宋末时由家族第七世允膺公创修家谱外,自第二次修谱开始,至这次的第十一修,无一不是由外姓来主修。

  因为家谱私密的特殊性,家族修谱,一般都要本族人自己编纂,但若家族中无业儒之人,家谱由外姓来修,自也情有可原。而这个松溪卓氏家族。显然并非如此。远的不说,仅就后来在台湾“总统府”侍卫室任内卫少将副主任卓子亚,他的父亲卓慈沛,世系中如此记载:“慈沛,字乾润,号雨亭,别号银阳山人,又别倦还生,宁波师范毕业……著有《筑塘经验录》并《倦还庐诗稿》,事略序录《世翰》。”可见卓慈沛是很摇得笔杆子的,为什么家族的家谱,仍需外姓来修?

  我有意在《浙江家谱总目提要》中查了一下,发现《松溪卓氏宗谱》这一届主修庄崧甫还主修过民国十四年(1925)崇德堂木活字本《峨阳方氏家谱》、民国二十二年(1933)世卿堂木活字本《叶公山叶氏家乘》、民国二十六年(1937)木活字本《狮山吕氏家谱》。也就是说,他至少修过四部奉化地区的家谱。但是,庄崧甫(1860-1940)这个人,却并不是以修谱为生的修谱匠。他原名莪存,号求我山人,奉化忠义乡曹村人,光绪三十四年(1908)加入同盟会。杭州光复后,任浙江省军政府财政司长,后改任盐政局长。不久辞职,致力林牧公司,1931年起任导淮委员会副委员长,潜心农牧林和水利事业,著有《农政新书》《水利实验谈》《养蚕必读》《螟虫防治法》《求我山人杂集》等。

  这样的发现,不由得让我精神抖擞,索性不厌其烦,把《浙江家谱总目提要》著录的奉化地区家谱全部统计了一下。《浙江家谱总目提要》收录谱籍奉化的家谱256部,除去修纂人不明的37部外,由外姓人参与编修的有140部之多,如石绪壁编纂清乾隆五十九年(1794)刻本《晦溪蒋氏宗谱》、徐泮编纂乾隆四十八年(1783)写本《畸山皇甫宗谱》、石如金编纂民国六年(1917)新邑敬承堂石印本《奉川杨墅王氏宗譜》,等等,比率达到了64%。

  以我经眼过手的几千部家谱来看,由外姓人编纂的家谱,那是百中无一!而奉化地区却反其道而行之,这实在是一个惊人的发现。也由此让我明白,蒋介石家族的《武岭蒋氏宗谱》为什么也是由吴敬恒、陈布雷等来编纂。原来在奉化,家族修谱,请外姓参与,由来已久,并非蒋氏开风气之先。

  这部《松溪卓氏宗谱》,开本厚大,蓝布封面,品相极佳,是好友替我在宁波范宅购得。购谱之时,好友并没细看,只是听书商自己说缺了卷十五、十七两册。但谱到之后,对照目录细细查阅,却发现卷十五在卷十四之后,卷十七在卷十六之后,是一部完整无缺的全本,真是意外之喜。据好友言,原物主曾跟他讲起过,在他的家里,还有原谱箱一只,因为笨重,无法一并携带。看来,以后再花些银子,谱与箱还是仍有合璧的机会。(励双杰著)

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