去世和逝世这两个字有什么区别（享年和终年）

众所周知中华文化向来博大精深，华夏文明的精髓始终不曾被后世人彻底剖析，先祖们的智慧永远是那般深沉，总能够在夜深人静之时勾起人们的沉思。

学会思考与自省正是老祖宗们所希望被世世代代传承下去民族座右铭，厚重的千年历史告诉后世人面对优秀的华夏文明。

不论何时华夏子孙们都异常渺小，所以这也注定了人们如今只能努力去理解先祖们创造古老文明时的心境，纵然做不到感同身受，但也必不会少了尊重与敬畏的心态。

提及华夏文明人们首先想起的便是丰富多样化的文化产物，比如被当今无数学者钟爱的诗歌文化，以及大大方便了人们日常生活的俗语文化。

这些都是先祖为子孙后代遗留下来的珍贵瑰宝，华夏民族的语言涵盖了多种民族的风俗。

从起初需要依靠字体的基本形态，来猜测背后含义的象形文字，再到现代社会每个字都具备独一无二解释的简体文字。一路走来华夏民族一直在尝试着让民族文化更上一层楼。

同时也更加符合现代化高科技遍布的生活快节奏，想必很多人都会苦恼该如何称呼死者，并且关于享年与终年的差别也时常混淆。

必须承认的是在新华字典中许多词汇后面的注解，都有着多达几种的具体解释，这也令人不禁佩服曾经的老祖宗们究竟是如何打造出这么多种类的词汇以及含义。

一个词实则代表着数种含义的例子屡见不鲜，这亦是每种语言体系当中皆会出现的常见情况，只不过汉语的词汇究竟表明了怎样的用意，还需要根据具体语境进行详细理解。

不同的语境之下每个词的意思大不相同，需要人们拥有庞大的词汇量与优秀的理解能力，往往只因一念之间便会产生无法消弭的误解，说到被误解的经历绝大多数人都经历过。

作为表达者在并不理解倾听者思维的前提下，被倾听者有所误解再正常不过，曾有句话说过被误解乃是表达者的常态。

而从古至今为何华夏民族致力于研究古文明，去探索先祖在写下那一句句旷世名句之时的立场与思想。

其原因就在于华夏民族不愿因千百年的时间差距，继而使得古人与现代人的观念差距越来越大，更不愿看到现代人由于对不了解古文明而导致误解了种种本就精辟的名言警句。

这不仅是对古文明的不尊重，也是对华夏文明未来的不负责，一直走在试图消解这种误会路上的人们便发现，生活中民众对于某些意思相近的词语，并没有进行全方位透彻的了解。

导致在后面使用的时候闹出了不少笑话，碍于华夏民族素来忌讳死这个字，一切与死亡有关的人事物更是统统不会受欢迎，古人会觉得凡是与死先关的事物都很是晦气。

加之封建社会的整体风气便是迷信，即便高门大户中的长辈对此也是深信不疑，被长辈观念潜移默化地影响后后代们的思维逐步被同化。

代代相传后华夏民族，发明出诸多能够代替死亡一事的词语，这些词语的特性极其明显，相比于直接称人已经死亡，用它们代替会显得更加温和没有那么直白。

让逝者的家属心中也可以感到些许慰藉，当权倾天下的帝王去世时人们会称之为驾崩，而当家族老者没能拖着并不康健的身子骨熬过新一年之时，人们则会说老人已驾鹤西去。

种种迹象都在表明不同表达去世的词语或成语，实际上都需要人们先去了解每个词语适用于何种群体。

因为在对礼数要求极度严苛的古时候一旦用错词语，轻则会被他人谩骂不敬重去世的长辈，重则若是因此招惹了有威望权势的人物，还极有可能会连累家族。

享年与终年这两个词在很多人心中意思相近，但事实情况却是极易混淆的两个词，只要用错了便很容易引来笑话，一般情况下现代媒体会用享年来对已逝的英雄们表达哀悼之情。

这类人为国家做出巨大贡献，甚至不为功名甘愿深陷于煎熬之中为国为民奉献青春与毕生精力，国家的建设少不了学识渊博的栋梁之材。

有了他们东方雄狮，才会快速重新爬起再回世界前列，面对这类无名英雄的死讯，无数人会为之遗憾与惋惜。

去他们不只是一个家庭的痛苦，更多的则是社会、国家与人民的损失，若无他们的无私奉献便不会有今时今日的华夏民族。

彼时媒体用享年来表达痛失英才的感情，会显得更有人情味，反之若用了终年则会过于冰冷与公式化，社会终究需要温情常在才能够建设出一片美好蓝天。

不论何时属于英雄时代的落幕总让人倍感心酸，而诉说情感本来就要用激昂高亢的言辞进行表达，唯有这种类型的词语，才能精准地传递出真实心情。

其次不同年龄区间所用的词也各有不同，终年一般是用来形容五十岁左右的死者，反观享年则代表了死者年龄在六十岁左右，再有关系并不亲密的亲朋用的是终年。

关系匪浅的家属或是朋友则会用享年，不同环境造就了使用享年还是终年的标准，关键还是要观察具体环境。

现在享年多半用于年龄较大的人身上，这已是一条无需明说的潜规则。或许有人会觉得明明两个词语所表达的含义基本都一样，为何还会分出如此之多的不同。

其实这并非是华夏民族一定要区分，而是社会环境与风气与文明之间乃是相辅相成的关系，互相造就而包容是华夏文明有机会经历千百年岁月变换的杀手锏。

正因如此华夏文明才会做到将优秀的文化代代承载下去，人类文明发展至今不正是全体人类努力的结果么。

理华夏民族也深谙其道，这是老祖宗的坚持与原则，英雄为社会的进步牺牲了太多，理应得到这般引人瞩目的待遇。

人间变得不再有真情，想来社会必然也会变得更加冷漠与凉薄，这绝不是华夏子孙想要看的结局，为杜绝这种苍凉结局的出现唯有坚持传承。

唯坚持才是破解任何文明消失的关键手段，亦如老祖宗所言坚持人这一生中难能可贵的美德，后世人岂能辜负先祖的期望。