贵州在古代是什么样的存在（古代贵州的十大名门望族详解）

春秋以前，贵州为荆州西南夷，属于荆楚或南蛮的一部分，下面我们就来聊聊关于贵州在古代是什么样的存在?接下来我们就一起去了解一下吧!

贵州在古代是什么样的存在

春秋以前，贵州为荆州西南夷，属于荆楚或南蛮的一部分。

战国时期，贵州大部分属于夜郎国。

三国时，贵州属蜀汉牂牁郡、朱提郡、兴古郡、江汉郡、涪陵郡。

唐朝时，贵州属播州、思州等管辖。

宋代，贵州主要属于夔州路。

明朝永乐时期，设置贵州承宣布政使司，贵州正式建制为省，以贵州为省名。

贵州地处中国西南内陆地区腹地，境内地势西高东低，素有八山一水一分田之说。贵州远离中原王朝统治中心，自古以来较少受到王朝更迭及战乱的影响，古代也繁衍出了不少的世家大族，现在就古代贵州的十大名门望族进行一一详解。

播州罗氏：罗氏是一个多民族、多源流的姓氏，如今以四川省、广东省、湖南省、江西省为多，其中四川是罗姓人口第一大省。罗氏的主要郡望为豫章郡和长沙郡。罗氏的主要堂号有豫章堂 、尊尧堂、长沙堂、襄阳堂、太原堂、清公堂、世德堂、儒林堂、隆安堂、忠爱堂等。

其中罗氏忠爱堂为唐朝罗荣支系。罗荣为山西太原府阳曲县四方台人，因平定播州土著叛乱有功，被封为播州侯，是为播州宣慰司宣慰使同知的始祖。罗氏和播州杨氏一样，世代世袭播州土司。罗氏土司在播州的统治，先后历唐、前蜀、后蜀、北宋、南宋、元、明，在播州统治了将近900年之久。公元1600年，杨氏土司杨应龙因为发动叛乱被明朝廷剿灭，公元1662年，罗氏土司受到牵连，在播州的统治也宣告结束。

播州杨氏：公元876年，太原阳曲县人杨端率军击败占据播州的南诏，自立为主，成为一个世袭刺史的土司政权。播州杨氏自从其兴起，便成为了西南地区的一个强劲的政治势力，其对地域的影响之广令人无法想象，成为了我国西南地域历史上重要的一个政治家族。

公元1600年，播州之役，杨氏被明朝政府所灭。

太公梅氏：梅姓是一个多源流、多民族的姓氏，主要源自子姓、姒姓以及少数民族改姓等。尊商朝末年的梅伯为得姓始祖。武王灭商后，封商朝忠臣梅伯的后裔于黄梅，其后世子孙遂以祖先的封邑为氏，称梅姓。当今梅姓以安徽、云南、浙江、江西、江苏、河南等地较多。

梅氏的主要郡望为汝南郡、宣城郡、文山州、北海郡。梅氏的主要堂号有汉中堂、内江堂、麻城堂、文山堂、北海堂、宣城堂、汝南堂、绩学堂、尉仙堂、太公堂、余庆堂等。其中梅氏太公堂，为明朝梅士毅避乱迁贵州遵义府，其子孙在綦江太公山定居。后其子孙在太公山梁家山建立祠堂，称梅家祠堂，号太公堂。

盘县陇氏：陇氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，得姓始祖有勿阿轮、陇澄等。陇姓来源有四，其一源于嬴姓，出自春秋时期秦国陇城，属于以居邑名称为氏。其二源于姬姓，出自春秋时期郑国荥阳邑陇城，属于以居邑名称为氏。其三源于地名，出自秦朝时期陇坻，属于以居邑名称为氏。其四源于彝族，出自云南古西南夷芒部彝族陇氏部族，属于以氏族名称为氏。当今陇氏主要分布在云贵高原、宁夏、甘肃地区。

陇氏的主要郡望为越嶲郡、镇雄、六枝、盘县。陇氏的主要堂号为越嶲堂、镇雄堂、六枝堂、盘县堂。其中陇氏盘县堂，以望立堂，亦称盘水堂。

六盘水左氏：左氏是一个多民族、多源流的姓氏，有出自官名和国名，有出自姜姓及他族改姓而来。其一，出自上古时期的左国，属于以国名为氏。其二，出自春秋时期各诸侯国的左史官，属于以官职称谓为氏。其三，出自春秋时期诸侯国复姓，属于复姓省文简化为氏，如左师氏、左行氏、左军氏、左宫氏、左侍氏、左卫氏等。其四，出自春秋时期齐国公族之后，春秋时齐国公族有左、右公子之分，其中左公子的后代便以先祖名号为姓氏，称左氏，属于以先祖名号为氏。其五，出自蒙古族、回族、彝族、满族等少数民族改姓。

先秦时期左姓主要仍集中在河北、山东和河南地区。如今左氏族人在全国分布较广，主要集中于河北、山东、江苏、重庆、湖南、河南、云南、湖北、陕西、四川，其中河北是左姓第一大省。

左氏的主要郡望为济阳郡。左氏的主要堂号有济阳堂、传经堂、高义堂、三都堂等。贵州六盘水左氏以仁义礼智本性咸有德全五常芳声垂久为字辈。贵州平塘左氏以维廷绍宗锡鸿志国之清文德继先儒家道世朝勋为字辈。

黔西安氏：安氏是一个多民族、多源流的姓氏。安姓在全国的分布主要集中于河北、安徽、山东、辽宁、河南、黑龙江、山西、甘肃、陕西、贵州等省。其中河北为安姓第一大省。全国形成了以渤海湾地区为中心，向西抵甘肃和向南达安徽的延伸形、高比率安姓分布带。

安氏的主要郡望为凉州、姑臧、武陵郡、河内郡。贵州黔西水西安氏有族谱存世。贵州六枝安氏以定启金德明常勇为字辈。贵州桐梓安氏以崇单如太世怀德金正国水志大仁豫仕肇世绍宗定永家庭干克邦为字辈。贵州思南安氏以守学如国其仕登天正显文明元世绍玉大德万应廷启朝宗永乐时维自秀宏怀再复昌延为字辈。

贵阳皮氏：皮氏是一个多民族、多源流的姓氏，汉族、瑶族、僳僳族有此姓。其一，源于姬姓，出自春秋时期周卿士樊仲皮，属于以先祖名字为氏。其二，源于姬姓，出自战国时期郑国大夫子皮，属于以先祖名字为氏。其三，源于瑶族、僳僳族汉化改姓。在今贵州省的黄果树市、镇宁县、赫章县均有皮氏族人分布。

皮氏的主要郡望为天水郡和下邳郡。皮氏的主要堂号为天水堂、下邳堂、鹿门堂、桂林堂、儒林堂、忠爱堂、隆安堂。其中贵州贵阳皮氏以显孔应尚世正鸿文朝德开兴永焕帮吉乾如安灵为字辈。

贵州遵义涂氏：涂氏是一个多民族、多源流的姓氏。其一，源于涂山氏，为大禹时期淮河流域的涂山氏国，其族人后省文去山字，称涂氏。其二，源自回族、鄂温克族、土家族、侗族、壮族、苗族、布依族、纳西族、哈尼族、僳僳族等改姓。

涂氏的主要郡望为豫章郡、南昌郡、宜黄郡。涂氏的主要堂号为豫章堂、南昌堂、宜黄堂、五桂堂等。贵州遵义涂氏以智正万明金赋祖纯言文玉大天章德艺双全家兴盛世代忠良永吉昌为字辈。贵州印江涂氏以应国太明世当今显四时朝廷丁禄爵文武衍宗支为字辈。

盘县习氏：习氏是一个多源流的姓氏群体，得姓始祖有两个，为习响和息夫躬。习氏的主要郡望为东阳郡和襄阳郡。习氏的主要堂号为中和堂、东阳堂、襄阳堂、忠烈堂等。贵州盘县习氏以乾坤文凤起连玉正先盛德朝开龙远光大齐家生木水有本源山川毓积英鸿发培元气福裕俊昆才能经邦国忠孝艮明盘卅为字辈。

黔西龙氏：龙氏是一个多民族、多源流的姓氏。其一出自御龙氏，舜臣纳言龙。其二出自子姓，商朝出土文物有商子龙鼎，后代称龙氏。其三出自嬴姓，以国为氏。其四出自少数民族改姓。龙氏在全国的分布如今主要集中于湖南、湖北、四川、重庆、广东、广西、江西、安徽、海南等南方各省。

龙氏的主要郡望为武陵郡、天水郡、武阳郡、太原郡、武昌郡。龙氏的主要堂号有世师堂、八德堂、经德堂、纳言堂、敦本堂、敦厚堂、武陵堂、天水堂、存仁堂、忠孝堂等。贵州黔西龙氏以芝德世文芳光明振家邦肇启发祥瑞天朝永其昌贵生书学海洪仁显兴扬玉沛泽中华先志定国章为字辈。贵州毕节龙氏以启镇在云腾廷士连文元万支同一本先后德维馨为字辈。

古代贵州的名门望族，与中原的名门望族有迥异的风格，相对来说贵州的名门望族地方民族特色显著。但是他们崛起并繁荣的过程中，特点是一致的，他们都垄断一方的仕途通道，把控政权，实现家族的不断昌盛。同时又因为贵州远离中原王朝统治中心，较少受到中央权力更迭的影响，所以他们家族延续的时间要比中原的世家大族更长一些。