船行五湖游四海（涵泳诗书飘游山水）

——读七溪山人《为学不作媚时语——读吴震著《浴风集》读石斋札记13首》之十

原创作者：卢忠仁

七溪山人的《为学不作媚时语———读吴震著《浴风集》读石斋札记13首》，是写友人读书、研学、修养、生活………的组诗。诗写得情深意长，诗味盎然。

我抽出组诗“之十”作一初浅评赏，就教七溪山人及方家。

诗曰：

少年经历小溪流，“评法批儒”梦思惆。

一粒种子落心田，慢慢发芽复何求。

读书熏陶激兴趣，儒道经典醉眼眸。

欸乃一声山水绿，春风无限任飘游。

此首诗写友人：少年游玩小溪，接触古典，心田落种，生根发芽……然后畅游书海，深研儒道，诗书熏陶，其乐无穷。

作者笔下：小溪潺潺，少年翩翩 ；少年陶醉儒道，迷恋经典；少年涵泳诗书，乐莫大焉；少年悠游山水，春光无限。

此诗的点睛之笔是最后2句：

“欸乃一声山水绿，春光无限任飘游。”

“欸乃一声山水绿”，是借用的唐代大诗人柳宗元的《渔翁》一诗中的名句，此句和后面诗人的“春风无限任飘游”撘配，恰到好处，天衣无缝。

诗末“春风无限任飘游”，可以说是神来之笔。

这一句或可是写友人放浪山间水湄，春风无限。或可是说友人游历书山书海，其乐无穷。

“诗无达诂”。无论从哪个角度理解，都是好句。

此句中的“春风”一词，令人想起孔子《论语》中的问志名篇，表现的是儒家那种“春风舞雩”、“鸢飞鱼跃”的自由审美情感。

此句中的“飘游”二字，又令人想起庄子的《逍遥游》，表现了道家清静无为、高旷飘逸的神韵。

此句还令人想起禅家们的随缘任运、自由自在的风采。

诗人笔下：友人在小溪旁读经典，在春风中读山水。坐看云起，行观水流。云水逍遥，悠哉游哉。何其乐也！何其美也！

附：柳宗元《渔翁》：

渔翁夜傍西岩宿，晓汲淸湘燃楚竹。

烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

此诗大概是柳宗元被贬湖南永州司马时作。

“欸乃”，古音读（ao ai），现在书面语也可读（ai nai）。行船中摇棹、橹的拟声词（象声词）。

柳宗元此诗是千古名作，也是诗歌史上的千年公案。

争论的公案是：

最后两句，是要好？还是不要好？千年来争论不休，现在也无定论。

主张不要后2句的人的观点是：不要更含蓄，余味无穷。要了，是画蛇添足。

主张要后2句人的观点是：要后两句，诗意完足，而且诗境更深远悠长。

主张这种观点的人还认为柳宗元是化用陶渊明《归去来辞并序》中的名句：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。更加表现了柳宗元如同缥缈。

作者简介：卢忠仁，男，教授，1951年农历4月出生于湖北省宜昌市兴山县昭君镇滩坪村万朝山。曾就读、进修于兴山一中、长沙铁道兵学院、河北师范大学、北京大学、中央党校。曾在部队政治机关从事宣传理论工作8年，在石家庄铁道兵学院（现为石家庄铁道大学)人文学院教哲学、美学、中文写作12年。1990年后供职于中共深圳市委宣传部讲师团。曾在《人民日报》《光明日报》《社会科学》《江汉论坛》《美与时代》《学术交流》等30多家报刊发表哲学原理、老庄哲学、美学、古典文学、禅学方面的学术文章150余篇。发表散文、随笔160多篇。曾参与编写大学教材2部，出版哲学专著1部、美学专著5部。目前主要研究方向为哲学、美学和禅学等相关问题。

编辑：严京平《白浪情》