给爱情做个记号（把爱情交给红娘）

题记：“佑者助也。天之所助者顺也；人之所助者信也，履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”——孔子

1.

众所周知，中国古代有“三姑六婆”之说。

“三姑”分别指的是：尼姑、道姑和卦姑。至于六婆，这儿就不一一例举了，只想聊聊其中最有名的那一位：“媒婆”——后因《西厢记》而被雅称为“红娘”。

正所谓“颦笑浅，双眸望月牵红线”，红娘这一职业，在中国古代，影响力可不容小觑。须知道，在那个长袖飘飘的年代，几乎任何人的婚姻，都要经过红娘大人的“手续”。

没有“媒妁之言”的婚姻，是不被家庭和社会认可的，更别说祝福了。《孟子·滕文公》就有曰：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”

2.

在韩寒的电影《后会无期》里，有一句我们耳熟能详的台词：“听过很多道理，却依然过不好这一生。”

这句俏皮话，让很多人认可，兴奋，并相互传颂，似乎寻寻觅觅总算找到了自己凄凄惨惨地过不好这一生的真正理由——“听过太多道理”。

于是，他们义愤填膺地扛着反洗脑的旗帜反鸡汤，心安理得地打着反教条的幌子反道理，然后继续过着罗曼·罗兰口中那“二十岁就死了八十岁才埋葬”的日子。

所幸的是，最近又流行这么一句话，让人觉得更为有趣：

“你把性格交给星座，把努力交给鸡汤，把运气交给鲤鱼，然后对自己说，听过许多道理，但依然过不好这一生。”

如你所知，这段话跟韩寒的电影台词进行了无缝对接，甚至还可以继续延伸，比如说把爱情交给红娘，把心事交给树洞，抑或是把健康交给健身房......

就这样，我们“成功”地避开了所有问题的本质，“巧妙”找到情绪释放的窗口，并名正言顺地升级成了当代版的祥林嫂。

3.

我有一个好友，大龄剩女，最近有些抑郁——这是她的原话。

具体的表现症状是，喜欢宅在被窝，但不想上微信，不想看朋友圈，甚至害怕听到电话声响。与此同时，哪里都不想去，好友生日唱K不想去，闺蜜结婚也不愿出席，甚至连老家丧事都不想回。

我说你干嘛了，欠人钱了？要知道，我这朋友是个北方人，身材跟长相都中等以上，在公司里是做广告公关的，在朋友的圈子里也是一个豪放派的开心果——怎么可能突然拒绝一切社交呢？

她说，不是啊。因为朋友给我介绍了好多男孩都不靠谱啊，而且我最近在珍爱网上认识的3个男人，也都相当离谱：1个富家少爷，后发现已经有一个女儿了，还没成妈就先做后妈，受不了；1个在附近城市的公务员，后发现自己老家有一个正等他回去结婚的女友；还有1个则完全是打着约泡的名义找她的.....

对此，其实我想对她说，人总会吸收到跟自己气场匹配的人。你应该反省一下自己嘛：是不是放婚介网的介绍没认真考究过？抑或是平时的穿衣打扮行为习性让人误会了......但我没有说出口，因为一旦说了，恐怕她的假抑郁就成真抑郁了。

记得有一句俗话说得好，“好子不贪爷田地，好女不贪嫁时衣；靠人粮满仓，靠天空米缸。”

意思是说，自助者天助，如果真心要靠别人，靠他物，首先还得靠自己。天行健，君子以自强不息，“一只站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝断裂，因为她相信的不是树枝，而是自己的翅膀。”

4.

最近，我写了不少的鸡汤，而我以前可是一个坚定的反鸡汤主义者。

对此，有读者大人好奇，大叔你怎么文风突变，越来越喜欢熬汤了，不会是人生受刺激了吧——说得我好像是一个刚刚失足的女青年一样。

所幸，我暂时也不打算从良。

其实咪蒙（媒体最近给了她一个“国民励志女作家”的称号）早就说过，“鸡汤是刚需”。毕竟现在吃肉的人怕肥，单单喝水又只能解渴。而鸡汤则是相对来说最有营养的，它让我们在平凡的生活中所磨耗的那些激情重新凝聚，为再次向理想冲击加一把力。

当然，你要非得把自己的努力，跟看鸡汤文的数量挂靠在一起，那确实不如不读呢。

易曰：自天佑之，吉无不利。子曰：佑者助也。天之所助者顺也；人之所助者信也，履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也！

这段话的前半句出自《周易》，后面则是孔子对此的解释：哪怕真的会有老天（也可以理解为道、或规律）保佑，那也是因为我们主动做了某些事情，付出了很多努力，满足了老天要帮你的最低条件。

也就是说，在人生的路上，红娘固然需要，好运值得期待，鸡汤理应多喝，但最终漫长的寻梦路，还是得靠自己一步步地走下去，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”......

就让我们像著名的相声演员郭德纲，在写给其儿的家书中所引用的那句古语吧：

“但行好事，莫问前程。”

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