古代形容道观的神秘（邯郸许愿很灵的道观）

至今已有3100年建城史的河北邯郸，是中华文明的重要发祥地之一，早在战国时期就作为赵国的都城闻名于世，包括邯郸学步、黄粱一梦、负荆请罪等许多脍炙人口的成语都诞生于此，故有成语之乡的美誉。其中位于邯郸市北10公里黄粱梦镇的黄粱梦吕仙祠，就是成语“黄粱一梦”故事的发源地。

成语“黄粱一梦”的故事，在中国可谓是家喻户晓，而在其发源地邯郸黄粱梦镇，后人建造了一座黄粱梦吕仙祠，更使这一故事充满了神话的魅力。这座始建于北宋初期的道观，又称卢生庙、邯郸古观，相传当年进京赶考的书生卢生就是在此遇到了吕洞宾，并做了一个黄粱美梦。

黄粱梦吕仙祠依照唐代小说家沈既济的传奇作品《枕中记》而建，整个建筑群占地1.3万平方米，拥有殿宇房舍180余间，在中轴线上由南至北依次排列着丹房、八卦亭、午朝门、钟鼓楼、钟离殿、吕祖殿、卢生殿等建筑，规模宏伟，金碧辉煌，是中国北方规模最大和保存状况最好的道教宫观之一。

《枕中记》叙述了唐玄宗开元年间，道士吕翁成仙后云游天下。某一天，他在邯郸的一家客店遇见了进京赶考的书生卢生，卢生感叹自己功名不遂，只能在田里劳作苟活。吕翁于是拿出一个瓷枕，告诉卢生只要枕着它睡觉，就能实现自己的梦想。

卢生枕着瓷枕，在睡梦之中回到了家中，几个月后他娶了姿色艳丽的名门之女崔氏为妻。次年，卢生考中进士，得到朝廷屡次封赏升迁，位至宰相，家境富足，儿孙满堂。后来在他81岁时因病去世。卢生梦到这里忽然醒来，发现自己仍在客店，店家为他们做的黄米饭还没有蒸熟，方知五十余年的功名富贵，不过是一场梦而已。

于是卢生便扔下诗书，跟随吕翁学道去了。到了宋代，人们认为这位吕翁是“八仙”中的吕洞宾，于是在故事发生地修建了这座吕仙祠。金代诗人元好问曾到吕仙祠游览，并题写了一首《题卢生庙》“死去生来不一身，定知谁妄复谁真，邯郸今日题诗者，犹是黄粱梦里人。”

在吕仙祠内，还矗立着一座明代二龙戏珠照壁，在照壁的另一面龙飞凤舞地写着四个大字——蓬莱仙境。虽然“蓬莱仙境”一词在这里有些不伦不类，却是大有来头。据记载，明代重修吕仙祠时来了一个乞丐，他用扫帚蘸着剩菜汤在照壁上乱画，人们见状急忙把他赶走了。

没想到乞丐写的竟然是“蓬莱仙”三个大字，人们这才醒悟到，那个乞丐可能是吕洞宾显灵来此题字。可惜吕洞宾被人们急着给赶走了，最后一个字没写完。因为当时没人敢把自己的字和神仙写的字并列，于是就把“蓬莱仙”三个大字镶嵌到了照壁上。

到了清代，乾隆皇帝到访吕仙祠，他听了这个故事后在照壁上提笔补了一个“境”字，这便是“蓬莱仙境”的缘由。除了“黄粱一梦”的故事，吕仙祠里还有一座“中国名梦馆”，馆内以精美的壁画形式，展现了31个我国有记载的名梦，其中宋朝人曾孝廉的“续黄粱梦”和卢生的黄粱梦截然相反，非常值得一看。

在吕仙祠里还有一块“梦”字奇碑，它按照笔画顺序叙述了黄粱美梦故事的全过程，可谓独具匠心，构思巧妙。此外，吕仙祠还是邯郸百姓口口相传的祈福许愿圣地，据说这里的月老和送子娘娘很灵验，每天都吸引着四面八方的善男信女前来朝拜。交通：从邯郸火车站、汽车西站、汽车东站都有直达景区的公交车。