莆田系四大家族核心人员（莆田这户人家生的9个儿子全都当大官）

三山毓秀，渚水流芳。千年古文化村落西天尾澄渚村，人文荟萃，山水优美，澄溪清澈蜿蜒，涵养了多少名人雅士。澄渚村是莆田有名的进士村，自唐代起这里曾走出过二十多位进士。“一门九刺史，三代五廷魁”“七叶联芳”等佳话皆出于此。

澄渚村古称“陈俞”，《俞氏族谱》中有记载：“澄渚之地，陈俞世族居也。”后唐代邑人林蕴改“陈”为“澄”，改“俞”为“渚”，澄渚村名就一直沿用至今。

村里现存多处古建筑、古陵墓、古桥梁、名人碑刻等。今天，小编带大家走进这个历史悠久的古文化村。

九牧祖祠

重建的九牧祖祠牌坊

重建的九牧祖祠牌坊

九牧祖祠位于西天尾龙山村乌石自然村（乌石古属仁德里澄渚村，近代析出属龙山村），唐朝天宝年间，林披由北螺（今西天尾林峰村）移居于此。他于天宝十一年（752年）明经科及第，历仕临汀令、太子詹事、兼苏州别驾、刺史。林披有九子，分别以苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇为名，他们各个争气，皆官至州刺史，时称“一门九刺史”、“九牧林家”。

祖祠在上世纪80年代曾遭到严重破坏，1986年被重修，这里至今还保存着不少的古迹。

祠堂外矗立着一块清代阙下、九牧、游洋三宗共修祖祠碑记。

祠堂门楣上有明成化年间留下的“九牧祖祠”的石额，背面是“莆林祖祠”。左右两旁有堂联“一门九刺史，三代五延魁”。

祠堂内有一块椭圆石头，上面书题“乌山”，下面刻有五言诗“乌石开灵境，白云护草庐。径中松菊在，解组赋归欤”，这是林披长子林苇手迹。

旁边还有一块唐代大石砚，造型独特，砚中还有雕刻一只乌龟，造型憨态可掬。

九牧祖祠原是林披的墓祠，后明万历三十八年（1610年）前埭房知府林鸣盛、材行房知府林及祖主持重建，并绘林披与其九子像于其中。

九牧祖祠旁边是天后宫，奉祀九牧林后裔妈祖林默。

三台拱曜

在九牧祠堂后有一墓陵，为莆田林氏阙下、九牧、游洋三衍派开基祖林韬、林披、林昌三兄弟的合葬陵墓，穴名为“三台拱曜”。其中“三台”既指三山，又喻林韬、林披、林昌三个家族如三峰并峙。

原三墓规模宏大，但在上世纪60年代被毁，现存墓陵为2005年重修。

梯云斋·宁昌庙

梯云斋也称澄渚书堂，位于澄渚村庙前自然村，这是福建第一所乡村官学，为唐贞元年观察使李琦所建。梯云斋创办之后，一时“比屋业儒，俊选如林”。

后来梯云斋几经兴废，在明中叶的时候有多处坍塌，明弘治庚申（1500年）俞钊一行人在原址上重建，并留下《梯云斋记》石碑。

梯云斋在南宋年间改名为“宁昌庙”，庙内还有“帝懋乃功”匾额。相传南宋末年帝昺被元兵追赶，南下途经莆田时，威武圣侯显灵驱赶元兵，保护圣驾，于是帝昺钦赐“帝懋乃功”匾额。

小编去时，澄渚村正在举行教学基金嘉奖会，给优秀学子发放奖学金，可见澄渚村对后人学业的重视。他们希望后辈们能向先人学习，奋发向学，传承薪火，为乡里争光。

龙凤榕

梯云斋前有两株参天古榕树，村里人都称之为神树，相传是俞氏先祖在所住之处东面，种下二十株榕树，但如今只剩下两株。一棵似龙飞，一棵凤舞，所以被称为“龙凤呈祥”。

古榕树历经近千年仍生机勃勃，树干伟岸，盘根错节，遮天蔽日，成了许多村民闲聊休憩的首选之地。

慧泉井

在古榕树旁，梯云斋前有一口古井，相传是创办梯云斋时，为解决学子用水所凿，历经千年不干涸，据说当年那些赴京赶考的学子饮下这井水之后，大多都金榜题名，用本地俚语来说就是“聪明花开”，所以乡里人都尊称这口井为“慧泉”。

最乐堂

村干部姚健带我通往最乐堂时，途经一廊桥遗址。他说在明朝时，俞里有一位大官，他坐船在澄溪渡头上岸后，是下人用大轿子抬回家，于是修了一段从渡头直通俞里村的廊桥。如今廊桥已不在，只剩下两三块桥石。

往前步行几步，在一片绿林之中有两块旗杆石。旗杆石也称旗杆夹，它是用来固定旗杆而制造的一个基座。

在旧时，家族中有人考中举人、进士便有资格在住处或祠堂前方立一对旗杆，以彰显身份，光宗耀祖。从这两块旗杆石也可看出，澄渚村人才辈出，英才济济。

最乐堂是俞琏（明成化年间贵州输边，诏赐七品冠服尚义郎）于明正统年间（1436-1449年）所建造，占地面积约为700平方米，俗称“下大厅”。最乐堂是俞氏世家迎宾接客、延纳官员的厅堂，保持明代府第的格局。只可惜现在这里杂物乱堆，不免让人感到唏嘘。

大堂内还悬挂着“俞氏宗祠”“进士”的匾额。同行的村干部姚健说，这块“进士”的匾额之前还被人偷过，后经过多方力量最终寻回。

敦叙堂

被称为“莆阳第一堂”的敦叙堂现位于澄渚村俞里234号，是俞钜与其兄弟俞钝在明成化二十年（1845年）共同建造，俗称“上大厅”。该建筑坐北朝南，由前厅、天井、正厅组成，门匾“敦叙堂”为明代理学家周瑛所书写。敦叙堂是俞氏世家迎宾接客的厅堂，前面的大埕是族裔举行祭祖或节庆的场所。

立生居第

立生居第的主人是俞立生，该建筑建于清康熙年间（1662-1722年），宅第内三进三厅六天井。

立生是明贵州布政俞维屏的玄孙，在江浙一代经商，家道殷实。姚健说当年盖这座房子的时候，“三年挖地，十年建房”，想来建造这座大厝花费了主人不少的心血。

可惜立生居第被岁月侵蚀，已有些破败。由于缺少资金，年久失修，古厝外墙露出土格，有墙面还破了一个洞，小编越看越觉得可惜。在外乘凉的大婶打趣说“天天看见有人来拍照，就是没人来修”。

澄渚桥

澄渚桥俗称“大头桥”，是宋绍兴年间李富修建，元泰定年间俞尚宽重修。澄渚桥坚固美观，至今桥基、桥身仍保存完整。

桥面上有多位捐石者的姓名，上面还有古地名“陈俞”二字。

名人题刻

在澄渚小学附近，路旁有五大碑刻石碣隐藏在灌木丛中。

其中的“耕云”“钓月”是南宋理学家朱熹所留。据说当时朱熹途经莆田，来此讲学时所留。

“俞氏世家”是明代著名书画家陈献章所留。

“福水”“寿山”与梯云斋前的石碣“澄渚”是由明代俞里乡贤俞钊所留。

在澄渚幼儿园大门上还有两个石刻，分别是“甲科世第”和“七叶联芳”不知是谁人所作。这两个石刻讲述了澄渚村俞里的俞氏家族，自俞钊到俞逊，祖孙七代蝉联科甲，时称“七叶联芳”。

结语

漫步在澄渚村中，这里水道纵横，古桥错落，宁静恬淡。千百年来，澄渚村走出了许多达官贵人、文人雅士。那些散落在各处的古厝、石刻、匾额成了澄渚村那段辉煌岁月的零碎印记。

斑驳的墙面，掉漆的雕花，斜横的房梁，纵使岁月磨损了当年的风光，但依然吸引着无数前来寻觅的人。

夕阳的余晖慵懒地晒在澄渚村，她静默地待在其中。那狭长幽静的老街旧巷收藏着鲜为人知的往事，她在等人，等听故事的人...

参考文献：《澄渚人文》

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