异形契约十大深度解析（异形契约我们将往何处）

今天闲来无事又重温了一遍《异形：契约》。

作为《异形》前传三部曲之二的《异形：契约》，时间线在《普罗米修斯》之后，讲述的是一群乘坐“契约”号宇宙飞船飞往太空执行任务的宇航员，在生化人大卫的诱导下一步步走向又一个的深渊的故事。影片以科幻为外壳，填充哲学思考，通过大卫这把"钥匙"，描绘出了一副宗教式的人类未来图景。

经典哲学命题与科幻元素的融合

1979年雷德利·斯科特导演拍摄了《异形》这一太空恐怖电影，成为“异形”系列电影的开山之作，“异形”这一怪物形象很快风靡全球。此后，多位导演都拍摄过《异形》系列电影，呈现出多样的风格，但总体上说，影片逐渐陷入模式化的泥潭中，越来越追求杀戮带给人们的感官刺激和猎奇心理。2012年，斯科特重新指导《异形》前传:《普罗米修斯》，并在今年上映了《异形:契约》。与以前的《异形》系列电影不同的是，斯科特并没有走以往庸俗商业化的老路，而是以天才般的想象力，以《异形》电影为框架，容纳了关于人类本质的讨论，从哲学的高度，表现了关于人类终极问题的思考。从风格上来看，如果说《异形》系列是吸收追逐片与恐怖片的表现方法，着重塑造了“异形”这种怪物给人带来的恐怖感受，那么《异形》前传系列则把视野放大，打造了恢宏的故事框架，以异形为线索，探讨人类在宇宙中所处的位置，体现出极富科技感的科幻风格。《异形》电影也从商业追求转向了艺术探索。

如果说，《普罗米修斯》表现的是哲学问题:“我们从哪来”，那么《异形:契约》则进一步探索了“我们往哪去”。“普罗米修斯”号飞船前往太空的目的是寻找“造物主”，它探索的是人类的起源。而“契约”号飞船的目的是为了寻求一个新的人类家园，代表了人类的未来。影片借助科幻的利刃，打破了人类科技及社会发展的现阶段的限制，把人类放在浩瀚无垠的宇宙中，以更加平等、冷静、客观的视野对人类进行哲学深思。

浓郁的宗教氛围

《异形：契约》同样带有浓郁的宗教色彩。《异形：契约》的片名或许翻译成《异形：圣约》更为契合。Covenant一词指的是上帝对人类的承诺，片中太空飞船也以此命名，从而表达了影片深含的宗教意味。另外，在片头，仿生人大卫以米开朗琪罗的雕塑大卫为自己命名，大卫原是圣经中的一位英雄，他杀死了侵略者巨人歌利亚，这个故事隐喻了仿生人大卫与造物主“工程师”之间的关系。“契约号”代理船长是信仰宗教的，创作者也借他之口暗示了科技社会对宗教的排斥。同时，在片头，大卫弹奏的《众神进入英灵殿》，以及在结尾大卫进入放置人类胚胎的房间时响起的同样的曲子，更是营造了浓厚的宗教氛围。自从人类诞生之日起，宗教便悄然而生，从未消退。宗教代表了一种肃穆、神秘、敬畏的信仰的力量，影片融入这一力量，从侧面告诉了人们：在这个宇宙中，某些“规律”是凌驾于一切科技力量之上的。

大卫的形象内涵

在《异形：契约》的开头，生化人大卫与他的制造者有一场对话，他说:“我将侍奉你，但你是人类，你会死，但我不会”。当他的主人叫他倒一杯茶来，他迟疑了，并表现出复杂的神色，他或许产生了“我比你更为高级，为什么我要侍奉你”这样的想法。当他来到人类的造物主“工程师”的星球后，他迷恋上了“造物主”这一身份，开始研究制造异形，甚至杀死了肖博士——作为制造异形的母体。而且他设下巧局，吸引人们前来，成为他的试验品。大卫身上折射出的是创作者对现今时代一味追求科学技术的恐惧，大卫身上明显带有疯狂科学家的影子，而人类恰恰被放在了“实验品”的位置上，从人类的角度说，大卫可以被称之为邪恶、残忍、冷酷、狡猾，而站在大卫的的世界观上看，又不能用人类的道德标准去评判他，因为他与人类是不同的物种，也不可能拥有人类的世界观，更不可能有人类那样的情感。

“工程师”创造人类，人类创造大卫，大卫消灭“工程师”，三者构成一个巧妙又必然的链条。 无论是异形也好，大卫也罢，《异形：契约》没有局限于某一客体，它呈现的，更像是一个没有答案的思索。或许在未来的某一天，我们会知道，它究竟是诗人的梦语，亦或是天才的预言。