海南定安县历史（海南地名故事之定安）

定安的乡村骑行

海南19个市县中，定安县是不怎么有名的，主要是地理位置不占优势，不靠海，也没有山，被迫做起了美食，其实要是打文化牌也是可以的。

定安美食节

说起美食，得从粽子说起，本地人都认为以前是儋州粽子比较有名，可不知不觉中定安的粽子也异军突起了，而且走高端路线，价格不菲。定安这些年好像卯足劲打起了美食的主意，别人打旅游牌，我埋头做我的美食。这也好理解，美食也是旅游的一部分，做好了也会招人。定安县是内陆市县，山不高水不深，也没有海岸沙滩，在海洋大省做旅游好像特点不突出，少了些许资源。前些年百里百村还热闹了一阵子，南丽湖也归于平静，冷泉也只是大夏天泡泡脚的地方。感觉全域旅游是定安最早提出的概念，却被琼海抢去了风头。定安怎么办呢？感觉有点被迫，作美食吧，民以食为天，反正也错不了。定安真的能靠包黑猪肉粽，炸花生油而吸引人吗？我倒是觉得定安的强项不在这儿，定安有的是人物，还有惊天动地的事。如果和地名联系起来，它们是南雷峒、南建州、九锡山、高林、文笔峰这些地名，让你记王官、图帖睦尔、王弘诲、张岳松、白玉蟾这些人。定安还真是很有些故事的，是当之无愧的历史文化名县。让我带你看看不一样的定安。

文笔峰景区

南建州是哪里呀？怎么没听说过呢,南建州就是定安县的升级版。是元朝皇帝不忘在海南的朋友，让他不离开家乡，还能世世代代当大一点的官儿，破例让定安县升了格，相当县级市升了地级市，这种礼遇在中国的历史上还是不多见的。

南建州仅仅存在了短短的四十年，但这段七百多年前的历史，却记录了一段刀光剑影的政权更迭，也记录了一段充满传奇和浪漫的历史。

将定安升格为南建州的是元文宗图帖睦尔，古时琼州是“炎雾喷毒，往鲜生还”、“一去一万里，千之千不还”，是历代罪臣、贬官最偏远的流放地。在众多流放者中，图帖睦尔是独一无二的皇亲贵胄，也是古代历史上唯一到过海南的皇帝。海南受皇上特别关爱的是定安南雷峒主王官。文宗当时为不足20岁的翩翩少年，求青梅不得，心情黯淡，便到定安游玩。到南雷峒时住在峒主王官家，王官不仅礼遇周到，还"为之出三百金以聘青梅"，终于遂了心愿。也许这次媒妁之恩和对青梅的绵绵情意，就是文宗报答南雷峒主的理由。

青梅

明朝取代元朝后，王官的后人一直抗着反明复元的大旗，无耐势单力孤，最终失败，南建州的州城也被明军破坏，化作灰尽。二百多年后，一个定安才子来旧址怀古，并赋诗一首，他写到：

建州城堞久蒿莱，

胜国流传尚可哀。

峒主有祠依绿树，

美人无地问青梅。

千年往事空啼鸟，

一代遗踪尽劫灰。

远涌溪前东逝水，

凭高怅望意迟回。

写诗之人，也是了不起的人物。他就是少登科第，久经宦海，官至南京礼部尚书的王弘诲。万历皇帝给他的评语是“一代伟人，三朝硕士”可见他在朝野的地位是何等显赫。

王官死后，他的儿子王廷金世袭知州，与明军打仗，他又迁回南雷村，据说在清末改称为九锡山村。这个改名我觉得非常奇怪，因为叫九锡可是非同小可的一件事。这里的锡同赐，就是皇上赐你九件东西。平时，皇上送你一件马褂，都得感恩带德，把马褂供着，谁还舍得穿呀。这里的九锡那是多大的恩赐呀，这样的名字应该也不是什么人都敢取的，是不是清朝的皇上听了前人的故事，赐给的这个地名，也不得而知。九赐山村，单单这个地名，一定有故事。

定安乡村

王官及后人所在南雷峒村在清朝时改名为九锡山村，对于这次改名，我觉得很奇怪。九锡就是九赐，是皇上的赏赐，是至高无上的荣誉。人人都想得到，人们又害怕得到，一是怕盛名之下，其实难负。二是怕遭世人误解，被人唾骂。九锡之礼源于西周时期的九命之仪，九锡是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有特殊功勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。这些礼器通常是天子才能使用，赏赐形式上的意义远大于使用价值。 九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。记载见于《礼记》。历史上什么人被受过九锡之礼呢？王莽被西汉授九锡，后废汉室建新朝。曹操被东汉授九锡，其子曹丕建立曹魏。孙权名义上降曹魏被授九锡，数年后叛离魏朝称帝建东吴。司马昭被曹魏授九锡，后来其子司马炎建晋朝。可见这些被授九锡这礼的人多有野心，要么功高盖主，要么能力超强，后人多建立了自家的朝庭。但这种荣誉太具诱惑，诸葛亮也曾被蜀九锡封赏，但他要先灭曹魏再受封。九锡一般是朝庭封的，王官家在元朝时，爱皇上待见，那时不封，怎么会到清朝时才改了这个名字呢？我想试着去分析一下，南雷峒是个黎语地名，黎族是海南岛的原住民，分布在全岛，后来汉人从岛外来得多了，黎人逐步向海南中部山区收缩，定安这个地方慢慢被汉化了，叫南雷峒这样的名字多少有些不合时宜了。改个什么名字好呢，王官的后人们是不会忘记祖上的荣耀的，在海南受皇权厚爱的地方，也就是王官家这个地方了。所以我想这可能是王官的后人自己取了九锡山村这个名字，好在山高皇上远，也无人会追究这个事情，九锡山村皇权信息比较浓烈的名字就这样沿用了下来。

在定安这个地方有两个大姓，一个姓王，一个姓莫。据说以前王莫不通婚，明灭元时，一个姓莫的将军归顺明朝，率军攻打南建州，王家抵抗，最后不敌。所以王莫两家结下了仇恨，好长时间不通婚，现在怕是早和好了。莫姓在定安也是大姓，出过好些名人。只是对这件事情讳莫如深，不愿提及。

定安高林村

这里不能不提一下在海南最会考试的人，科举考试海南在全国最好的名次探花，就是全国第三名，这个人是高林村的张岳菘。他是定安县龙湖镇高林村人。海南在科举时代唯一的探花，官至二品。他曾革除各种陋规，四次受到皇帝召见，倡导并协助林则徐严禁鸦片。主持编纂了《琼州府志》，尤其擅长书画，是清代知名的书画家，与丘濬、海瑞、王佐并誉为海南四大才子。爸是英雄儿了也是好汉，张岳菘是探花，他的次子也考中了举人。他的这个儿子开始也贪玩，不好好学习，是被媳妇教好的，这个故事我觉得也该和大家分享一下。张岳崧次子张钟彦，少年时代，人虽聪慧，但极贪玩，父亲又离家为官，管教不到，所以学业并不好。张岳崧知道后，便请假回家省亲，并打算请个家教教育钟彦、钟琇、钟璨诸儿子。张岳崧路经广州，朋友陈嵩庆提醒他不要着急，留心家里。张岳崧考查了几位儿子的学问，都使他不满意，对钟彦更加放心不下。这天，张岳崧正自闷闷不乐，想着陈嵩庆“何须着急，到家后留心一下便会知道”这话，不觉暗自苦笑。他看了一会书，觉得无心绪，便提笔练字，练了一会觉得无聊，便又搁下纸笔到外面去散步。待他归来时，只见刚才他练字时写的“大贵莫过学道”几个字的左侧，有人添了“至乐无如读书”一行字，恰好联成一副工整的对联。张岳崧回过头来，见门口站着他的儿媳，原来是钟彦的夫人符素文，是张岳崧的友人符其珍的爱女。符其珍在湖南当县令，颇有政绩，聘定符素文时曾听说她读书识字，但以为女流人家，只不过识得几个字而已，今见她居然写得如此好字，对得这样工整的对联，不觉大出意料之外。张岳崧经对符素文进行测试后，认为她完全能担当“西宾先生”的重任，于是召齐5个儿子，宣布让符素文当他们的先生，教他们读书作文。考虑到钟彦可能会不服妻子教导，便当场赐给符素文一条皮鞭，并当面交待说：“你和钟彦的关系自今天起，床上是夫妻，床下是师生。如果钟彦不努力学习，不服你管教，便可用这条鞭子抽打”。张岳崧走后，符素文在家不负所托，认真教导诸叔子，诸叔子也很听话，认真刻苦学习。只是她的夫郎钟彦却不那么听话，胡乱抄些范文敷衍塞责。于是，她便真的举起鞭子抽打。最初，钟彦还以为妻子是在跟自己开玩笑，但鞭子抽打在身上，一鞭一条血痕，痛得热辣辣的，知道不是开玩笑，当日父亲有所交代不能反抗的，只得求饶：“好吧，往后我听你的话便是了。”弄得小兄弟们哄然大笑。不过小兄弟还是为他想了个妙法：“哥哟，父亲交代过，你跟嫂子床下是师生，床上是夫妻，待打时你跳到床上便是了。”果然这一招很灵，钟彦一跳到床上素文便不再打了。就这样，钟彦在素文的严加管教下，由不自觉到自觉学习，进步很快，学问大进。道光十九年（1839年）考中了举人。在道光二十五年（1845）考中进士，走上了仕途。

如此看来，定安还真是人杰地灵的地方，少些打打杀杀也就安定了，知道以前的那些人、那些事，再去定安时，也许你也和我一样，感觉会和以往有些不同。

冼夫人文化节