碧血剑为什么不叫金蛇剑（碧血剑之名如何得来）

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许多朋友都知道，《倚天屠龙记》之名源于两柄神兵，倚天剑和屠龙刀。“宝刀屠龙，号令天下；倚天不出，谁与争锋！”推广语，多么叫人耳熟能详。

金庸另有一部中篇小说《鸳鸯刀》，两柄刀分名为“鸳刀”，“鸯刀”，均是削铁如泥的宝刀，书名同样以此而来。

同样是由利器为名，《碧血剑》就比较古怪，虽也以利器为名，书中却绝对找不到这柄剑。说剧中无利器，倒也大大的错了，我们都知道，剧中有一柄宝剑唤作“金蛇剑”，无坚不摧，夏雪宜和袁承志手持这柄利剑，那都是无往而不利。

《碧血剑》照理说叫“金蛇剑”较合适，“碧血剑”从何而看？

这个问题对于只看过影视作品的朋友来说，难免费解。

他们可能存在两个简单的猜想：

1、除了存在金蛇剑，确实还存在一柄碧血剑；

2、金蛇剑有另一个名字，就叫“碧血剑”。

比如，早年香港曾拍一部电影《碧血剑》，剧中既有金蛇剑，也有碧血剑。碧血剑为袁家至宝，在金蛇剑欲雄霸天下时突然现身，以正义之身，并灌以“见血升级”的神技，大败了邪恶的金蛇剑。

这个情节可谓突发奇想，不伦不类，与原著高尚的设定就有天壤之别。

欲找到碧血剑之名的含义，我们需先理解“碧血”二字：

碧血，指为正义死难而流的血，烈士的血。语出《庄子·外物》：“ 苌弘死于蜀 ，藏其血，三年而化为碧。”

原著中，“碧血剑”三字连一块儿的情况是通篇不寻的。但我们可以从情节，作品所蕴含的大义中找寻到答案。

大体总结为三点。

1

剑显碧血，金蛇剑就是碧血剑

原文叙述：

“突然之间，全身凉飕飕地只感寒气逼人，只见那剑剑身金色，形状什奇，与先前所见的金蛇锥依稀相似，整柄剑就如一条金蛇蜿蜒盘曲，蛇尾弯成剑柄，蛇头则是剑尖，蛇舌伸出分叉，剑尖竟有左右两叉。那剑金光灿烂，握在手中颇为沉重，似是黄金混和了其他五金所铸，剑身上一道血痕，发出碧油油暗光，极是诡异。”

“观看良久，心中隐生惧意，寻思这一道碧绿的血痕，不知是何人身上的鲜血所化？是仁人义士，还是大奸大恶？又还是千百人的颈血所凝聚？”

金蛇剑剑身显现碧血，这是它与碧血剑的直接关联。

金蛇剑在小说中，情节的分量也极重。

金蛇剑原为五毒教镇教三宝之一，夏雪宜从中盗取，悟出神奇武功，借此将温家五老打得一败涂地。

在他之后，袁承志继承宝剑，学成武功，追随闯王，报父仇，承父志，金蛇剑都起到了不可替代的作用。

金蛇剑以金蛇之身，碧血之光，在仁人义士手中，做着匡扶正义，打击异族的事业，说金蛇剑就是碧血剑，形象上，精神上，都是说得通的。

2

碧血为袁崇焕，剑为夏雪宜

这一说法较为艺术化。

袁崇焕是抗清名将，尽管性格刚强，能征善战，却忍辱负重，采取冒天下之大不韪的议和方式戍边。

明末时期，辽东地区时常受到清兵的骚扰。因清骑兵的先天性优势，和明兵的怯弱心，明兵大多不战而退，战事节节失利。

袁崇焕虽文官出身，却特别喜爱兵法，他常从戍边归乡的将领处了解边防实际情况，常怀准备戍边的志向。

后来，他主动请缨，在辽东战事中取得了不错的成绩。但是他知道，明兵的胜利全在于修筑防线，坚守鏖战，若两军正面对垒，明兵是绝无胜算可言的。

如此，一位满腔热血的战士，放下了身段，他力排众议，采用战术议和的方式换取时间，以巩固城池，加强练兵。

可是，刚抵御了一阵清兵的明政府目中无人，不仅不接受袁崇焕暂时议和的方略，反而坚决反对，摆出一副主对仆的架子来。

最后袁崇焕被崇祯杀死，其中一宗大罪，便是他擅自与清兵议和，扫了大明之颜面。

“碧血”，忠诚烈士之血，袁崇焕为之牺牲，当然是碧血的代名词。

金蛇郎君夏雪宜，手持金蛇剑，横行江湖，其一生就如一把利剑。

夏雪宜命运悲苦，遭遇了亲眼见全家被屠戮后死而后生。他拿到秘籍，夺得宝剑，修炼武功，全靠自己的能力，虽手段未必道德，其才华着实天下难寻。

夏雪宜不仅智谋过人，武学上也是创新的大宗师，他的武功之高，温家五老直言胜过学成下山的袁承志。

袁承志破温家五老的五行阵，秘法来源于夏雪宜，最后在一对一中战胜玉真子，也靠的是他一击怪招。

袁承志虽为活人中的主角，其实他的人物塑造并非饱满，反而就如他的名字一样，他只是在继承袁崇焕和夏雪宜的遗志与武功。

金庸更像是，借袁承志的江湖路，展示袁崇焕与夏雪宜的意志与性情。

袁崇焕为碧血，夏雪宜为剑，这“碧血剑”比拟为袁夏二人，也未尝不可。

3

碧血丹心，烈士之心，以剑喻人

纵观小说全文，金庸这一句似乎是点题之句：

袁承志瞧着金蛇剑上的点点血迹，心想：“此剑今日杀了不少鞑子兵，才不枉了这剑身上的隐隐碧血！”

读到这里，相信你对“碧血剑”三字的意义有了自己的理解，这是金庸本人唯一的解释。

金蛇剑，碧血点缀，行匡扶正义之事，三者结合，对“碧血剑”的理解似乎才是完整的。

但是，就如金庸先生在新序中写到的那样，每个人对于故事的理解都会不同，对于作者这句话的理解，我有自己的看法。

将“碧血剑”说成是三者之和，固然完全，却显得过于束手束脚，也不够直接。

金庸在《碧血剑》后续中做了一篇《袁崇焕评传》，边阐述袁崇焕生平事迹，边赞颂他高雅的个性。

“他的性格像是一柄锋锐绝伦、精刚无俦的宝剑。当清和升平的时日，悬在壁上，不免会中夜自啸，跃出剑匣。在天昏地暗的乱世，则屠龙杀虎之后，终于寸寸断折。”

我认为，通篇小说表面上在写袁承志行走江湖的历程，实际上，大量讲述过去的故事说明，袁承志的存在，更是彰显袁崇焕的浩然正气，以及夏雪宜的凌厉个性的一个载体。

无坚不摧的金蛇剑是一柄利剑，而驱逐鞑虏，捍卫疆土，保我族群，何尝不是另一柄利剑？

或许，“碧血剑”的真意，正是几代人在袁崇焕的影响下，所表现出来的忠君爱国，凛然正气。

就如梅象征不惧苦寒之士，荷象征高洁之士一样。碧血剑，当然只是烈士之心，抗击外族的象征罢了。

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