段子终是段子美剧(-Eco先生你的中文译名辣么多你知冇)
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艾柯是谁?
艾柯是他!
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Umberto Eco,欧洲最重要的公共知识分子之一,小说家、符号学家、美学家、史学家、哲学家。著有大量小说和随笔,如《玫瑰的名字》《傅科摆》《波多里诺》《密涅瓦火柴盒》等。
在以上几本上海译文出版的作品中,他的中文译名是:翁贝托·埃科,
在去年8月译林出版社出版《植物的记忆与藏书乐》时,他的中文译名是:翁贝托•艾柯,
最近三辉图书策划、中信出版社出版的《误读》《带着鲑鱼去旅行》《开放的作品》封面上,他的中文译名是:安伯托•艾柯。
不知道老先生面对这三种译名,会不会像下图这样一脸疑惑:
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什么?
你们在说我吗?
你们确定吗?
好吧,不管怎样,无论是否还有第四种、第五种甚至更多的中文译名,Umberto Eco先生作为20世纪后半期最耀眼的意大利作家,在中国都有着大量的粉丝。而随着他的作品不断出版,他的粉丝数量也在不断增长中。
今天,咱们就围绕几个关键词,来解读一下Umberto Eco先生。
好了好了,Eco先生,
不要这个表情么……
艾柯是谁?
因为是与三辉图书(sanhuibooks)联合推荐,
所以就用这个译名吧
安伯托•艾柯(Umberto Eco)享誉世界的哲学家、历史学家、文学批评家、符号学家、美学家和小说家,20世纪后半叶最耀眼的意大利作家,当代最伟大的小说家之一,欧洲重要的公共知识分子。艾柯的学术研究纵横古今,小说随笔睿智幽默,著作横跨多个领域,并在各领域都有经典建树。
1932年,艾柯诞生于意大利西北部皮埃蒙蒂州的亚历山大,这个小山城有着不同于意大利其它地区的文化氛围,更接近于法国式的冷静平淡而非意大利式的热情漾溢。艾柯不止一次指出,正是这种环境塑造了他的气质:“怀疑主义、对花言巧语的厌恶、从不过激、从不做夸大其词的断言”。
艾柯是后现代文学批评的奠基人之一,更是符号学领域的开拓者。1971年,艾柯在欧洲最古老的大学博洛尼亚大学创立了国际上第一个符号学讲席;四年后因发表符号学权威论著《符号学原理》,艾柯成为博洛尼亚大学符号学讲座的终身教授。此外,艾柯还在美国西北大学(1972)、耶鲁大学(1977)、哥伦比亚大学(1978)等著名院校授课,以符号学家声名远扬。
有评论家说,阅读安伯托•艾柯,对我们的精神痼疾而言是一种解毒。艾柯的写作范围无所不包,诸如足球、色情片和咖啡壶之类看似“无脑”的话题,在他笔下变得既有趣又深刻。他是一位真正百科全书式的人物,至今出版的各类著作已达140余种,主要作品有:《误读》《带着鲑鱼去旅行》《开放的作品》《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《植物的记忆与藏书乐》《别想摆脱书》《不存在的结构》《悠游小说林》《中世纪艺术与美学》《符号学理论》等。
关于艾柯,你需要知道……
祖父的遗赠
艾柯在一次受访中谈到,尽管祖父过世很早,但他受祖父的影响很深。艾柯的祖父在退休后帮人装订图书,在他离世后许多书主并未索回那些未装订完的书。这些精美的书籍成为艾柯小时候的最爱。
从小就是“完美主义者”
艾柯在少年时代开始画漫画、写小说。他自称是“完美主义者”,希望自己的“书”看起来像已经印出来一样,因此费尽心思编写扉页、摘要,还配了插图。这些工作对一个孩子来说非常累人,但艾柯认为这段回忆非常值得留恋。
结缘卡尔维诺
1958年,26岁的艾柯在电台制作一档有关乔伊斯的广播节目,意大利著名作家伊塔洛•卡尔维诺开始注意到这个对文学和艺术有独到见解的年轻人。其后,在卡尔维诺的帮助下,艾柯出版了他最重要的学术评论集《开放的作品》。1979年,卡尔维诺发表小说《寒冬夜行人》,这部小说被评论家认为是典型的后现代小说。艾柯在《悠游小说林》中满怀温暖地写道:
“今天的读者拿我的《读者的角色》和卡尔维诺的《寒冬夜行人》相比,可能会觉得我的书是对他的小说的一种回应。但事实上,这两本书几乎在同一时间完成的。我们对彼此的工作完全不知情,虽然我们长久以来都萦绕着同样的问题。当卡尔维诺把书寄给我的时候,他肯定也收到了我的,因为在献词页他写道:‘给安伯托:读者在上游,伊塔诺•卡尔维诺在下游。’(A Umberto:superior stabat lupus,longeque inferior Italo Calvino)”
“高龄”作家
和许多少年得志的作家不同,直到48岁,艾柯才开始写小说。但在他看来,自己前半生的学术工作也在“创作故事”。1978年,一个朋友建议艾柯写一个短篇侦探小说,艾柯婉拒了。侦探小说对艾柯毫无吸引力,而一个关于中世纪修道士的长篇小说开始在他脑海里展开。两年后,艾柯最负盛名的小说《玫瑰的名字》与读者见面。
过于博学的作家?
在很多学者看来,艾柯的作品里充满了知识分子对学识的“炫耀”,普通读者很可能“迷失”在艾柯作品的旁征博引中。对此艾柯回应道,每位学者和作家的日常工作都带有剧场性质,他并不是为了把知识堆在读者面前,而是希望引发读者自己的思考。
Umberto Eco 作品推荐
《埃科谈文学》 上海译文出版 戳文末 阅读原文 下单预定 | ||||
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译者 翁德明 ISBN 978-7-5327-6658-1 定价 48元 出版时间 2015年1月 | |||
十八堂贯古通今的文学课 集学者埃科思想之大成 洋洋万言的创作自白书 坦陈小说家埃科诞生机缘 《埃科谈文学》是翁贝托•埃科作品中为数不多的文学评论专著,收录了十八篇作家为各种场合而做的文学专题演讲和论文。作为享誉世界的符号学家、百科全书式的学者,埃科的博古通今在本书中得到了最大限度的发挥,从乔伊斯、博尔赫斯,一路谈到中世纪的但丁、拉伯雷,乃至更加久远的亚里士多德,以不同于一般文学评论家的跨领域视角,精辟地分析了诸多古今呼应的重要文学概念、文学名作反映的恒久人性追求以及文学内蕴的历史进程。 全书文采飞扬、思路通达,展卷之间,有如亲临大师文学课。尤其最后一篇《我如何写作》,更可以说是一部“伟大长篇小说的生成指南”。埃科的小说素以结构巧妙、高深难懂著称,每一出手都是重量级巨作,看埃科如何亲自讲述自己的创作过程以及概念形成的每个关键,无论是埃科迷、文学爱好者、研究者,还是有意投入写作的读者,都绝对不能错过! 回复关键词“20141225”,收看《问:埃科先生您为什么三十年不写小说?答:任性,来打我呀!》。 |
《傅科摆》 上海译文出版 | ||||
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译者 郭世琮 ISBN 978-7-5327-5994-1 定价 69元 出版时间 2014年1月 | |||
世界是一个无伤大雅的谜团, 是我们的疯狂使它变得可怕。 扣人心弦的解谜历险, 走火入魔的解构狂欢。 20世纪70年代的米兰,激情岁月已逝,神秘主义复苏。精通中世纪历史的学者卡索邦博士与他的两位朋友——某学术出版社资深编辑贝尔勃和迪奥塔莱维,负责出版一套旨在赢利的“赫耳墨斯丛书”。 在雪片般涌来的稿件中,在与一个个神秘学爱好者的接触过程中,一个不断重复而又歧义丛生的“圣殿骑士阴谋论”反复出现。三个伙伴自诩博学、技痒难耐,本着玩笑心理,将历史中流传着的众多神秘事件、人物和社团编织成一个天衣无缝的“计划”,几乎“重写”和“改写”了整部世界历史。为了让“计划”更为圆满,他们臆造了一个秘密社团:“特莱斯”。没有料到的是,神秘主义者照单全收,真的组织了“特莱斯”,追踪卡索邦和贝尔勃,并将在全世界搜寻“计划”中那张子虚乌有的“秘密地图”…… 回复关键词“20140623”,收看《不喜欢中世纪文化的符号学家不是好作家--翁贝托•埃科专访》。 | ||||
上海译文出版社 翁贝托·埃科作品系列之 《玫瑰的名字》 《波多里诺》 《密涅瓦火柴盒》 精装新版 现已出版上市 敬请关注
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《误读》 三辉图书/中信出版社 出版 | ||||
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译者 吴燕莛 ISBN 978-7-5086-4824-8 定价 35元 出版时间 2015年3月 | |||
今天,我意识到新近许多有关“解构阅读”的习作,看起来仿佛是受了我的仿讽体的启发。这恰恰是仿讽体的使命:绝不要怕走得太远。如果目标正确,它只不过是不动声色地、极其庄严自信地向人们预示今后可能进行的写作,而无须有任何愧色。 这一系列炫目的文章,“用了天知道什么样的语言”,在天文、地理、神话、哲学、社会学、人类学、大众文化、媒体、拓扑学……之间游刃有余,对一些稀奇古怪的话题进行了无拘无束的思考。博学的炫技! 这些插科打诨、装疯卖傻、天马行空、颠三倒四的文字中,却有着艾柯对我们时代最“愤世嫉俗”的批评。 |
《带着鲑鱼去旅行》 三辉图书/中信出版社 出版 | ||||
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译者 殳俏 马淑艳 ISBN 978-7-5086-4722-7 定价 36元 出版时间 2015年3月 | |||
对第一辑《小记事》的出版我曾怀有愧疚之情,因为觉得它不够严肃,走的仿讽路线是旁门左道;但如今我敢于冒天下之大不韪,坚信写作仿讽文学不仅合理,而且根本就是我的神圣责任之所在。 这一系列迷你文章是种种神奇指南之汇编:怎样辨别色情电影,怎样度过充实的假期,怎样在空中吃喝,怎样提防寡妇,怎样讨论足球,怎样与出租车司机相处……戏谑、挑衅、怪诞而又机智。 艾柯对这些人们从未想过的问题予以解答,又对习以为常的答案提出质疑。这段令人捧腹不已的阅读旅程,带我们窥探现代生活的荒诞。 |
《开放的作品》 三辉图书/中信出版社 出版 | ||||
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译者 刘儒庭 ISBN 978-7-5086-5086-4736-4 定价 48元 出版时间 2015年3月 | |||
《开放的作品》是艾柯最重要的学术著作,是当代意识理论的革命性标志作品,以及讨论语言技术和20世纪先锋艺术的思想意识作用的坐标。艾柯作品理论中的“开放性”这一重要概念在西方文本理论中具有重要意义。 书中涵盖了十二音体系音乐、乔伊斯、试验文学、非形象绘画、运动艺术、电视直播的时间结构、新小说派以及安东尼奥尼和戈达尔之后的电影、信息理论在美学上的运用等。 |
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