方言的最早刻本（象形方言43尘垢浊蜀浑）

“尘”“垢”“浊”“浑”“蜀”，既不同音，又不同形但是，它们有两个共同的特点：①我们现代汉语词典无法对它们准确解释，只能够将它们循环解释②它们都非常的小，似乎微不足道，但是，人们又非常的关注，下面我们就来聊聊关于方言的最早刻本?接下来我们就一起去了解一下吧!

方言的最早刻本

“尘”“垢”“浊”“浑”“蜀”，既不同音，又不同形。但是，它们有两个共同的特点：①我们现代汉语词典无法对它们准确解释，只能够将它们循环解释。②它们都非常的小，似乎微不足道，但是，人们又非常的关注。

之所以谈这五个字，是因为昨天听了仙神网友@董点国学吟唱的曹植《洛神赋》名句：“翩若惊鸿，宛若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。凌波微步，罗袜生尘。”

@董点国学的吟诵唯美，她的品诗更美。在品诗中，提出了一个古今谜团，认为现代汉语词典对“尘”的解释，都配不上“清尘”的仙气。曹植为什么要用“尘”来形容洛神仙女？崇拜“尘”的不仅仅是曹植，还有屈原的《远游》：“闻赤松之（传说中的仙人）清尘兮，愿承风乎遗则。”这里的尘，具有了清高绝俗；枚乘的《七岁》：“揄流波，杂杜若；蒙清尘，被兰泽。”用清尘形容香气迷人的西施；葛洪《抱朴子》：“蹑玄波而轻步，鼓翮清尘。”

我在《“尽”“鬲”》的解释中：假设“鬲”是古人用来熬制盐卤的，并且把用鬲熬制的盐卤视为大地的精华。当时，我确实没有证据可以说明古人崇拜用鬲熬制的盐卤。

但是，在@董点国学吟诵的曹植的《洛神赋》、《远游》、《七岁》、《抱朴子》的过程中尽显古人对“清尘”的推崇，使我看到了古人对盐的崇拜。特别是最后的“鼓翮清尘”，令人遐想，似乎只能够用鸟的翮羽轻轻地小心地掸下细细的盐卤――清尘。

我通过象形字“尽”和“鬲”推演出：古人曾经崇拜过：将井水灌入鬲中制成的微小颗粒盐。@董点国学通过诗文解释来阐述古人曾经崇拜微小的尘。

盐卤和“清尘”具有三个明显的共同点：①都与水有关。②都是细微的物质。③都受到了古人的崇拜。

因此，古人就把用鬲浓缩井水获得的盐卤叫“尘”。

把空气中的灰形成的污垢称之为“灰尘”。

当然，古代是由各个部落组成，每一个部落或者部落联盟，对自己所熬制的盐卤取不同的名称。

所以，盐卤、尘、垢、烛、濁、蜀、浊等字都表示同一个东西盐，或者表示不同工艺所制作的盐。古人把这些当作大地之精华，自然而然必须加以崇拜。