江西省民俗文化排名（碧玉关文化方言考）

张国藩

碧玉方言属中国北方方言陇右方言区的一个分支。方言发音介于秦安、通渭方言之间，且稍有区别。特别是古语言保存较多，但变异很大，许多词汇至今不知何来？现摘要考证如下：

一、名称

天阴 音宁。《说文》：“阴，訚也。水之南，山之北也。”《诗经·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。”引申为天暗不雨。阴暗、阴阳之阴与普通话同。

漫山遍屲 普通话“漫山遍野”，方言屲（音洼）通野，如：野屲。

抢 本为撞、刺意。方言：寒风撞脸曰“抢脸风”，剧烈咳嗽曰“抢死了”，把人绊倒曰“抢了一下”；《战国策·魏四》：“布衣之怒……以头抢地。”

一眼 本意为目，因与井口、门口相似，故曰井、窑为一眼（口）井、一眼（孔）窑。

商户 行曰商，户为农。意谓农商兼具的富户。如：“人家先人是有名的商户！”

婐子 婐音扩，本意为姿态美好之女子，因娼妓亦姿态俊娇，故引申用之。《说文·段注》：“从女，果声。”方言与中古音近，加词尾“子”。

头首子 女人生第一胎。《方言》：“人之初生谓首。”首，本意头，方言加词尾“子”。

短寿儿 不长寿之意。方言贬义，骂人用之。如“短寿儿货，不叫人活了！”《说文》：“寿，久也。”引申为寿命长。

炸疙瘩 炸音擦，炸油饼之炸；疙瘩，不成型之面团。一般用于长者呵斥不成熟青少年用之。如“擦疙瘩，你把事情弄大了，赶紧跑！”

毛额子 意谓辫子，方言“额”古字为【纟介】，依《音系》，字同结。

孤拐 或为骨拐。意谓人的脚踝骨。方言威胁人时用之。如“骚情，打断你的孤拐！”孤，独也；拐，杖也。踝骨单独似杖故名。此词北方人普遍用之。见《西游记》第十五回：“伸过孤拐来，各打五十棍见面。”

垢痂 垢，污垢；痂，《急就篇》注：“痂，创（疮）甲也。”甲，疮盖。引申为较厚的污垢。乡人多不洗澡，汗渍厚积，常以手搓之；衣服太脏亦称之。又如“脚上垢痂铜钱一样厚，也不知道洗洗！”

墼子 垒墙之土块，手工制作。如“今日打了一天墼子，吃力得很！”古谓“砖未烧者为墼。”今乡间打墼子垒墙者少见。打墼子工具：平头础（杵）子，平面石头（磨扇），墼圈子（范），湿度较大之黄土装于墼圈子，人提础子上下左右将高出的土杵平、瓷实，解扣，将成型墼子搬起、垛起晾干。墼子长40厘米，宽30厘米，厚20厘米。土木结构的房基本均采用版筑墙上垒墼子。现由砖木结构替代。

耩子 音将，方言“杠子”，犁地工具。《广雅·释地》：“耩，耕也。”中古耩、耕同意，后由于一声之转，耩成名词，耕为动词。

滚水 凉开水，书面语涫水。开水加茶叶等清凉饮料，晾凉饮用。滚水，来自江浙方言。如“赶紧喝碗滚水，渴死了！”

煎水 《方言》：“煎，火干也。凡有汁而干谓之煎。”引申水烧开冒泡曰煎。

扁食 面食，扁而不圆。南方曰“饺子”，关陇曰“扁食”；饺子饺皮相交，扁食面皮如锁线，因形而名。

平货 亦曰“平伙”。古意货价低而平，故有平粜、平籴。牲畜老病，宰杀平分而食之。今意数人合伙买只羊食之。如“今日曹打个平货行不行？”

阪 山台、山坡地。《诗经·秦风》“阪有漆，隰有栗。”

一堵 以板夹土筑墙，一板即一堵。《说文》：“堵，垣也。”《诗》毛传曰：“一丈为板，五板为堵。……故周礼、古春秋说也。”方言承古意，引申为量词。

头口 元时语，泛指家畜，后指大牲畜。《元典章》：“凡达达、汉儿人偷头口一个赔九个。”口，方言音转为“购”。

鸡公 公鸡，方言倒词序而用。南方人亦用之。

鸡婆 母鸡，婆、母意同。

叫驴 公驴，性喜叫故名。

草驴 母驴，古意统称驴，后专指母驴。

牢牢 唤猪声，音转为名词“猪”。吴越一带曰“鲁鲁”，地隔千里而语不殊。

调成 调，音“条”。想办法解决。如“吃药无效了调成一下（哈）！”“你给我调成点钱，行不？”

过晬 过岁，过生日。一般专指给少儿过生日。

蛮格 少数民族语。父母对子女的昵称。大人之间吵架时亦用，含有贬义。如：“蛮格，你小心着！”

上寿 给老人过生日。《史记·封禅书》：“天子封禅还，坐明堂，群臣更上寿。”

禳讃 用法术祛病。如“家里不合适，禳讃一下（哈）！”《说文》：“禳，磔禳，祀除厉殃也。”

先生 阴阳先生之简称。主要从事堪舆，又名“风水先生”。

乐公 方言乐音“页”，专指红白喜事奏乐之人。

师公 专指打鼓敬神之人。《国语》：“宴居有师工之颂。”

春气 淫邪、污秽之气，传言常加害于人。《礼记》郑注：“季春出疫于郊，以攘春气。”乡间常用碗筷、清水、纸钱攘之，俗呼“擦春气”，少儿不乖爽时常用之。

二、动作

醒儿忤儿 醒，清醒；忤，忤逆，不顺。多指人因生病一时清醒一时糊涂。如“娃娃醒儿忤儿的，不知咋了？”

端 直也（《说文》）。如“你端端儿走就到了。”《孟子》有“端人”“用心不邪辟。”“端人”由“直人”。如“我是个直人，你有话直说！”

受不得 嫉妒，不服气。《说文》：“受，相付也。”引申为容纳，受不得即不能容纳人。如“这是我拿本事挣的，他有什么受不得的？”

相端 《说文》：“相，省视也。”方言引申为仔细思量。如“这事我还得相端一下！”

调达 意为调整、计划、安排、调动。古意为和谐、通畅。《阮步兵集》：“阴阳调达，和气均通。”《晋书·桓伊传》：“帝善其调达……”

鲠口不提 食物卡在喉咙咽不下去，亦作“哽”。引申为闭口不谈、默不作声。如“勿（毋）事言（人家）鲠口没（不）提！”

谩讪 《说文》：“谩，欺也；讪，谤也。”古语。以花言巧语教人相信。如“勿（他）一不注意就把你谩讪一顿！”

諓 音间，方言音讃。《说文》：“諓，善言也。”善于辞令。如“就你能諓！”

讃 音昝。大话，不做事。《荀子·劝学》：“问一而告二谓之讃。”答不对问，废话。方言正取此意。

鼻泡眼肿 亦眼肿鼻泡。泡、肿均有鼓起意。意谓因悲痛、风寒涕泪纵横的样子。如“你眼肿鼻泡地咋了？”

垐 音次。整修道路。《说文》：“垐，以土增大道也。”方言承古意。

次一下 等候、停留。《说文》：“次不前不精。”居次之意。《书·泰誓》：“王次于河朔。”如“次一下，我就来。”“次几天再说。”

步 音铺。步，行也。引申为测量。《礼记》：“门闾沟渠必步。”乡人计算长短、面积必步。如“你步一下看几个粪？”

跷 音桥。又音跳。举足，如“跷几步就到了。”《司马温公词话》有诗曰“跷后立多时”。方言承古意。

擦攘 擦，有扰动意；攘有退让意。引申为脚踏、扰动、打搅。如“这几天把您擦攘着！”

拨乱 收拾、整理、治理。《公羊传注》：“拨乱，犹治也。”承古意，如“房子拨乱了一下，齐整多了！”

献捷 又曰“献尖、献巧”。《辞海》：“献战胜所获俘虏也。”献俘有报功意，报功讨人喜欢，引申为献殷勤。如“小贾爱献尖！”因献尖不当人面，故有背后说事之意。

撩成 办事、治病。《说文》：“撩，理之也。”承古意。如“赶紧撩成一下，说不定还能好！”

殳 音属。《说文》：“殳，以杖殊人也。”殊有死意，殳不致于死地。如“骚情把你殳一顿！”

襭 音偕。用衣袖盛物。《诗经·周南》：“……薄言襭之。”

鋡上 音“含”。把东西拿上。《方言》：“鋡，受也。”如“钱鋡够了没？”“把东西鋡上。”亦为“捍”，“拾也。”拾有拿意。

喘 人言。《荀子》：“端而言。”“端为喘。喘，微言。”如“有事喘一声！”

三、情状

斩 音錾。有恐怖、惊恐、惊怖、惊乍、惊叹之意。由历史人物绰号引申为恐怖，再引申为惊乍、惊叹。《宋史·张勋传》：张勋，北宋大将，乾德初，克郴州及桂阳监，以勋为刺史兼监使。勋性残忍好杀，每攻破城邑，但扬言曰：“且斩。”颇有横罹锋刃者。将赴衡州，州民涕泣相谓：“张且斩至矣，吾辈何以安乎！”碧玉方言“斩”源于此。且“斩”的发音比周边更纯正。如“斩，狼来了！“斩，账没要来！”“斩！你这件衣裳料子真好，阿来买的，我也买件！”早年乡人有以历史人物姓名吓唬小孩者，如“白狼（朗）来了！”“马廷贤来了！”

麻答 贪婪无度、狠毒、城府深、经努力无法扭转。由人名引申为贪婪，再引申为为人狠毒、不可捉摸等。《旧五代史·汉书·白再荣传》：白再荣，本蕃部人也。少从军，累迁护圣左厢指挥使……其年（后晋末）闰七月晦，李筠、何福径相率杀契丹帅麻答……翊日，逐出贪婪无度的麻答，诸军以再荣名次在诸校之右，乃请权知留后事。再荣出身行伍，贪而无谋，悉拘尝事麻答者，取其财。高祖（石敬瑭）以再荣为镇留后，为政贪虐难状，镇人呼为“白麻答”。未几，移授滑州节度使，箕敛珠求，民不聊生，乃征还京师。后周太祖（郭威）以兵入京师，军士攻再荣于第，悉取其财，斩之，家人赎帛以葬。由此可知，“麻答”最早源自契丹人麻答，为人贪虐，后有白再荣更胜于麻答，于是白再荣有了绰号“白麻答”。从此以后，将贪虐难状、心狠手辣、做事决绝之人称为“麻答”。引申为无法扭转，如“这事麻答得很，你小心着！”

零干 夭折、腐败、损毁。由人名引申用之。五代时，中州有一县令名“零干”，鲜卑人。为人心地善良、爱民如子，不幸英年早逝。全县百姓不论男女老少披麻戴孝痛哭，有的甚至毁面自残。“零干，零干—”“零干，零干—”哭声动地，邻县百姓听之，纷纷前来吊祭。从此以后，“零干”专指死亡的青少年，后引申为东西腐败、损毁。如“孩子没成人，零干了！”“苹果放时间长了，零干了！”

失啬 亦为失色（非惊慌意），意与“零干”略同。可惜意。啬，甲骨文本意为贮存小麦的仓库，引申为收谷、稼穑、粮食、农事，再引申为吝啬、节俭。碧玉方言从上古本意。失去粮食在上古不仅十分可惜，而且危及生命。如“阿啥把我将栽的茄子苗踏了，失啬死了！”“失啬死了，听说巧巧的娃娃零干了！”

可肖 可惜意。音转。

赧面 尴尬。《说文》：“赧，面惭而赤也。”普通话“赧颜”。

察利 办事干练、泼辣。满族语“撒愣”音转。如“他聪明，办事察利得很！”

洛索 办事拖沓，不利索。满语“春季多雪”音转。

刚肠 指老人身体健康，亦指性格耿直。《文选·与山巨源绝交书》：“刚肠疾恶。”方言引申指身体。

忸怩 怩音“捏”。本指羞愧状，引申为小儿生病、吵闹。

轻趬 行动轻巧。《说文》：“趬，行轻貌。”

蜕化 音“脱化”。意精明干练，稍带贬义。《广雅疏证》：“蜕之言脱也。说文：蜕，蛇蝉所解皮也。”方言引申用之，如“这小伙脱化得很！”

【童刂】眼 【童刂】音“冲、层”，讨厌、不喜欢。《战国策》：“臣请为君【童刂】其胸杀之。”《声系》：“刺也。”方言沿用古意。眼亦为脸。

耐 结实、耐用、强壮。《说文》：“初作耏，罪不至髡也。”后改耐。髡渎如能，耐即能。能有强悍意，引申出才能、胜任。胜任有禁得住义。故方言有“耐得很”“能得很”如“这件衣服耐穿的很！”“你大身体耐得很！”

福 十分满意。满，本意充盈。福，《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”事顺、有福为满福。

尐 音迭。少许、稍微。碧玉方言亦称“些微”。《说文》：“尐，少也。”如“吃饱了，尐许舀一点。”

浑全 物件完好。意犹普通话“浑然”。如“鞋浑全着来，不买新的了！”方言承古意用之。

牢实 坚实。《礼记·月令》：“……使物牢实。”方言承古意用之。

盛卙 音变为“盛设”。场面盛大，酒席丰盛。《说文》：“卙，盛也。”方言承古意用之。

四、指代

曹 我们大家。《国语·周下》：“曹，群也。”《诗经·公刘》：“既登乃依，乃造其曹。”曹通常为“辈”，方言引申为“我们”。如“走，曹摘杏子走！”

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