江西省民俗文化排名(碧玉关文化方言考)

张国藩

碧玉方言属中国北方方言陇右方言区的一个分支。方言发音介于秦安、通渭方言之间,且稍有区别。特别是古语言保存较多,但变异很大,许多词汇至今不知何来?现摘要考证如下:

江西省民俗文化排名(碧玉关文化方言考)(1)

一、名称

天阴 音宁。《说文》:“阴,訚也。水之南,山之北也。”《诗经·谷风》:“习习谷风,以阴以雨。”引申为天暗不雨。阴暗、阴阳之阴与普通话同。

漫山遍屲 普通话“漫山遍野”,方言屲(音洼)通野,如:野屲。

抢 本为撞、刺意。方言:寒风撞脸曰“抢脸风”,剧烈咳嗽曰“抢死了”,把人绊倒曰“抢了一下”;《战国策·魏四》:“布衣之怒……以头抢地。”

一眼 本意为目,因与井口、门口相似,故曰井、窑为一眼(口)井、一眼(孔)窑。

商户 行曰商,户为农。意谓农商兼具的富户。如:“人家先人是有名的商户!”

婐子 婐音扩,本意为姿态美好之女子,因娼妓亦姿态俊娇,故引申用之。《说文·段注》:“从女,果声。”方言与中古音近,加词尾“子”。

头首子 女人生第一胎。《方言》:“人之初生谓首。”首,本意头,方言加词尾“子”。

短寿儿 不长寿之意。方言贬义,骂人用之。如“短寿儿货,不叫人活了!”《说文》:“寿,久也。”引申为寿命长。

炸疙瘩 炸音擦,炸油饼之炸;疙瘩,不成型之面团。一般用于长者呵斥不成熟青少年用之。如“擦疙瘩,你把事情弄大了,赶紧跑!”

毛额子 意谓辫子,方言“额”古字为【纟介】,依《音系》,字同结。

孤拐 或为骨拐。意谓人的脚踝骨。方言威胁人时用之。如“骚情,打断你的孤拐!”孤,独也;拐,杖也。踝骨单独似杖故名。此词北方人普遍用之。见《西游记》第十五回:“伸过孤拐来,各打五十棍见面。”

垢痂 垢,污垢;痂,《急就篇》注:“痂,创(疮)甲也。”甲,疮盖。引申为较厚的污垢。乡人多不洗澡,汗渍厚积,常以手搓之;衣服太脏亦称之。又如“脚上垢痂铜钱一样厚,也不知道洗洗!”

墼子 垒墙之土块,手工制作。如“今日打了一天墼子,吃力得很!”古谓“砖未烧者为墼。”今乡间打墼子垒墙者少见。打墼子工具:平头础(杵)子,平面石头(磨扇),墼圈子(范),湿度较大之黄土装于墼圈子,人提础子上下左右将高出的土杵平、瓷实,解扣,将成型墼子搬起、垛起晾干。墼子长40厘米,宽30厘米,厚20厘米。土木结构的房基本均采用版筑墙上垒墼子。现由砖木结构替代。

耩子 音将,方言“杠子”,犁地工具。《广雅·释地》:“耩,耕也。”中古耩、耕同意,后由于一声之转,耩成名词,耕为动词。

滚水 凉开水,书面语涫水。开水加茶叶等清凉饮料,晾凉饮用。滚水,来自江浙方言。如“赶紧喝碗滚水,渴死了!”

煎水 《方言》:“煎,火干也。凡有汁而干谓之煎。”引申水烧开冒泡曰煎。

扁食 面食,扁而不圆。南方曰“饺子”,关陇曰“扁食”;饺子饺皮相交,扁食面皮如锁线,因形而名。

平货 亦曰“平伙”。古意货价低而平,故有平粜、平籴。牲畜老病,宰杀平分而食之。今意数人合伙买只羊食之。如“今日曹打个平货行不行?”

阪 山台、山坡地。《诗经·秦风》“阪有漆,隰有栗。”

一堵 以板夹土筑墙,一板即一堵。《说文》:“堵,垣也。”《诗》毛传曰:“一丈为板,五板为堵。……故周礼、古春秋说也。”方言承古意,引申为量词。

头口 元时语,泛指家畜,后指大牲畜。《元典章》:“凡达达、汉儿人偷头口一个赔九个。”口,方言音转为“购”。

鸡公 公鸡,方言倒词序而用。南方人亦用之。

鸡婆 母鸡,婆、母意同。

叫驴 公驴,性喜叫故名。

草驴 母驴,古意统称驴,后专指母驴。

牢牢 唤猪声,音转为名词“猪”。吴越一带曰“鲁鲁”,地隔千里而语不殊。

调成 调,音“条”。想办法解决。如“吃药无效了调成一下(哈)!”“你给我调成点钱,行不?”

过晬 过岁,过生日。一般专指给少儿过生日。

蛮格 少数民族语。父母对子女的昵称。大人之间吵架时亦用,含有贬义。如:“蛮格,你小心着!”

上寿 给老人过生日。《史记·封禅书》:“天子封禅还,坐明堂,群臣更上寿。”

禳讃 用法术祛病。如“家里不合适,禳讃一下(哈)!”《说文》:“禳,磔禳,祀除厉殃也。”

先生 阴阳先生之简称。主要从事堪舆,又名“风水先生”。

乐公 方言乐音“页”,专指红白喜事奏乐之人。

师公 专指打鼓敬神之人。《国语》:“宴居有师工之颂。”

春气 淫邪、污秽之气,传言常加害于人。《礼记》郑注:“季春出疫于郊,以攘春气。”乡间常用碗筷、清水、纸钱攘之,俗呼“擦春气”,少儿不乖爽时常用之。

江西省民俗文化排名(碧玉关文化方言考)(2)

二、动作

醒儿忤儿 醒,清醒;忤,忤逆,不顺。多指人因生病一时清醒一时糊涂。如“娃娃醒儿忤儿的,不知咋了?”

端 直也(《说文》)。如“你端端儿走就到了。”《孟子》有“端人”“用心不邪辟。”“端人”由“直人”。如“我是个直人,你有话直说!”

受不得 嫉妒,不服气。《说文》:“受,相付也。”引申为容纳,受不得即不能容纳人。如“这是我拿本事挣的,他有什么受不得的?”

相端 《说文》:“相,省视也。”方言引申为仔细思量。如“这事我还得相端一下!”

调达 意为调整、计划、安排、调动。古意为和谐、通畅。《阮步兵集》:“阴阳调达,和气均通。”《晋书·桓伊传》:“帝善其调达……”

鲠口不提 食物卡在喉咙咽不下去,亦作“哽”。引申为闭口不谈、默不作声。如“勿(毋)事言(人家)鲠口没(不)提!”

谩讪 《说文》:“谩,欺也;讪,谤也。”古语。以花言巧语教人相信。如“勿(他)一不注意就把你谩讪一顿!”

諓 音间,方言音讃。《说文》:“諓,善言也。”善于辞令。如“就你能諓!”

讃 音昝。大话,不做事。《荀子·劝学》:“问一而告二谓之讃。”答不对问,废话。方言正取此意。

鼻泡眼肿 亦眼肿鼻泡。泡、肿均有鼓起意。意谓因悲痛、风寒涕泪纵横的样子。如“你眼肿鼻泡地咋了?”

垐 音次。整修道路。《说文》:“垐,以土增大道也。”方言承古意。

次一下 等候、停留。《说文》:“次不前不精。”居次之意。《书·泰誓》:“王次于河朔。”如“次一下,我就来。”“次几天再说。”

步 音铺。步,行也。引申为测量。《礼记》:“门闾沟渠必步。”乡人计算长短、面积必步。如“你步一下看几个粪?”

跷 音桥。又音跳。举足,如“跷几步就到了。”《司马温公词话》有诗曰“跷后立多时”。方言承古意。

擦攘 擦,有扰动意;攘有退让意。引申为脚踏、扰动、打搅。如“这几天把您擦攘着!”

拨乱 收拾、整理、治理。《公羊传注》:“拨乱,犹治也。”承古意,如“房子拨乱了一下,齐整多了!”

献捷 又曰“献尖、献巧”。《辞海》:“献战胜所获俘虏也。”献俘有报功意,报功讨人喜欢,引申为献殷勤。如“小贾爱献尖!”因献尖不当人面,故有背后说事之意。

撩成 办事、治病。《说文》:“撩,理之也。”承古意。如“赶紧撩成一下,说不定还能好!”

殳 音属。《说文》:“殳,以杖殊人也。”殊有死意,殳不致于死地。如“骚情把你殳一顿!”

襭 音偕。用衣袖盛物。《诗经·周南》:“……薄言襭之。”

鋡上 音“含”。把东西拿上。《方言》:“鋡,受也。”如“钱鋡够了没?”“把东西鋡上。”亦为“捍”,“拾也。”拾有拿意。

喘 人言。《荀子》:“端而言。”“端为喘。喘,微言。”如“有事喘一声!”

江西省民俗文化排名(碧玉关文化方言考)(3)

三、情状

斩 音錾。有恐怖、惊恐、惊怖、惊乍、惊叹之意。由历史人物绰号引申为恐怖,再引申为惊乍、惊叹。《宋史·张勋传》:张勋,北宋大将,乾德初,克郴州及桂阳监,以勋为刺史兼监使。勋性残忍好杀,每攻破城邑,但扬言曰:“且斩。”颇有横罹锋刃者。将赴衡州,州民涕泣相谓:“张且斩至矣,吾辈何以安乎!”碧玉方言“斩”源于此。且“斩”的发音比周边更纯正。如“斩,狼来了!“斩,账没要来!”“斩!你这件衣裳料子真好,阿来买的,我也买件!”早年乡人有以历史人物姓名吓唬小孩者,如“白狼(朗)来了!”“马廷贤来了!”

麻答 贪婪无度、狠毒、城府深、经努力无法扭转。由人名引申为贪婪,再引申为为人狠毒、不可捉摸等。《旧五代史·汉书·白再荣传》:白再荣,本蕃部人也。少从军,累迁护圣左厢指挥使……其年(后晋末)闰七月晦,李筠、何福径相率杀契丹帅麻答……翊日,逐出贪婪无度的麻答,诸军以再荣名次在诸校之右,乃请权知留后事。再荣出身行伍,贪而无谋,悉拘尝事麻答者,取其财。高祖(石敬瑭)以再荣为镇留后,为政贪虐难状,镇人呼为“白麻答”。未几,移授滑州节度使,箕敛珠求,民不聊生,乃征还京师。后周太祖(郭威)以兵入京师,军士攻再荣于第,悉取其财,斩之,家人赎帛以葬。由此可知,“麻答”最早源自契丹人麻答,为人贪虐,后有白再荣更胜于麻答,于是白再荣有了绰号“白麻答”。从此以后,将贪虐难状、心狠手辣、做事决绝之人称为“麻答”。引申为无法扭转,如“这事麻答得很,你小心着!”

零干 夭折、腐败、损毁。由人名引申用之。五代时,中州有一县令名“零干”,鲜卑人。为人心地善良、爱民如子,不幸英年早逝。全县百姓不论男女老少披麻戴孝痛哭,有的甚至毁面自残。“零干,零干—”“零干,零干—”哭声动地,邻县百姓听之,纷纷前来吊祭。从此以后,“零干”专指死亡的青少年,后引申为东西腐败、损毁。如“孩子没成人,零干了!”“苹果放时间长了,零干了!”

失啬 亦为失色(非惊慌意),意与“零干”略同。可惜意。啬,甲骨文本意为贮存小麦的仓库,引申为收谷、稼穑、粮食、农事,再引申为吝啬、节俭。碧玉方言从上古本意。失去粮食在上古不仅十分可惜,而且危及生命。如“阿啥把我将栽的茄子苗踏了,失啬死了!”“失啬死了,听说巧巧的娃娃零干了!”

可肖 可惜意。音转。

赧面 尴尬。《说文》:“赧,面惭而赤也。”普通话“赧颜”。

察利 办事干练、泼辣。满族语“撒愣”音转。如“他聪明,办事察利得很!”

洛索 办事拖沓,不利索。满语“春季多雪”音转。

刚肠 指老人身体健康,亦指性格耿直。《文选·与山巨源绝交书》:“刚肠疾恶。”方言引申指身体。

忸怩 怩音“捏”。本指羞愧状,引申为小儿生病、吵闹。

轻趬 行动轻巧。《说文》:“趬,行轻貌。”

蜕化 音“脱化”。意精明干练,稍带贬义。《广雅疏证》:“蜕之言脱也。说文:蜕,蛇蝉所解皮也。”方言引申用之,如“这小伙脱化得很!”

【童刂】眼 【童刂】音“冲、层”,讨厌、不喜欢。《战国策》:“臣请为君【童刂】其胸杀之。”《声系》:“刺也。”方言沿用古意。眼亦为脸。

耐 结实、耐用、强壮。《说文》:“初作耏,罪不至髡也。”后改耐。髡渎如能,耐即能。能有强悍意,引申出才能、胜任。胜任有禁得住义。故方言有“耐得很”“能得很”如“这件衣服耐穿的很!”“你大身体耐得很!”

福 十分满意。满,本意充盈。福,《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰福,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”事顺、有福为满福。

尐 音迭。少许、稍微。碧玉方言亦称“些微”。《说文》:“尐,少也。”如“吃饱了,尐许舀一点。”

浑全 物件完好。意犹普通话“浑然”。如“鞋浑全着来,不买新的了!”方言承古意用之。

牢实 坚实。《礼记·月令》:“……使物牢实。”方言承古意用之。

盛卙 音变为“盛设”。场面盛大,酒席丰盛。《说文》:“卙,盛也。”方言承古意用之。

四、指代

曹 我们大家。《国语·周下》:“曹,群也。”《诗经·公刘》:“既登乃依,乃造其曹。”曹通常为“辈”,方言引申为“我们”。如“走,曹摘杏子走!”

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