春欲暮思无穷旧欢如梦中（竹影弄清风山人忘机中）

竹影弄清风，山人忘机中

旧时撇口盘子一只，景德镇出产，由于底足字款从左往右书写，应该是解放后产品。

【1955年1月1日，《光明日报》由竖排字改为横排自左向右。1956年1月1日，《人民日版》竖排字改横排自左向右】

盘中绘“竹影清风”图案，是民国到解放初常见题材，笔法老到，意境清新，平涂用色带有民国浅绛彩风格，应是旧时老工匠所制。

底款写着“江西/景德鎮/名28號”，用的是繁体字写法，大致可判断在50~60年代制品。【国内1956年开始发布《简化字方案》，1956年~1959年分四批进行全面推行】。

“名”大概是景德镇“名瓷厂”的意思，是当时十大国瓷厂的产品，算是新中国官窑，“28號”应该是产品型号。

填词一首

醉花阴

绣瓷

藤杖芒鞋青裳好，浓露轻湿草。

绿影慢摇风，林下湖石，相伴相知晓。

秋来夏去修竹老，瘦叶经霜早。

北上广深城，莫问乡人，隐者无机巧。

《醉花阴》词牌，双调小令，仄韵格，五十二字。一般以李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》为正格。

醉花阴

宋.李清照

中仄中平平仄仄（韵），中仄平平仄（韵）。

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

中仄仄平平，中仄平平，中仄平平仄（韵）。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

中平中仄平平仄（韵），仄仄平平仄（韵）。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

中仄仄平平，中仄平平，中仄平平仄（韵）。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

昨天看到一篇关于农村现状的帖子，心中不能平静。

幼时在乡间生活过，农村景象都停留在深远的记忆中。

据调查报告称，现时农村景象已不复往日，土地荒芜，文明流逝，耕读传家的传统早已不见踪迹。

最高学府的专家常常颇为自豪的分析中华文明是“农耕文明”，与西方“游牧文明”有本质的不同。

只是，下一代专家将会再也没有“农耕”的体验，我们是不是在切断自己的根？

可以想见，基于各种原因，政府未来很多年仍然会以“加大基础设施建设的城市化进程”为国家主要战略。

城里的人们将会被困在写字楼和现代化小区的笼子格子里，不得方寸土地种草养花，乡下却会继续有更多的田地荒芜和污染。

谁能给出方案？土地产权改革真的行吗。

君不见城市中的资本和资金正泛滥成灾，无处可逃，你要打开笼子让它呼啸奔腾冲向广袤的农村？

恐怕先贤孔子也不能对农业文明建设给出答案，孔子是没落贵族，出生于城市，成长于城市，是城市文明的鉴定推崇者。

有一天，弟子樊迟问种田的事，孔子说我不如老农，樊迟又问园艺的事，孔子说我不如老圃。樊迟走开后，孔子说，小人啊，樊迟。

不知道是孔子瞧不起农业，还是瞧不起樊迟的志向，后人过多解释都是臆想和揣测。

城市文明，面向未来，光辉灿烂；农业文明，继承传统，源远流长。

这是个二的世界，阴阳相济，继往开来，方得始终。任何不以文明为导向的经济建设，都会耍流氓。