森罗万象唯我独尊（森罗万象许峥嵘）

道德经第二章:天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

【妙解】

广泛社会大众，都认为自己能分辨什么是美、什么是丑，这会形成很不好的风气。不是好事。

大家都认为自己能分辨什么是善、什么是恶，这不是好现象，社会风气会变成很不友善。（因众生从自我好恶出发去界定美、丑、善、恶，就会制造出很多的冲突、对立，让民心不纯、世风日下。自我若起虚妄分别，就会制造出种种二元对立。）

界定出何为美，同时就制造出何为丑；界定出何谓善，同时就创造出了不善。

不去做对比，万物都是单纯而神圣的存在。一旦做对比，就有二元区别产生，若加上各人好恶，就马上产生二元对立、冲突。

有与无是相对比而生，难与易是因相对比而成，长与短也是相对比才形成。高与下、音与声、前与后，也都是因对比区分才形成这些概念。

所以得道的圣人不去虚妄分别、妄下论断，不胡作非为。自身顺天之道而为，以身作则，行不言之教。效法道化育万物，做利益一切众生之事，从不推辞；生养万物而不占为己有；做许多利益众生的事，心中没有任何傲慢；做很多积功累德之事，却从不居功。

就是因为不居功，所以其所积累的阴德就不会消失，受益的众生会永铭在心。（有自夸、居功之心，其功就会很快抵消掉。）

注：“众生”指:所有有生命的统统称为众生，如人类、各种动物、植物。

我们本来生活在一个二元世界，但一般人不能深入地看到相同的本质，只是从表象上看，然后就从自我出发做出很多的虚妄界定:这是好的、美的;那是坏的、丑的……之后就会展现出：这是我要的，那是我不要的；这是我喜欢的，那是我厌恶的……结果把神圣庄严的一体世界切割得四分五裂，把美丽的世界变得很丑陋、变得对立、见争不断。

大自然是很神圣、庄严的存在，它本身没有二元对立，但是人类习惯用二元对立在思考、在建构人类的思想体系、价值观，用虚妄分别心去追求自己所要的，排斥所不要的。而这样会导致很多的冲突、对立。老子就是希望我们要学到超越二元对立的高等智慧。

《圣经》里有一段记录：神叮嘱亚当，在伊甸园里面你们可以去享受，各种东西都可以吃，唯有那棵分别善恶树的果不能吃，吃了就会被逐出伊甸园（天堂）。结果夏娃先吃了，然后亚当也吃了，后来两个人就被逐出了伊甸园（天堂），而落入了苦海（地狱）。

分别善恶树的果子，就是《道德经》第二章所讲的分别是非、善恶、美丑的那些二元对立的观念。如果你活在没有虚妄分别心的世界，你就是活在天堂的世界；如果你吃了这个果，也就是一旦你落入了二元对立、虚妄分别心的世界，你就落入了冲突、对立即地狱的世界。

不是神或者别人把你逐出天堂，而是你自己产生的那些是非、好坏、善恶、对错的观念把你的内心和人生变得很糟糕、冲突拉扯不断，你就在苦海里面浮沉。当你超越二元对立的观念，你才能够来到真正和谐、祥和的世界，你才会有真正幸福的人生。在大自然的实相里面是有二元性的存在，但这二元并没有对立，它是必须透过二元的存在而和谐运作才能够创造万有。“孤阴不生，孤阳不长”，要演化万物一定要有阴有阳、有男有女、有雌有雄两极同时存在而且和谐地运作。

法界大自然呈现的是“森罗万象许峥嵘，不求众生与我同”。

但人类却用自我虚妄分别界定二元对立，什么叫二元对立？比如说本来就有男女的存在，有的人就会界定出男人比较怎么样，女人比较怎么样，那个虚妄分别就产生了。所以，有的家中生小孩，如果生到他所要的他就高兴，生到他所不要的他就烦恼。像这样就会产生很多的冲突，人常常把本来一体和谐的世界撕开，只要一半，把自己喜欢的就界定为是白的、美的、好的；把自己不喜欢的就界定为是黑的、丑的、坏的……

很多人认为那个阴阳、两极的存在是对立的、矛盾的，要在矛盾中寻求怎样去化解、怎样去统一，这个认知本身就出了问题， 然后再为自己的错误认知去找寻解决的方法。万物本来没有对立，但是你的认知却产生对立的观念，制造出分裂、冲突，所以再去找方法来解决分裂、冲突，结果把单纯的事情变成复杂，把没事搞出事，越弄越糟糕，再设法解决事。本来没有问题，你去制造了问题，因为你不知道问题是自己制造的，所以你认为那个问题就是存在的，然后再去找很多的方法来解决问题，这就是一般人解决事情的方式。

人们习惯从自我的喜好出发去界定：这是美的、那是丑的,当那个美丑的观念出来之后，就会去追求他认为的美；设法去排斥他界定的丑。结果为了比美、炫耀自己比别人更漂亮、更时尚，看到别人穿着名牌也设法要有，看到别人有洋房、豪车也要不断攀比，看到人家广告说什么是时代的潮流，自己就要去赶时髦。因为这个美丑是跟别人攀比、对比出来的，想要赢过别人，结果长养了很多的欲望、欲贪。而这些欲望欲贪，已经远远超过基本生活所需。

我们本来只要能够吃得饱、穿得暖，天地父母可以满足我们的食衣住行的基本所需，地球母亲有能力养育所有的人类，只要资源分配到位，大家丰衣足食都没问题。但是当人那种自我意识、自我优越感越强的时候，他认可什么，他就要去拥有、聚集、抓取、贪爱。但是地球没办法满足人类无穷的欲望欲贪，当地球母亲自然生产力不够人类欲望欲贪消耗的时候，人类就会不断的去压榨地球，然后就会造成生态环境的破坏。

很多人就是要追求时尚、追求各种刺激，本来买一辆车十万块就已经非常好了，但觉得一定要百万以上的才够拉风。从十万跳到一百万，增加了好几倍的资源浪费，但是一般人不知道。有的人就喜欢攀比，看到别人界定的钻石有价值，就设法去拥有。女性的话就想以后交男朋友，要他买名钻给自己；男人的话就想要赚更多的钱，要买什么钻石、名牌给女朋友，这样才能够吸引住她。不知道那些多余的消费会造成更多的污染和破坏。一般人都追求各种享受、追求时尚、耍酷，在那里比高比低、比大比小，那些厂商为了满足人类的欲望欲贪，就设法设计千奇百怪的所谓的时尚衣服出来，而颜色越多、越鲜艳，用的染料就越多。以前老祖宗用的是天然的染料，这些天然的染料倒回大地或是河流，不会造成生态的破坏和污染，那些鱼虾都可以存活。

现在全世界在用的染料都是化工产品，部分有提炼出来，但是更多的是没办法再用的。结果都要倒入河流，有的更严重的把它排到土壤里，而污染了地下水，我们的大小河川就这样一直被污染，如今的小溪基本失去了河流地表水的功能，不能饮用、不能洗衣，水中没有鱼。人类追求美感的背后，让生态环境遭了殃，结果要付出这么多的代价。

种族、宗教优越感，肤色优越感，造成对立冲突。

比如说，有人喜欢某种宗教，他就认为他的宗教是最好；跟他信仰不一样的宗教，他就排斥、瞧不起，甚至把其他的宗教界定为邪魔外道。这就是自我认可的才是最好的、最美的，自我不认可的就是不好的、丑陋的。种族宗教的优越感会造成更多的对立、冲突，这个含义很深，大家要慢慢去体会。我们一般人会有很多的冲突、痛苦、恐慌不安，都来自于我们在不知不觉之中用二元对立去建构、去运作。

不管你是任何颜色的皮肤，黑人、白人、黄种人，地球母亲、太阳都平等对待，本来大家都是平等的，但是如果你有种族优越感、有肤色优越感，这个美好的世界就变成丑陋了。追求自己认为的美，排斥大自然的完整之美。用人为、用各种技术强加介入、干涉，破坏大自然的神圣运转机制。风不调雨不顺，极端型气候渐增。

大自然本来呈现的是完整之美，但是人类被灌输了什么是美的，什么是丑的；这是对的，那是错的等那些二元对立的观念后，就去追求自己认为的美而排斥大自然的完整之美。

比如说：有白天有黑夜，在大自然的运作里面白天黑夜都是平等重要的。但有人就认为白天才好，是阳的；晚上是阴的，是不好的。结果很多人一到晚上就害怕，就排斥黑夜。我讲这样的例子，大家要深入反思，以此类推其他的。

在大自然里面，生小孩是神圣的事，有人寿终正寝回归天地也是神圣的事。但一般人就认为生小孩是好事，人死了是坏事。人类排斥大自然的完整之美，去追求人类所要的美，结果就用各种技术强加介入、干涉、破坏大自然的神圣运转机制，破坏了之后就会形成风不调、雨不顺，所以当今全世界各种极端型的气候就渐渐的增加。

人类不能够安住生命的完整，不能欣赏大自然的完整之美，结果就会去追逐、去构建人类认为的美，而贪求、追逐各种名利，耗尽一切去赚钱，不断地追求时尚、追求更新更好，结果让产品快速地淘汰。以前我们的老祖宗所用的东西，都是用到真的不能用的时候回归大自然，而且对大自然也没有伤害破坏。而现在，随时地消耗，有新的产品出来就要买够酷、够美、够炫的，结果不断地增长欲望与贪婪，就像一把火在不断啃食、破坏污染整个生态环境，压榨我们赖以生存的地球。

为了唤醒更多迷茫沉睡的梦中人，为了给子孙后代留下绿水青山，人类应该以大自然为师:“森罗万象许峥嵘，不求众生与我同”。