印度二十五年之旅（印度心灵之旅）

“

她是宜信财富的一位客户。

2012年，信仰佛教的她只身前往印度朝圣。

对神秘国度的别样回忆被时间封存，

直到《不可思议的印度》旅行纪录片将它解封……

”

缘 起

点击以下视频，观看来自宜信财富小黑卡的倾情分享：

《不可思议的印度》旅行纪录片

前往圣地朝圣，是数千年所有伟大的宗教都鼓励信徒们从事的修行。众所周知的就是著名的“麦加朝圣”，每年数百万伊斯兰教徒涌向麦加，为了心中神圣的膜拜。

作为一个佛教徒，我一直坚信我们对世尊和佛法升起虔诚心的那一霎那，“灵山就在我心中”，如同佛祖亲自所应：“任何人忆念我，我就在他面前。”

临行：朝圣开始在准备的每一个步骤中

印度之旅不同于任何一次观光。

国人对印度的印象就三个字：脏乱差。不恰当的负面报道阻止了众多驴友去感受风情万种的印度。“印度三哥”更成了欺骗游客的代名词。在印度开通“佛陀专列”的旅游介绍上有一句话让我印象深刻：希望“佛陀专列”能征服中国人对印度的恐惧！

因此当我宣布要去印度时，立马招来众多苦口婆心的规劝和朋友们掩饰不住的担忧。我的心也难免生起丝丝犹豫。因为此行主要目的是朝圣，所以搜索了很多的线路，咨询了数家旅行社，发现无一适合，最后只能自助游。佛友们的临阵退出，更让这次自助游成为独自游。始料不及的，我的朝圣之旅竟然成就了我人生第一次独自一人的自助游。

怀着一颗忐忑不安的心，我开始了行前准备。机票、签证、线路、供品，每一步都让我感受着朝圣的不易，也让我的朝圣之旅渐渐真实。短短一个月的时间，去网站订票、办理签证，去研究线路、订购宗萨蒋扬钦哲诺布的书《朝圣——去印度圣地做什么？》，张金鹏的《莲花之上》，去观看海涛法师的《寻佛足迹》片子，去观前街挑选苏州特产，准备带到印度供佛……

随着准备的不断进行，我的心也变得充实。慢慢地，我体会到，并不是到了圣地才开始朝圣，朝圣在开始准备的每一个行动上。

我再次打开一行禅师的《故道白云》，跟随着法师观看着佛陀的生平和体验着佛陀的成佛历程。鹿野苑，菩提伽耶，那烂陀，灵鹫山，所有这一切，已不再是一个个单调的地名。她们更像是梦中隐约的记忆，变得慢慢清晰。整个准备过程中，与其说我在准备一次出行，不如说我更像一个漂泊已久的游子，期待着归家的日程。

世尊的故事感动着我，也坚定着我朝圣的目标。

朝圣的重点并非只是去参访圣者的纪念地。我们前往朝圣，是为了帮助自己记住佛陀的所有教法。最理想的是，要培养自己的智慧、慈爱、悲心和真诚的出离心。

因此，出发前许个愿，愿我的朝圣之旅，能让我积聚福德、净除染污，能为妈妈祈福、消灾免难，共同走在菩提大道上，同成佛道、共登觉岸。

朝圣之旅——行走在莲花之上

莲花是印度的国花。莲花也是佛教的象征。莲花出污泥而不染，是佛教再生、纯洁和免受轮回之苦的主要象征。

带着一颗如莲花般清净之心，我飞到了新德里，开始了我的西天之旅。现代交通工具的发达，使我们再也不用像唐三藏法师那样花费数年千里跋涉，历尽艰难困苦最终达到圣灵之地。

但是现代社会的不断发展，也使印度逐渐落后于世界发达国家，文明古国风采不再。我在凌晨两点抵达新德里，在去往旅馆的路上，只是感觉这个城市没有大都市的气魄，没有高楼林立、灯红酒绿，四周静悄悄地掩盖在夜幕下。第二天醒来，行走在首都的大街上才恍然大悟，为何国人对印度那么多的负面评论。

三月的天已是炎炎夏日，温度超过30度，一出大门，热浪迎面扑来。夹杂而来的还有各种气味，分不清酸甜苦辣，也香臭难辨。狭窄拥挤的大街上各式男女，黑黝的皮肤，绚丽的纱丽，带着面巾的妇女，不时出现的水果小贩，随处可见的垃圾，三三两两在大街上闲逛的狗、牛、苍蝇、蚊子等等。还有横冲直撞的车辆，让这座城市看不到秩序。在新德里火车站为了买票，我耽搁了几乎一天的时间，于是开始担心自己要怎么度过未来的两周。

随着脚步迈过更多的土地，我才慢慢感悟更多。去了阿格拉——那著名的泰姬陵所在地；去了瓦拉纳西——那里有谱写着生与死的恒河，我看到了更多的生命涌向大街小巷。牛和狗已太寻常，马、猪、鸡、羊、鸽子、松鼠、老鼠……似乎能想到的动物应有尽有，这是何等众生平等的世界？

而且到了印度才真正悲哀佛教已不再盛行，几乎80%的人信奉印度教，多过10%的人信奉伊斯兰教，每隔三五步就能看到一个小的印度教寺或清真寺。还有基督教，耆那教来分割这余下的人群，只有极少数的人坚持皈依佛教。

我有点失落，有点担忧，有点惶恐，不知此行能看到什么，收获什么。

真正的朝圣开始于鹿野苑。这是佛陀初转法轮的地方，就在这里，佛陀首次向他的五位弟子开示了金刚座下证得的“苦集灭道”四圣谛。从此，娑婆世界一切有情得以聆听佛法，解脱生死轮回。

鹿野苑离瓦拉纳西18公里左右，坐突突车半个多小时。清晨包了一辆车，顺便载上一对上海父女，朝拜鹿野苑前，去吃早餐，老板娘可爱的烧菜姿势，让我忍俊不住，记录下这一刻。

进入寺庙前，因为没注意到地上的积水，我“轰”地一声四脚朝天跌在地上，刚刚想检讨自己是否心不够诚，抬头一看，发现我即将进入的是耆那教的寺庙。因为耆那教主雕塑与佛像太过相似，我并不能分辨它们的区别。向印度三哥请教后，我才了解耆那教雕像一般为黑色裸体，手印不是莲花状。

我赶紧从地上爬起来，又绕了一圈，才真正进入鹿野苑阿育王石柱遗迹的大门。这也是随性的印度人民没有在景点细心标注导致的。

阿育王石柱是孔雀王朝时代最具代表性的建筑雕刻。由孔雀王朝的第三位帝王阿育王铭记征略，弘扬佛法而建。尽管石柱历尽灾难破坏、大火摧毁，只是留得遗迹，但是它却坚强的屹立在那里，如灯塔一般，向后世众生证明着佛陀的真实存在，也为佛子们指明了修行的方向。

菩提伽耶是我朝圣中最重要的一站，共住了四天。大觉寺是每天必去的地方，清晨手捧着鲜花，我开始了一天的修行。

2600年前，在菩提伽耶，佛陀端坐在菩提树下，金刚座上证得正果。大觉寺就是后世人为了纪念伟大的佛祖，也为了彰显佛陀无尽的功德而建立的。今天的菩提树已非当年世尊的菩提树，这是从斯里兰卡带回的菩提树的种子，在故地重生。金刚座也已用围栏圈住，但是不时看到虔诚的弟子在贴金箔，尤其是来自泰国的弟子们。有时一阵微风吹过，菩提树叶随风落下，立刻有众多弟子捡回菩提叶，小心放好，带回家乡留念或和佛友分享。因为菩提树是证道的象征，菩提叶是智慧的表示。

如今的菩提伽耶已成为世界佛教的中心。世界各地虔诚的佛子们云集在这里，稽首礼，无上尊。

在这里一支清香足以表达佛子们虔诚清净无染的心。更多的弟子们或在菩提树下静坐，或绕着佛塔一圈一圈的行走，或念诵祈请文、佛经，或一遍又一遍地叩大头。还有法师带领着团队，讲经说法。另一道风景是一些新弟子，选择这个灵性之地开始剃度出家。

其实，不论我们在圣地呆多久、修持时间有多长、供养何种供品、许下什么心愿、念诵哪本经文，我们都在用我们的心一而再，再而三地忆念佛、法、僧，忆念三宝无尽的功德，祈愿三宝加持，帮助我们积慧增福，在心中建立起清净无染的念头，期待有一天像悉达多一样，坐在菩提树下，证得同样的佛法，修成正果。

在这里，天空是蔚蓝的，随处结祥云；在这里，风是柔和的，阵阵拂面轻吹；在这里心是清净的，焦虑已被抚平；在这里，微笑是真诚的，一切众生皆是佛子；在这里人是平和的，贪嗔痴无处安住。

从菩提伽耶出发，我又拜访了灵鹫山和那烂陀大学遗址。

去灵山的路没有标志，我摸索着，走错了地方。小径一路荆棘，虽让我心生退却，但内心却很不甘，觉得来到他的脚下却不见庐山真面目，不能如此遗憾地离去。幸好我退出原路后最终发现了上山的路。

灵鹫山在一处偏僻的山间，人迹稀少，寸土之地，简单的几尊佛像，述说着曾经的繁华。时光倒流2600年，我仿佛来到灵山法会，和众弟子一起聆听佛陀教授般若波罗蜜多经。般若波罗蜜多经不仅是大乘修行的重要经典，实际上也让许多众生证得解脱。

可惜的是，作为世界最早的最卓越的教育中心之一的那烂陀大学，如今只剩下残留的遗址而已，当年唐僧求学的壮观景象也只有在电影内可以看见。但是，单单从遗址的占地面积，我们也能估摸着当年该有多少有福的弟子在这里学习佛法，修行证道。时光仿佛回到了唐朝，三藏法师在此辩经论法，“瑜伽师地论”让一个来自东土大唐的僧人在西天印度一举成名。法师带回东土的经典更让佛法在中华大地空前发展，为汉传佛教成为佛教三大语系之一奠定了坚实的基础，更为四大名著“西游记”的诞生提供了超级素材，让一代代的学子爱不释手，也让一位位的导演、演员功成名就，财源滚滚。

那方水土那方人

印度之行不仅让我亲身感受着佛法的殊胜和佛陀的伟大，也让我对印度有了全新的视角。

印度全民信教，热爱生命。印度穷人很多，他们可以向你乞讨零钱，却不会穷到去随处随时杀死一个动物，让它成为盘中美味。印度的动物们，自由地行走在大街小巷，它们不会去躲避人群，害怕莫名的伤害。生命在这里如此和谐，各自在自己的天空生活着，也许一头牛或者猪突然会挡住你的前进之路，没关系，耐心点，等待它的离开或者下车哄着它让路。

前两天看微博，说印度高速出车祸，一头大象被撞死。网友大呼：大象怎么能上高速？我哑然，你以为那是哪里？印度，只要有路，总有动物在走。

印度人民热情，热爱生活。随处可见的绚丽色彩，四肢也挂满了各类装饰品，也许很多首饰都非常便宜、粗糙，但是爱美的心让人快乐。在印度景点，随处看见快乐的孩子要求和你合影，哪怕他们将来拿不到照片，但看一眼相机内的照片，已经让他们非常满足。

印度人乐于助人，在火车上，我向一位印度妇女问路，告诉我怎么走后，她觉得还不够，又让接她的老公帮我拿行李、叫出租车，并记下司机号码。快到机场时，还和司机确认我平安无事。

印度人效率低，随处可见的混乱，何尝不是他们单纯生活的体现？她强迫游客去睁开双眼，打开心灵，去看去听去思考，灵性在这里得到了完全的释放。现代人不仅要问我们现在高效、整齐、有序、富裕的生活是否让人遗忘了自己内心真实的本然。我们用同样的眼光看问题，用同样的思维去思考，用同一种语言在讲话，我们自己在哪里？我们又准备去向哪里？是否到了该放弃一些的时候了？

在出发前，有人这样告诉我，去过印度的只有两类人，要不你爱上她，准备一去再去，要不你恨死她，从此不再相见。

我呢？至少期待明年再见了！

（本月原创，作者徐红霞，转载请注明出处）

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