狮身人面像在什么金字塔前面（狮身人面像的含义是）

从《山海经》看，上古川西为黄帝帝都所在，为世界的中心，也是世界各地朝圣的中心（注意：黄帝都城不只一座）。其文明要超出世界其它地方是可想而知的。川西之帝都拥有世界各地的物产也是理所当然的。

祝融族战败后，出逃西亚和埃及，其出逃路线应该是中南半岛--印度半岛--两河流域--埃及。这里要注意的是，《海外南经》说“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”这里的“兽身人面，乘两龙”也是上古的图音文化。兽身，即双双、萨霜、商汤、成汤、三秦。人面表明它代表的是人而不是兽。乘两龙，即神农人的图音，同时龙也是祝融族后人灵恝的神徽。

《大荒西经》说灵恝建立了法老国。而灵恝是祝融后人。所以埃及金字塔也应该是祝融后人灵恝所建。埃及的狮身人面正是兽身人面。吉萨三大金字塔以及大金字塔前面的狮身人面像所透露出来的图音信息也和祝融族有关。

吉萨三大金字塔，外形即三山，而三山、双双、萨霜、成汤、商汤、三秦上古是同音的，代表的是同一族。金字塔前面的狮身人面像正是兽身人面，此为祝融后人灵恝的神徽，即《海外南经》所说的兽身人面。

狮身人面像的真正含义是什么？

很简单。就是“我”的意思。

为什么？

因为狮身人面像之形就是上古印度梵语的“唵”字。“唵”之梵语写作。

此字之形正为埃及“狮身人面像”。据古印度《奥义书.大林间书》：“‘人狮’唯是‘自我’，唯是‘大梵’” 。可见狮身人面像的含义就是 “自我”，就是“大梵”。而上图字上古印度读作“唵”，和中国的“俺”字、英语中的“I”发音完全一致，义亦为“我”。

所以狮身人面像的含义就是“我”。我是谁？我狮身人面也。也就是说“我双双人”的意思。吉萨金字塔也好、狮身人面像也好，都是上古图音文化的体现。

形仅是表象，形所传达的音才是实质。吉萨金字塔和狮身人面像明确告诉了我们，它们和双双（三秦sin）人有关。

据黄宝生先生解释印度婆罗门教之《奥义书》：“‘唵’，此诚韦陀多学派之唯一宝诀，盖说神说诸天说上帝，无虑数百其名。名，皆相也，诸相必有一通相，以一至简之名表之，即“唵”是也。名，声也。声凡三合，为“阿”“乌”“门”（AUM），合称为“唵”OM,其说繁多，皆就其所象征者立。”

从中我们可以看出“唵”的发音是由“阿”、“乌”、“门”三者合成的。“阿”、“乌”、“门”三音快读，就成了“阿门”或“阿蒙”。其急读就成了“唵”、“安”、“俺”、“I”五字之音。

“唵”是什么意思？

据《弥勒奥义书》：“是大梵者，即光明也，是光明者，即是太阳。太阳以“唵”声为其自体。彼自分（其身）为三，“唵”声三音，（即阿、乌、门），以是而此世界万物，经纬交织其中也。”可见在《弥勒奥义书》中，“唵”发音为三：阿、乌、门。三者合而称太阳或称大梵。

由此可见，“唵”就是大梵、就是太阳，就是我。

而“我”，上古读ngo，这是中国南方人的读音，后来音变为“俺”。

所以印度之“唵”实源于上古中国之“俺”。炎帝节并并有九州，“俺”传入印度是自然之理。印度之“唵”传到两河流域就成了“安”，传到埃及就成了阿蒙，基督教借用过去就成了阿门。现代日本人从西方翻译过去就成了奥特曼。英语中的“I”也是源于上古中国之“俺”。其义本来是“我”的意思，后来演变之、神化之，我就成了“自我”、“超我”、“神我”、“梵我”，乃至成了“上帝”和“超人”。

上下五千年，“我”之演变，一句话：我就是上帝，上帝就是我！

由中国、南亚、西亚、欧洲之“我”之原始读音，我们可以看到它们实有一个共同的源头！这个源头就是中国！

中国的祝融一族战败后，经中南半岛到印度半岛到两河流域到埃及，将“我”音带入了西方世界。而祝融是炎帝系的，西方人辗展将“炎帝”翻译过去就成了雅利安。 这就是所谓雅利安人的真正出身。