卢旺达灭族事件（经历百万屠杀的卢旺达）

1994年，影坛佳作颇多，《辛德勒的名单》中那句

“救一人生命，如拯救苍生”

令无数人心生酸楚，那个至暗年代里，每个犹太人的脖颈都悬挂着一柄利刃，辛德勒救人的举动如一抹微光，虽然渺小，却也足够璀璨。

人们庆幸生在现代社会，无须面对血腥暴力，但无人知晓远在非洲的卢旺达，却面临着家破人亡、血流成河的屠杀，原来将安定的人间，化为炼狱的速度，只需要一瞬间...

位于非洲中东部内陆的卢旺达，境内多山，誉为“千丘之国”，主胡图族和图西族两个族群占到了总人口的99%，其中胡图族人口占85%，图西族人口占14%。

战火纷飞是20世纪前半叶的基调，两次世界大战硝烟弥漫，抗争与入侵轮番上演，最终归于安定进入冷战时期，冲突时有发生，但和平发展依旧是主题，就在较为安定的外部环境下，卢旺达自身内部却爆发了一场胡图族针对图西族惨绝人寰的“清洗”。

1994年4月初，卢旺达声称香蕉与甘蔗大丰收，从外国购买大量刀具，在一片祝贺丰收的欢声笑语中，锋利的收割刀运向了卢旺达...此时谁也不知道，卢旺达胡图族将用这批收割刀发动一场大规模的“族群清洗”。

1994年4月6日，卢旺达胡图族总统朱韦纳尔，与图西族总统西普里安乘坐同一架飞机，即将到达卢旺达首都基加利时却突发意外——飞机被击落，两人同时遇难。

有人蓄意挑起两族群间的争端，此事发生后，次日胡图族人便对图西族人展开了疯狂的报复，在媒体的蓄意煽动下，往后的三个月中，卢旺达化为了惨无人道的人间地狱。手无寸铁的平民、年幼无助的孩童、柔弱无力的妇女，都是冲突中的受害者，遇难总人数达到80至100万，此次冲突后卢旺达人口锐减1/8。

1994年位于非洲中部的卢旺达，胡图族的政府军与图西族的卢旺达爱国阵线之间所发生的武装冲突，是一场有组织的大屠杀，也叫做卢旺达内战。当时据说在这场武装冲突中遇难人数超过一百万人。

——百科记录

而屠杀背后根本的原因，源于殖民者蓄意挑起的对立，以及匪夷所思近乎儿戏的的族群划分......

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殖民者的族群划分

早在2世纪胡图人便游牧于卢旺达，世代生存于此，15世纪图西人游牧部族也相继迁移此地，确立统治地位后建立起封建王朝，并逐步扩张。

图西族人数较少，但掌握着耕牛、生产工具等农牧业资源，胡图族人数较多，但缺乏生产工具，前者倚靠牧业为生，后者则倚靠农业，并无太大差别，但随着殖民者的入侵，这种稳定的生产关系将被摧毁。

1850年之后，英国、德国、比利时殖民者先后入侵卢旺达，经过一系列的争夺协商后，俾斯麦召开“西非会议”，与欧洲老牌强国划分殖民地范围后，1890年德国正式确立起此地的归属权，卢旺达主权沦为“德属东非”保护地。

德国殖民者在卢旺达确立了一套族群优劣论，认为图西血统比肤色较深、体型较矮的胡图人更加高贵，于是扶持人数较少的图西确立了统治权，尽管胡图人占比高达84%，却长期处于权益缺失的被统治地位。

一站结束后，战争策源地德国失去了殖民地权益，1916年，比利时获得了卢旺达的委任管理权。

比利时管理期间，进行了比德国殖民者更加匪夷所思的族群划分。按照财产多寡、身材面部差异来进行种族划分，拥有一定资产或十头牛以上，肤色较浅身材较高便划分为图西族，反之则为胡图族，并在身份证上进行标注。

在此之前两族拥有共同的文化认同、语言，并且相互通婚融合。而殖民统治者为了方便管理，将其强行割裂为两个不同的族群，在资源分配、个人权益进行区别对待，人口占比绝大对数的胡图人长期受到歧视，同时不满现状，由此矛盾重重争端不断，这也为矛盾爆发后的内部屠杀埋下了深刻的历史隐患。

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现状

灾难摧毁了一切，本就贫穷落后的卢旺达被列为世界最不发达国家之一，在闹剧式的“血腥”过后，卢旺达只剩下惨痛的回忆与满目疮痍。

安定的环境吸引了众多外来投资，华夏修建了卢旺达70%以上的公路，并进行多方位援助。自千禧年以来，卢旺达GDP平均增速达到8%，一个经历过灾难的国家，往往会迅速抚平伤痕，从往昔的阴霾中走出后，自千禧年开始走上了迅速发展的道路，当贫穷与落后成为常态，抛下仇恨努力建设家园，才是当前的要务，绝大多数卢旺达人这样认为道。

尽管受到援助，但卢旺达之所以能产生改变，更多的还是源于自身的反省于努力。川 宝 在某次会议中胡言乱语，将包括卢旺达在内的一众非洲国家形容为“粪坑”。

这些国家纷纷抗议要求道歉，但卢旺达始终沉默并公开道:“坦然接受污蔑，唯有努力改变，才能被刮目相看”。

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