隶书新作每日一品第1331期（先秦孟子生于忧患死于安乐）

战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家孟子是继孔子之后最重要的儒家学派代表人物，与孔子并称“孔孟”，到元朝被追封为“亚圣”。孟子一生著述颇多，其中，我书写的这篇散文《生于忧患，死于安乐》被编入中学语文教科书中，并被列为我国十大传世经典古文之一，可见其历史地位之高。

本文虽然仅有短短143个字，但却是一篇镕古铸今、论据充分、说理透彻、无懈可击的说理散文，可谓言简意赅，字字珠玑。

本文开篇就开门见山，直入主题，列举了六位有着不同身世、不同经历、遭受过多种磨难而终于事业有成并担当大任之人的典型事例，说明忧患可以催人奋进，磨难可以教人立志，并终有所成。

从第二段“天将降大任于斯人也”开始，论述更为精彩，可谓步步深入。作者以其大气磅礴、不容置辩的逻辑论证和排比论证，深刻阐发了外部环境与个人成败、国家兴亡之间的密切关系，从两个不同侧面进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理，最后得出“生于忧患，而死于安乐”的颠扑不破的结论。

这种忧患意识不断传承、发展，便形成了中华优秀传统文化的宝贵品质，深深地植根于中华文明的土壤之中。如今，这种忧患意识已经形成我们党和国家的共识，但还应该不断增强，使人民牢固树立“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱” 的观念，警钟长鸣，从自身做起，从点滴做起，防微杜渐，这无论对于国家，还是对于家庭和个人都至关重要，只有牢固树立忧患意识，国家方能长治久安，文化才能源远流长，这也是实现儒家“修身齐家治国平天下”理想的必然要求。

基于此，我觉得如今宣传孟子这篇散文有着非常重要的现实意义，这也是我书写它的初衷。

这幅书法用四尺仿古描龙宣纸书写。

——武锋（一峰）