沉香四大香是什么(古代十二时辰都是这样用香的)
电视剧《长安十二时辰》热播,你有看吗?
很多人都说感觉在唐朝逛了一次街。
因为在这个故事里,上元节前夕,长安城陷入死局,主人公们必须在十二时辰内拯救长安。
于是,我们仿佛跟着他们,从早到晚,走过长安一百零八坊,走过那个盛世最好的模样。
中国人的一天,分为十二时辰,皆有定数。
如果你读懂了十二时辰,就懂了中国人的一天。
每个时辰名,或描绘了天地间一景,或是阐明起居作息的道理。
十二时辰是先民们的大智慧,指引着后辈子孙过好每个当下,让我们懂得“一万年太久,只争朝夕”。
将无涯的时间,平分进琐碎寻常的日子里,把每一个日子,划分为时序分明的十二时辰,时光倏忽,作息易变。
人们用生活将十二时辰填满,用焚香将生活丰盈,记录每一刻的精彩。
『嗜香者,不可一日去香』
香是古人生活必需品,是文人书斋的标配。
在日常生活的细节中提炼出高雅的情趣,是诗意生活的主要组成部分。
晨 香
寅时丨卯时丨辰时丨巳时
早起 · 焚香 · 读书
3点-11点
▽
一日之计在于晨
天地一片朦胧时
古人已经起床
焚起一炉香
开始新一天的生活
对古人来说,早起最重要的事情不是梳洗打扮,而是焚香一炉。陆游《晨起》诗曰:
初日破苍烟,凌乱松竹影,
老夫起烧香,童子行汲井。
童子打点起床洗漱之物时,陆游已开始烧香迎接一日的来临。
早起焚香,是很多文人的生活习惯,杨万里也有诗曰:“起来洗面更焚香,粥罢东窗未肯光”。
香具有清心悦神、畅怀舒啸的功效。
坐我以灵室,炉中一篆香。
清芬醒耳目,馀气入文章。
早晨焚香一炷,清烟飘翻,顿令尘心散去,灵心熏开,以便读书作文。
文人一天的书斋生活,也是从一炉香开始的。
毛元淳在《寻乐编》中说:早晨焚香一炷,清烟飘翻,顿令尘心散去,灵心熏开,书斋中不可无此意味。
古香方中有专门读书时焚烧的“窗前省读香”,读书时若有倦意,焚烧此香,便可神清气爽,不思睡眠。
窗前省读香:菖蒲根、当归、樟脑、杏仁、桃仁各五钱、芸香二钱,右研末,用酒为丸,或捻成条阴干。
午 香
午时丨未时丨申时丨酉时
安神·猎史·吟诵·焚香
11点-19点
▽
饭罢小憩
焚一线香静坐,安神养心
日过中天,读史可以明智
午后时光最是一天惬意时
在浓稠的时光里焚香诵读
人生又一快事也
晨香用来醒神,午香用来安神。坐香一线,毕经行使,神气安顿。
中医学认为,午时是养心的最佳时间,午时静坐片刻对养心大有好处,许月卿《饭了》诗曰:
饭了庵中坐,高情等寂喧。
井泉春户口,篆火午香烟。
静坐或调息时,香是不可或缺的辅助工具。
焚一炉有安神功效的香,可以更快集中心神,达到收敛心神、清静内心的目的。
焚香静度日,是古人最逍遥自在的时刻,当一炉香起,外在烦恼、闹心之事就在香气的涤荡之下,消散于无形。
日渐西斜,阳光打在万物上,便有了一种时光深旧的恍惚。
小酌一杯后,趁着微醺之意,或坐在室内,或信步庭外,或抚琴一曲,或焚香一炉,把读过的诗书随心所欲的吟诵,也不失为消遣时光,虚度光阴的美事。
夕 香
戌时丨亥时丨子时丨丑时
约会·人定·夜读·休息
19点-3点
▽
夕阳西下,夜幕降临
天地清静,人约黄昏后
华灯初上,或吟诗作对
或焚香夜读,或酣然入睡
古人对用香一事从不感到繁琐,从寅时到丑时,不厌其烦的更换着炉中的香品,记录着时间更替,让生活无时无刻充满香气。
锦帐添香睡,金炉换夕薰。
懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙。
“夕薰”是属于夜晚的香,一般是花果香型的合香制品,朱敦儒《菩萨蛮》:“新窨木樨沈,香迟斗帐深”,这里的「木樨沈」,就是桂花与沉香制成的花香型合香。
夜晚焚香最有意境,在氤氲的香雾中沉醉,有红袖添香的美感,有梦里不知身是客,一响贪欢的放肆。
在夜晚使用的众多香品中,最负盛名的是南唐宫中名香「鹅梨帐中香」,以香味馥郁的鹅梨与沉香制作,在陈敬《陈氏香谱》中有记载:
沉香一两,细剉,加以鹅梨十枚,研取汁于银器内盛却,蒸三次,梨汁干即用之。
鹅梨帐中香虽然只用沉香、鹅梨两味香料制作,却是很经典的香方,也是宋代比较流行的香品之一,是宋代文人之间互送的礼品。
黄庭坚曾作唱和诗《有惠江南帐中香者戏答六言》,答谢好友赠送的帐中香。
百炼香螺沈水,宝薰近出江南。
一穟黄云绕几,深禅想对同参。
螺甲割昆仑耳,香材屑鹧鸪斑。
欲雨鸣鸠日永,下帷睡鸭春闲。
黄庭坚诗中说朋友送的香,是江南地区的名香,还提到了制香的香材有甲香(螺甲割昆仑耳)、沉香(香材屑鹧鸪斑),通过黄庭坚诗中所述,可知当时帐中香的香方相当丰富多变。
古人的生活中,香所扮演的角色如穿衣吃饭一般的存在,由侵晓至深夜,由案牍劳形至闲暇假期,身边总萦绕着清香淡雅的香气。
十二时辰用香,
由寅时到丑时,
从饮食到入眠,
对古人来说是一种生活情趣,
更是日常生活的必需。
║小知识
一年有十二月,一月有四周,一周有七日,一日有十二时辰,一时辰(2小时)有八刻,一刻(15分)【古时把一天做一百刻即14.4分一刻】。
一盏茶(10分钟)有两柱香,一柱香(5分钟)有五分,一分(60秒)有六弹指,一弹指(10秒)有十刹那。一刹那就是一秒钟。
《僧祇律》记载:1刹那者为1念,20念为1瞬,20瞬为1弹指,20弹指为1罗预,20罗预为1须臾,1日1夜有30须臾。换算结果:须臾=48分钟,弹指=7.2秒,瞬间=0.36秒,刹那=1念=0.018秒。
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