罗大伦播讲的道德经（温故国学经典打开教育之门）

本书作者罗大伦是我国中医诊断学博士，国学养身理念的伟大践行者，国内诸多一线商学院特邀讲师。他提倡的“国学中的身心双修之道”在全国各大企业广泛传播，用中医的理念帮助企业走向成功，个人修养身心，提高内在修为。

本书出版于2018年8月1日，与旧版的《弟子规说什么》相比，装帧设计更为精美，在阅读方面加大提升了读者的趣味性。此书以通俗的文字，作者亲身经历的小故事、历史上感人肺腑的温情故事，阐述了学习《弟子规》的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等。

孔子曰：“仁者寿”，中国人养生的最高境界是养心。悟道、修德、持法方为养心之道，三者圆融方为圆满。

近年来，人们非常注重养身，在饮食方面受素食文化的影响，崇尚轻食主义，让身体减负。而在健康方面，则偏向于中医养生，日常疾病首先以预防为主，常见病的治疗慢慢开始趋向中医，俗话说：“西医治标，中医治本”。

在老祖宗的传统观念里，养身必先养心，心烦心劳，身得不到滋养。心安才能养身，病从心生。修身必先修正行为，行为上不放逸，身体才得休息。

弟子规说什么:如果你人缘差，事业不成功，不要埋怨自己不努力，其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。

《弟子规》是人们的生活规范，依据圣贤师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范。“弟子”的意思有二层含义：一则指孩子，另一则指学生；“规”则是规范。

《弟子规》文以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分，具体列述弟子在家，出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范。

弟子规【入则孝】

一、冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。

“冬则温，夏则清”，古人培养孩子“体察温暖”，体会父母的爱，然后再用爱去温暖父母，这一小小的互动能引导他们一生走向阳光。父母应当从小培养孩子温暖有爱的能力，并将这种温暖传递给世界，这种能力至关重要。不要让孩子只懂得一味索取，稍有不满足，就与世界为敌，要多多培养孩子有一颗感恩的心。

目前80后、90后的孩子大多都是独自子女，早已丧失“体察温暖”的能力，往往很容易无视父母的付出，越是溺爱中长大的孩子，最后越会特别痛恨自己的父母。其原因是家长没有培养孩子学会“感恩”的能力，更别谈“体察温暖”了，中国家庭教育特别希望打破之前的“家长为尊”的状态，所以目前大多数家庭都是“孩子尊，家长从”，这种环境下，孩子只会体察到别人的“恶”，最后一定会深受“恶”害。

“晨则省，昏则定”古人曾评价孔子的学生，说曾子“孝于父母，昏定晨省，调寒温，适轻型，勉之于糜粥之间，告之于衽席之上，而德美重于后世”。这段话的核心讲的是家庭成员之间，要发出善的信息，养成善的习惯，生命就能持有更多的正能量，往往大人的行为会直接影响孩子，你的孩子看在眼里，学在心里。

家庭是未来社会生活的演练场，你以什么样的态度对待家人，未来走向社会，就可能用什么样的模式对待别人。《礼记·典礼》中讲到：“凡为人之礼，冬温而夏清，昏定而晨省”，这是古人对作为子女的基本要求，学会把善的意愿表达给他人，这也是传达爱的一种能力。早晚问候父母其实是件很小的事情，我们一直以为，自己心里知道就行了，不必用行为去表达出来，但是你做或不做，日后的收获却是相差甚远。

二、事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。

“事虽小，勿擅为”，我们人生中一个最大的问题，就是过分关注“大”，嫌弃“小”，忽略了“大”实际上是由“小”构成的。在教育方面，家长应当关注小事，教育孩子处处从小事做起，养成好的习惯，不要行事任意妄为，那势必会害人害己。

“擅为”源于自私，又会培养出更大的自私，应当警惕。在很多家长心中，从来只有自己的宝贝好，所以所有人都应该对他好，从而培养出孩子自私的心里。如果大家心里都只想着自己，就会令自己失去很多帮助，成为孤家寡人。还有孩子在行为上完全不考虑他人感受，自己舒服就可以，其根源，仍然是自私。孩子的未来与社会人群之间的互动，很大程度上脱胎于家长的早期教育。

“苟擅为，子道亏”，一个家庭里老人是树根，孩子是小树苗，最关键的应当是家长对孩子的教育，教导孩子多关注细节，注意他人，排除自私的想法。

现如今在家庭教育方面，大多数是一个家庭的全部成员围绕着孩子转，让孩子觉得我就是这个家的主人，你们都要听我的。这种环境下，孩子很少能考虑到他人的感受，也会丧失与周围交流的能力，所以在孩子小的时候，家长要多考虑与自我评判，不要等到别人背地里说:“这个孩子怎么这么没教养”，这些批评自己的话才意识到教育的重要性。

三、亲所好，力为具。亲所恶，谨去为。

“亲所好，力为具”，父母所喜欢的，作为孩子，应尽力去为父母准备好。但是对于不同年龄的孩子，这句话的含义也是稍有不同，孩子的喜“好”，一定不要过度方向。家长必须提升自己的境界，明白教育的道理，否则会伤害到孩子。

孝敬父母是人生中一场最快乐的修行，在这个上世界上，什么事情都可以等，唯有向父母敬孝是不能等的。一个人与父母的关系，很大程度上影响着日后在社会中与他人互动的模式。

“亲所恶，谨去为”，对于父母的要求是，要把道理讲给孩子听，不要强行让孩子执行，往往有时候将道理讲清楚了，孩子可能就愿意去做了。

父母要尊重孩子的喜好，不能过度要求孩子，培养能力的同时，循序渐进即可，切勿操之过急。青年孝敬父母的方式有很多，平日里多体察父母的喜好，身体状况，多多陪伴父母，体谅父母，不忤逆父母，多从父母的角度思考，他们喜欢的我们尽量去做到。

四、身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。

“身有伤，贻亲忧”，身体发肤受之于父母，若因不爱惜自己的身体，引起健康方面的问题，会让父母担心，徒添烦恼。千万别认为健康只是你自己的事情，它关乎你的家人。从我做起，多学习健康知识，保持良好心态，尽量不让家人为自己的身体健康担忧。

目前社会有一部分人认为，赚钱比身体重要，没有健康意识，熬夜、不正当饮食，导致疾病年轻化，往往很年轻就患上了疾病。等自己察觉时，已经是亡羊补牢，为时晚已，不仅让父母为之担心，自己的心理也面临着巨大压力。往往身体是无辜的，疾病是我们自己造成的，一定要将健康永远放在第一位，有了健康才有事业。

“德有伤，贻亲羞”，“道”是我们这个世界运行的内在规律，“德”是所拥有的品质和修养，例如善良、诚信。道德是人类的物质也是本能，我们都应该保持正念、善良的本性，不要触犯道德底线，否则，会令你的家人为此蒙羞。若你恪守底线，彰显德行，则周围的人也会受益，大家自然会回馈给你温暖。

这个社会是一个整体，你所做的一切，这个世界会以各种形式、在各个时间段回报给你，若你不断累积善根，种下善的因，则是为自己积累了福报，你会收获更多善的果实。相反，如果你道德败坏，常常控制不住自己的贪嗔痴，自然会得到恶的果。并且，不但会“自食其果”，还会回报到你家人身上，总而言之，坏的德行影响的不仅仅是你自己。

这本书是一本很好的教育启蒙书，首先，让家长学习其中的原理，再去演示给孩子，当孩子在学习《弟子规》时，可以做到知行合一，使之在不断实践中成为习惯，这样的孩子，未来会无比幸福。

书中作者提到，这本书并非写给孩子，而写写给家长的。书中讲了很多现实生活中的小故事，家长可以先从自己做起，试着模仿着去做，孩子耳濡目染，才能将这些道理融入心灵，才会真正成为品性优良的有用之才！

本书全部内容虽然只讲了《弟子规》里面的“入则孝”，但中华传统文化教育博大精深，值得不同年龄段的人学习与交流。如果家长能够很好地培养、启发孩子心中的道德要素，孩子的未来就能在社会中与人和谐共处，甚至可以成为社会发展的引领者。而国学，正是培养这个道德标准的有利工具。

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