西厢记张珙崔莺莺结局（西厢记里红娘牵线搭桥传为佳话）

《西厢记》里红娘牵线搭桥传为佳话，《莺莺传》里却便宜了渣男

说起《西厢记》，人们往往会想到的是崔莺莺与张生发生的爱情故事。在传奇小说《莺莺传》中我亦结识了一个徘徊于封建礼教与自己幸福追求之间的崔莺莺，以及那个曾经与她定立山盟海誓，但最终却将她抛弃，甚至粗口相加的渣男张生。

《莺莺传》为著名的传奇小说，唐代元稹编著。原题《传奇》。《太平广记》收录时改作现名并沿用至今。因传中有赋《会真诗》的内容，亦称《会真记》。主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲情故事。

《莺莺传》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。

但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。

莺莺传》所描写的其实只是两个人的故事，两个恋爱的人后来劳燕分飞的故事，没有太宏大的叙事，没有那些官腔的说教和露骨的批判。这样的故事，也是中国文人所津津乐道的。

　崔莺莺是值得同情的，她有过对自由的追求，但换回的却是爱人对她的遗弃，她虽然向着冲出封建枷锁的道路前进着，但作为那个时代的女性，她依然被禁锢于封建思想的枷锁中，对张生的离开，她只好选择无耐的忍受，而对于后来家庭包办她的婚事，她也只能默默的接受。她内心的种种反抗，斗争，终究不能跳出那个时代，不能跳出她应有的命运。

　　作者为我们展示了一个在命运中挣扎的崔莺莺，也写了一个背信弃义的张生，他在封建主义的理想中，为了追求长安城里的物质生活，抛弃了曾经追求过的伴侣，他同样是受害者，但为了开脱自己的罪行，他甚至对崔莺莺恶语相加，全然不顾以往二人的爱情，叫人憎恶反感，同时又增添了一份对崔莺莺的同情，怜悯之心。

我们知道这篇传奇是有虚构的成分，

就如元稹在里边成了张君瑞。贞元十六年，那年元稹二十二岁，莺莺十七岁。他们的相聚可以算是古时的相亲饭局，吃饭的时候，郑氏让儿子、女儿出来拜会救

命恩人。

见面其中一句话很有意思：“张惊，为之礼。”张生看到莺莺那么漂亮，忙起来对她行礼。这个描写很传神，一般男子看到普通的女子，都淡淡的仿佛视若不见；惟独见到美女，眼睛一亮，慌忙起身行礼，态度谦恭。足见莺莺之美。

毕竟有封建礼教的束缚，无法当面表白，于是他从莺莺的小伙伴，侍女红娘那边入手，红娘被张生吓了一跳，问了个问题：“你既然那么喜欢，何不凭借你对我们家的恩情向夫人正式提亲呢？”张生回答的话简直有点无耻了：总结起来就一句，相思成灾，急不可耐。

至于后面的事情，我们都知道了，渣男始乱终弃，莺莺无奈嫁人，想不到这个渣男后来还舔着脸过来相见，要认莺莺为兄妹，真是不折不扣的伪君子。