为什么四大名著要最后看西游记（四大名著西游记究竟在阐述什么）

众所周知，《西游记》是明代作家吴承恩的一部神话小说，作为四大名著的它，被世人翻拍了很多遍，但尽管如此，依旧很难表达出书中的味道。

很多领略过西游记的人总会思考这么一个问题，它究竟在阐述什么？想必想知道答案的朋友不知我一个，今天我们就来聊聊有关《西游记》的那点事儿~

说到四大名著，后世清代文学家、小说家、批评家张潮曾在自己的书籍《幽梦影》中说过这么一句话：《水浒传》是一部「怒书」，《金瓶梅》是一部「怨书」，《西游记》是一部「悟书」。这一评价不是平白无故的，今天我们就「悟」一字展开阐述。

何为悟？就是体会、解释的意思，这在古代的一些文言文中很常见。例如《说文》中解释说：悟，觉也！而在《西游记》中，唐僧的三个徒弟的名字中，都带有一个「悟」字，由此可见，西游记这部小说跟这个字有着莫大的关联。

说到《西游记》的讲解，在不同地方有着不同的说法，但想要达到统一是比较困难的，就好比看待一个事物，一件事物总会伴随着多种声音，例如我们常见的解释有：《西游记》阐述的是一种「社会关系」，《西游记》阐述的是一场「大阴谋」，《西游记》阐述的是一场「普度众生」等等。

实则呢？在早知看来，这部小说的阐述压根儿没有那么复杂，或者说压根儿没有那么功利。结合前面段落中的「悟」字来说，西游记讲述的不过是一场「自我救赎」罢了。

回归到具体情节中你会发现，《西游记》取经的角色中，每一个都是犯过错误，在「自我救赎」的一种展现。

我们把孙悟空作为一个代表来说一说，孙悟空这个角色非常的鲜明，是一个嫉恶如仇，不甘为小的人物，而也正是因为他这种高傲的心气，菩提祖师知晓了他日后定惹是非的结论，所以为了及时止损，停止了对孙悟空的传授，当菩提祖师赶走孙悟空时，出于怎样的一种心境，答案依旧是不唯一的，例如有人说菩提祖师赶走孙悟空，是为了让他跟玉帝抗衡，也有人说他赶走孙悟空是为了背负时代的骂名。

那答案究竟如何呢？

这显然是一种无可知晓的答案。回归到正题来说，孙悟空在学艺归来之后，就开始了他肆无忌惮的惹、闹，先是惹了龙王，后又闹了十代阎罗，俗话说的好：「天要亡你，必定会先让你张狂」，而孙悟空正好中了这句话。

一开始，玉帝并没有把他放在眼里，按照玉帝的话来说：孙悟空不过是一只吸取了天地精华，拥有上百年年岁的小猴儿，压根就不值得一提，可孙悟空不这么想，孙悟空认为自己学到了很大的本事，除了自己的师父，他谁都可以打过，甚至要抢座玉帝的宝座，如此张狂自然会遭到玉帝的惩罚。【早知这里提到的情节源自原著，跟影视的阐述有着本质区别在这里之所以要解释一下，是因为很多看客会用影视版的剧情来辩论，这显然是不在一个评介上的】。

孙悟空虽然很强大，但在玉帝等大佬面前真的不值一提，在原著中有明确说明，孙悟空闹了天宫不假，但并没有打进凌霄宝殿，更没有把玉帝吓的躲在了桌子底下，影视中的表现不过是为了迎合观众的切身感受，让大家感受到孙悟空的强大而已。

最后玉帝宣来了如来，如来凭借一掌之力就把孙悟空压在了五指山下，这是何等的玩笑？曾经大闹天宫，大闹地府，大闹龙宫的角色，竟然败在了一个手掌之上，所以说：「天外有天 人外有人」这句话非常的正确。

看到这你可能觉得《西游记》在讲述「官场」官场，在讲述「阴谋」，其实并不是，这所有的铺垫不过是在引出孙悟空的「自我救赎」。孙悟空自出世以来，就以自身为主线，对外界的一切并不知晓和了解，因此才会屡次犯错，直到经历了这场玩笑话的灾难，才让他深刻的明白了，「不是自己有多强大，而是强者压根儿没把他放在眼里」。因此也就有了为自己错位买单，救赎的一幕幕。

其实有关「自我救赎」，不仅仅只有孙悟空一人身上有表现，唐僧，猪悟净，沙悟净，小白龙，任何一个人身上都带有一定的错误，因此在早知看来，《西游记》想要阐述的观点，就是「自我救赎」。