什么可以称之为国潮（谁有资格成为国潮）

这几天，国潮这两个字在国内特别红，很多国潮还走出国门，在国外地标中频频亮相，吸引了巨大的流量。一时间，“国潮”成为标签，成为网红，成为品质，成为时尚象征，也成为一种风口。

毋庸置疑，很多“国潮”符号能代表中国，不管是京剧还是茉莉花，不管是高铁还是青岛啤酒，都能给人心以自豪感和骄傲感，赋予文化自信的力量。但如要警惕的是，不是所有的符号都有资格成为“国潮”。

《国潮：21世纪中国“文艺复兴”》是一本全面了解、总结、反思“国潮”的文集，作者张内咸，既不是大学教授，也不是品牌达人，更不是一位企业家。他是一名青年导演，拍过电影，制作过纪录片，身处社会前沿，对“国潮”的观察非常敏锐。《国潮》是一本跨界之书，其中的思考却超出了品牌价值，赋予了更多的文化内涵。

《国潮》这本书结构清晰，从社会热点“汉服热”切入，引发作者的思考，阅读性特别强。书中主要介绍了“国潮”的三个要素：中国符号、更新观点、面对市场。这三个方面说起来很简单，但展现出的“国潮”体系，包含了方方面面。

中国符号。就是代表中国的符号。什么能代表中国，以前并不是什么问题。但张内咸的视野并没有放在国内，而是放眼整个中华文明圈，尤其是中日韩，牵扯到的因素就多了。虽然很多文化符号是起源于中华，但是在传播的过程中被外藩所接受，在国际竞争激烈的今天，哪个是可以共享的，哪个必须是据理力争的，要分得清楚，否则就是一笔糊涂账。

更新观点。这主要涉及到传播。传播是为了得到更广泛的认可，尤其是“国潮”带有国际化色彩，如果存在争议的话，传播力度是有的，但是公信力却会打折扣，这是大家都不愿意看到的。“更新观点”应该包含两层意思：1，拒绝争议，可以求同存异，发挥特色；2，学会讲故事，接地气，拒绝生搬硬套、自说自话，硬广不如软广。

面对市场。这意味着“国潮”能实现变现，意味着“国潮”被广泛接受，成为大家生活中不可缺少的一部分。这对很多“国潮”符号是一种警醒。很多中国符号确实是国粹，大家也认可，但就是不掏钱，没有市场就没有生命力，尤其在国外。

因以上种种，我们的认知会得到很多提升、突破，《国潮》的出现，可以说为“国潮”树立了标杆。我们希望，在《国潮》的推动下，“国潮”会越来越精彩。