古诗词从结构上怎样回答问题（古诗词语序倒置例说）

古诗词中常见的语序倒置现象是影响古诗词阅读理解的因素之一因受到格律的严格限制，又为着表达的需要，古诗词常常会突破正常的表达语序阅读时需要将倒置的诗句恢复成正常语序来理解，还要能悟出其倒置的妙处下面对一些比较典型的例句试分类作些解说，下面我们就来聊聊关于古诗词从结构上怎样回答问题?接下来我们就一起去了解一下吧!

古诗词从结构上怎样回答问题

古诗词中常见的语序倒置现象是影响古诗词阅读理解的因素之一。因受到格律的严格限制，又为着表达的需要，古诗词常常会突破正常的表达语序。阅读时需要将倒置的诗句恢复成正常语序来理解，还要能悟出其倒置的妙处。下面对一些比较典型的例句试分类作些解说。

一、因诗词韵律的限制而倒置。

1、梦破城头晓角哀（顾况《听角思归》）——按正常的语序，应该是城头晓角的哀声破了诗人的思乡之梦。诗人将哀字放于句尾，原因之一便是考虑押韵。全诗如下：“故园黄叶满青苔，梦破城头晓角哀，此夜断肠人不见，起行残月影徘徊。”诗中苔、哀、徊三字正是韵脚。

2、香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝（杜甫《秋兴之八》）——诗不仅要押韵，还要讲究节拍。就七言诗而言，其节拍通常为2212或2221两种。若不按节拍写，就会影响到诗的音乐性。此例按正常语序，应是：鹦鹉啄香稻馀粒，凤凰栖碧梧老枝。但是这样的句子，恐怕无论如何也读不出诗的节拍来了。当然，此例倒置还在于突出“香稻”、“碧梧”，照应诗题《秋兴》。

3、簌簌衣巾落枣花（苏轼《浣溪沙》）——无论诗词，都还要讲究句中用字的平仄，这样读唱起来才琅琅上口。此例正是按“仄仄平平仄仄平” （加点字为可平可仄）的词律填写的，如果依正常的语序写成“枣花簌簌落衣巾”，就不合平仄要求了。

4、千古江山，英雄无觅孙仲谋处（辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》）——此例与上例相同。“英雄无觅孙仲谋处”是按“仄平平仄平仄平仄”来填的，若按正常语序写成“无觅英雄孙仲谋处”，同样会不合平仄要求。

二、因句式的限制而倒置。

5、过桥分野色，移石动云根（贾岛《题李凝幽居》）——这是律诗中的颈联，通常为对偶句。“移石动云根”按正常的语序是：云根动（若）石移，意思是云脚移动好像山石在移动。但这样一写就与出句对不上了。因此，尽管倒置后显得有些费解，诗人还是倒过来写了。当然“根”也是韵脚，也有押韵的问题。

6、滴碎金砌（台阶）雨，敲碎玉壶冰（汤式《听筝》）——这是散曲中的句子。两句的句式是相同的。上句按正常语序应是：雨滴（于）金砌（而）碎。但是这样一来上下句结构就会不同。

三、为表达的凝练而倒置。

7、一夜飞度镜湖月（李白《梦游天姥吟留别》）——此句中的月字不是渡的对象，诗人渡过的是镜湖而不是月。月是状语，是诗人在月下一夜之间就飞渡了镜湖。但是，若将这个月字放到前面去，只用一个字就不行了，会读不通。如果用“月下”两字，全句的字数会超出。而且古人写诗，讲究少用虚字，多用实字，以使诗句凝练而更有表现力。因此，月字的倒置，是作为状语的最简练的表达。当然这样倒置还使得表达更为生动。

8、独钓寒江雪（柳宗元《江雪》）——此例与上例同。句中的雪字，不是钓的宾语，而应该是寒江独钓的状语，在下着雪的寒冷的江面上独自垂钓。将这个雪字按正常的语序放到句子开头去写的话，也要写成“雪中”之类才能读通。雪的倒置跟上面的月字可谓异曲同工。

四、为增强诗句的表现力而倒置。

9、竹喧归浣女，莲动下渔舟（王维《山居秋暝》）——这两句按正常的语序来写，应该是：浣女归（而）竹喧，渔舟下（而）莲动。且不管平仄的问题，单从诗的意境来看，将竹喧莲动写于前，将归浣女、下渔舟写于后，突出了在幽静的山中，先听到有竹莲的声响，然后才发现浣女渔舟的一种山居生活的情趣。甚至诗人并没有见到浣女与渔舟，只是根据声响在推测，在想象山民的劳动生活。可以说诗意正因倒置而出。若按正常的语序写，即使合于平仄，也不过是对所见之景的一般描述。

10、黄沙百战穿金甲（王昌龄《从军行》）——按正常语序应是“百战黄沙穿金甲”，意思是经过千百次战斗，黄沙把铁甲都磨穿了。将“黄沙”提到句首，正是为突出战场上漫天的“黄沙”，突出边塞战争的特点，以及它特有的艰苦性。倒置使诗句的表现力得到增强。

11、清角吹寒（姜夔《扬州慢》）——此句寒字也非吹的宾语，应是“寒风中凄清的号角吹响”。与上面说到的“月”、“雪”一样，寒字的倒置，除了求凝练，合平仄之外，同时也使诗意顿出。本非宾语，现在处在宾语的位置上，这不合常规的用法，使得一个平常的字有了新奇的意趣，带给人更多的想象空间。除了写实的“寒风”之意，读者将更多地感受到由凄清的号角所吹出的“寒”意。将“清角吹寒”与“寒风中清角吹”相比，诗的意趣是不可同日而语的。

以上对诗词语序倒置作了分类介绍。其实，诗词语序倒置的原因往往是综合在一起的，对同一个语序倒置的例句可以作多方面的分析。还要说明的是，诗词语序的倒置，固然有受格律限制的原因，但对增强表达效果的考虑（诗意的营造和感情的抒发）应是更为重要的。古人诗话中说，王安石曾替人将“日斜奏罢长杨赋”改成“日斜奏赋长杨罢”，并解释道：诗歌语言，这样才有力。下面再举数例作些分析：

12、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东（僧志南《绝句》）——此例下句按正常语序应作：我扶藜杖过桥东。只要比较一下，就能感知倒置后的表达平添了生动的意趣。虽然此诗出彩的是后两句（沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风），但前面的铺垫功不可没：仿佛藜杖都知道“我”欣欣然游春之心，扶着我向东走过小桥，一路感受那美妙的杏花雨、杨柳风。

13、成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明（陆游《长歌行》）——此例的上句按正常语序写应是：秋晚卧成都古寺。这样就成了散文的句子，失去了诗的节拍。而将“成都古寺”放在开头写，有突出诗人投宿之地的用意。诗人满怀报国之情，但没有报国的机会，闲卧古寺之中，那不得志的感慨，正通过对古寺的强调而透露出来。再有，秋晚也不是卧的对象，倒置后处在宾语的位置上，读起来便成了“睡在秋天的傍晚”，明显多了诗意。

14、多情应笑我，早生华发（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）——按正常语序应是：应笑我多情，早生华发。这样的倒置，首先有词律的平仄问题，改成正常语序，会不合词律要求。同时，更有诗人在表达情感上的用意。将“多情”放在开头，正要突出诗人心中对古时豪杰的仰慕之情，以及因贬官在外而功业未就的伤感之情。这种在表达情感上的作用，是我们在分析语序倒置时特别要注意的。

还需要指出的是，古诗词的语序倒置与古文中的语序倒置有明显的不同。古文中的语序倒置一般可以从语法的角度加以分析，有一定的规律性。如“未之有也”，是宾语前置句，其语法特点是否定句中代词做宾语而前置；再如“石之铿然有声者”，是定语后置句，其语法特点是有助词“之”和“者”构成定语后置的句式。但是在古诗词中，语序倒置的现象往往是诗人个性化表达的体现，带有较多的随意性，没有明显的语法上的规律可循。如“香稻啄馀鹦鹉粒”，鹦鹉应是主语，却被放在了粒字之前，处在定语的位置上；香稻应是粒字的定语，却又放在主语的位置上。在这样的倒置组合中难以分析出带有普遍性的语法规律。因此，对古诗词的语序倒置现象，主要应根据诗意去解析，而不是从语法入手。