有蓝颜的女人会吃亏吗（昼颜婚外情的背后）

电影《昼颜》于2017年6月10日在日本上映后，上映首周便一举登顶多项榜单首位，拿下作品受关注程度、映画搜索排名等多项榜单的冠军，甚至击败了霸占七周票房榜冠军之座的《美女与野兽》。

电影是同名热火日剧《昼颜》的续篇，讲述电视剧故事线三年之后的事情。离婚后恢复单身的纱和原本在海滨小镇的餐馆打工度日，一个偶然的机会使她与北野再次相遇，感情被重新点燃。然而这段禁忌之恋很快被北野的妻子乃里子发现，并与二人产生了激烈的冲突。

一边是复燃的旧情，一边是“永不再相见”的约定。北野最终向妻子提出离婚娶纱和为妻。妻子表面上答应北野，实际上却想与北野同归于尽。北野离世，留下纱和一个人，怀着北野的孩子孤独生存。

《昼颜》表面上讲的是一个关于婚外情的故事，但实际上，它将日本现有社会中家庭妇女的情感需求摆到了明面上，体现了女性在自我实现问题上的价值取向。探讨自我与社会固有秩序产生矛盾时，到底该如何自处的话题。

本文将从日本社会背景、影片隐喻、价值取向三个方面，探讨关于女性视角的话题，并由此引发对婚姻的几点思考。

01、基于日本文化背景所引发的对于女性自我意识的探讨

日本男尊女卑的思想深深地根植于民众意识当中，并广泛着影响着日本社会的构成和发展。但这与女性意识日益崛起的当今社会，产生了强烈的冲突。

第一，日本的传统家庭模式，在女性意识觉醒下，已不适用于现在社会的经济发展。

在传统的日本家庭模式里，绝大多数的女性结婚后还要改成夫姓，辞去工作成为全职家庭妇女。但由于日本的经济泡沫之后，受于经济压力，很多女性在结婚之后照顾家庭的同时，也会选择打零工等方式来缓解经济压力。

在这样的情况下，传统的全职妇女的家庭模式已发生了改变。在经济压力与工作家庭兼顾中，女性的意识也悄然改变，固有的模式与社会的发展产生了脱节。

在电影中我们可以看到，乃里子虽然是一名职场女性，但是在家中仍然要负责料理家务，做好一日三餐，甚至北野回到家中还要伺候他用餐看报，反映了日本依旧是典型的男权社会。而女主角纱和从原有的婚姻中脱离，来到海边城市打零工生活，便是跳脱出了这一传统模式。

而在她打工的餐馆里，打工的店员都是女性。一方面她们受传统的束缚，另一方面她们又想从现有的模式中出来，从另外一个女店员对纱和的“嫉妒”上，就可以反映出这一点。影片就是在这种矛盾里，刻画了当今日本社会的现实，并对这一现象引发了思考。

第二，在女性个人意识的觉醒下，日本女性的婚姻观产生了新的变化。

男权主义主宰的世界里，婚姻没有爱情，甚至没有情感与心灵的交流。正是由于现实婚姻中存在着种种问题，女性的地位和情感没有受到尊重，生活缺乏激情，婚姻质量普遍不高。然而越是长久的受到压抑，对自由的渴望相反就越来越强烈，女性的意识也就愈发浓厚。

在电影放映之前，日本曾做过一个调查，40岁左右的日本女性当中，有三成以上有过不伦经历。这就反映了社会的一个现实，由于女性意识的觉醒，很多人不再压抑自己的情感。当婚姻不幸感情得不到满足时，内心的欲望之火便开始燃烧，一旦有合适的对象，就会义无反顾地去追寻自己想要的幸福。

并且，随着受教育程度和社会地位的提高，女日本的女性意识不断增强，社会价值观和生活观发生了重大变化。

日本女性当中晚婚晚育的比例逐年增高。很多职业女性为了追求事业的发展，个人宽松和优越的生活质量，已经不把婚姻定为终身目标，有的即使结婚也不愿生育维持丁克家庭。对于根深蒂固的男权社会产生了巨大的冲突，影片就是通过婚外情的极端呈现方式，反映了这样的一种社会现实。

02、电影用多重隐喻做为辅线，来丰富故事的架构，凸显影片背后的主题

为了将主题引向女性自我的探讨，故事线里的婚外情反而显得异常纯洁。但是过度清新纯洁，会使电影的构架显得略有单薄。因此，影片借助片名、其他生物等方式，通过隐喻来丰富故事的架构。

首先，电影名称《昼颜》，隐喻了主妇们的婚外情事，同时也展现了女性在男权社会下脆弱的地位。

昼颜在是一种白天绽放，夜晚凋零的花，被看作薄命之花。影片以名称《昼颜》，隐喻了下午3点至晚饭前主妇们的婚外情事。昼颜的一词的来源同样也是源自于法国同名电影“Belle de iour”，汉译作《白日美人》。这部电影描述的就是年轻漂亮的太太赛维丽娜白天偷偷去卖淫的故事，这与《昼颜》讲述的女性婚外情的情节十分类似。

同时，绽放和凋零两种极端的花语形态，暗示了女主角外表与内心相分离的情感经历。女主角纱和在追寻与北野的爱情中是热烈的，与她单纯的外表又形成反差。女性在婚内感受到的是枯萎的，而在婚外情中情感却是绽放的。反映了当今日本社会主妇的生存状况，以及男权主义的压抑与女性意识觉醒之间的强烈反差。

其次，为求爱而闪闪发光，生命短暂的萤火虫，象征了男女主人公之间的爱情与婚姻，也暗示了他们之间的情感短暂的结局。

影片中最重要的一个隐喻设计便是萤火虫。影片中萤火虫不仅仅是一个昆虫，它更是爱情与婚姻的象征，象征着纱和和北野之间的情感。

萤火虫的幼虫生存活艰难，一般需要6次蜕变，最后才进入蛹的阶段，他们只有短短5天的生命，短短的生命中延续后代成了最重要的事情，于是他们在日落后开始活跃，相互用光芒吸引对方，他们在黑暗中相爱与繁殖。

这也就是像男女主人公的爱情一样短暂而美好，某种程度上也注定了他们悲剧的结尾。

影片中多处运用到萤火虫。首先北野就是一个研究萤火虫的教授，而在影片中当他们重逢相遇的时候，便是在溪流里看到了迷人发光的萤火虫。恋爱的途中，他们多次探讨萤火虫的话题，一边观察着萤火虫的生命，一边享受着婚外情的刺激。在整个恋爱的情节里，萤火虫便是他们爱情美好、脆弱以及悲剧的象征。

在影片的最后，纱和在绝望中躺在铁轨上，看到了远处的两只萤火虫度过了幼虫的阶段，飞向了充满未知与危险的夜空。萤火虫的出现又给了女主角生的希望，让她想到了萤火虫繁衍后代的使命。为了肚子里的爱结晶，她必须延续自己的生命。

萤火虫的蜕变成蛹到最后飞向天空，代表着他们爱情的不同阶段。最后的展翅高飞，也是反映女性“自我”的最终目的是不受束缚。萤火虫的蜕变新生，也是女主角的蜕变新生。因此她肚子里的生命，便是探索理想未来的一种证明。

03、影片中所反映的价值取向，既是自我高于家庭生活，又是社会秩序高于个人自我

影片通过婚外情的极端描述，来展现女性在婚姻当中自我意识的崛起。而个人对自我的追求，超越了家庭在女性价值体系中的序列。但同时影片又以悲剧式的结尾，揭示了一个人无论怎么自我，都不能高于社会秩序。

①影片在女性寻找自我的过程中，凸显出自我高于传统家庭的价值取向。

在婚外情的外壳之下，主人公面临的是自我与传统家庭在价值上的选择问题。影片中纱和为了追求自我，勇敢地与丈夫离婚，追寻与北野之间的爱情，甚至不顾旁人对她的不解和异样的眼光。

日本的教育始终推崇西方教育关于人的个体性发展，但在另一方面却又希望已婚妇女回归家庭，甚至把家庭课成为了中学阶段女性的必修课。在这种背景下，把拥有自我意识的新型女性困顿于家庭主妇这个角色中，本身就是一种畸形。影片从情感出轨的角度，切入日本家庭主妇的生存状态探讨关于自我的这一话题。

电影的主旋律是将自我放在传统价高于传统价值之上。为了诠释关于爱情和婚姻的话题，在影片的手法上通篇采用了清新唯美的风格，是对纱和走出无聊家庭找回自我的一种肯定。

②影片又从另一个层面上告诉我们，社会秩序又高于个人价值，人的自我最终还是要服从于社会秩序的安排。

我们每个人始终是存在于社会当中。即使个人对于自我的有极端的推崇，但依然要面临现实的选择。无论是何种原因引起的婚外恋情，都会导致整个社会秩序的紊乱，特别是对家庭本身的伤害。这种存在对于社会伦理道德来说是一种巨大的挑战。

因此，在道德取向上，导演以北野车祸去世的悲剧化方式，来肯定现有的社会秩序。

导演虽然在肯定女性的自我的个人表达，同时又编排了婚外情的两人最终不会在一起的结局。影片不仅仅反映的是女性个体的困惑，本质上体现的是现代日本社会中女性的自我与传统、家庭乃至社会的碰撞与冲突。

当个人内在的自我外化为相对于社会的个人时，个体首先要遵从社会所固有的秩序，这样才是一种有序的安排。

04、由影片中女性的价值取向引发对于婚姻的几点思考

影片中反映的关于婚外情的话题，其实也是女性在婚姻中并不幸福的一种表达。在女性意识不断崛起寻求突破的今天，女性如何对待婚姻寻找“我”的存在，如何满足自我的精神需求，是个值得探讨的话题。

第一，女性在婚姻中要学会了解对方的精神需求。

乃里子一直想要让丈夫北野在自己的身边。但是，即使婚外情的双方签署了所谓的协议，但她依然阻止不了丈夫出轨的发生。乃里子不惜跳楼让自己受伤，想把丈夫北野挽回。没想到看到自己受伤了，丈夫的心依然没有回到自己的身边。归根结底，是乃里子没有真正了解对方心中想要的是什么。

当一个男性事业开始启航，他的很多价值感可以从事业中获得的时候，他便产生了新的需要。他并不想在亲密关系中通过为别人付出而拥有价值感，他更想做一个孩子，希望获得老婆的关心。

因此，在婚姻中，女性在独立意识的同时，也要深入了解对方的需求，在精神上与对方产生共鸣。这并不代表着个人自我的妥协，相反，这是一种更加智慧的方式。只有双方休戚与共，在精神层面上两者的灵魂更为接近，那么双方在婚姻中才会更加满意，才能找回结婚当初时的感觉，婚姻这条小船才会驶得又稳又好。

第二，女性在本质上需要的是情感和被关爱。

纱和不惜和丈夫离婚，甚至签署了永不相见的协议，她也依然忘不了北野。因为北野满足了她的精神需求，给了她精神食粮，让她从中痴迷。

夫妻之间需要情感的链接，需要被看到，灵魂被温柔有力地触碰。除了拥有一个强有力的自我之外，维系一段感情最好的办法，就是与你的爱人保持沟通，每天能多说一点就多说一点，只有这样才能之间增加两人之间的情感。

做为男人，有时间就要放下应酬、手机和电脑，多陪伴自己的老婆，哪怕只是看看电影逛逛街。不需要有多么浪漫的相处，但彼此之间也要有温暖的联系。女人爱的便是一种感觉，只有在婚姻中，感情受到了关爱和回应，她的情感需求才会得到满足。

结语

电影以婚外情的极端表达方式来反映社会成当中平庸的生活框架。物质富裕的背后是精神的空虚。要想使得婚姻变得更加健康和正常，就必须要跳脱出物质作为衡量幸福生活的唯一标准，而是应当将精神需求摆上一个更重要的层面。

在社会物质极度发达的今天，如何去解决精神层面的问题，才是当下人们所需要考虑的核心问题，这也是从根本上解决女性需求的实质基础。

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