人世间观后感简短文案（有感而发的那些事）

说起梁晓声先生，我还是比较熟悉的，看过他的《浮城》、《今夜有暴风雪》等在那个伤痕小说火热的年代，伴随我从初中学生时代直至到结婚生子，读过每一本能够拿到手的小说，对于它们的热爱不亚于鲁迅先生的《呐喊》、巴金先生的《家》、《春》、《秋》、古龙先生的《小李飞刀》结婚以后，人也变俗了，现实中的柴米油盐替代了曾经的梦想和远方，小说自此渐渐远离了我的生活而后现实中的摔打以及网络时代的兴起，曾经一度让我怀疑小说中那些故事如同虚构的科幻小说感觉不到一点真实而今年这部电视剧却让我有些心动，有一种不吐不快、吐而快之的感觉，那就随便划拉几句吧，下面我们就来聊聊关于人世间观后感简短文案?接下来我们就一起去了解一下吧!

人世间观后感简短文案

说起梁晓声先生，我还是比较熟悉的，看过他的《浮城》、《今夜有暴风雪》等。在那个伤痕小说火热的年代，伴随我从初中学生时代直至到结婚生子，读过每一本能够拿到手的小说，对于它们的热爱不亚于鲁迅先生的《呐喊》、巴金先生的《家》、《春》、《秋》、古龙先生的《小李飞刀》。结婚以后，人也变俗了，现实中的柴米油盐替代了曾经的梦想和远方，小说自此渐渐远离了我的生活。而后现实中的摔打以及网络时代的兴起，曾经一度让我怀疑小说中那些故事如同虚构的科幻小说感觉不到一点真实。而今年这部电视剧却让我有些心动，有一种不吐不快、吐而快之的感觉，那就随便划拉几句吧。

《人世间》整部电视剧其实与原著有着很大的改动，多个剧中人物的结局都被重新设计，比如周家兄弟姐妹三人及周二代，比如自杀惨死的肖国庆和小宁。我可以理解编剧的心情，而今的社会显然与二十一世纪初的社会有了天翻地覆的变化，首先就是社会风气，比起那时物质决定一切的当年，中国传统的人情社会在逐渐回归。感受社会变化、引导社会价值、响应社会潮流，本来就是文艺作品的价值体现之一。就像教员所指出的“文艺为工农兵服务”的方针，文艺作品的风向标顺应时代潮流改变而改变非常正常、也非常正确。

在中国人传统文化中积极、主动、阳光、圆满的结果论影响下，三位主人公的一生演变也未跳出窠臼，从生到老有迹可循、有线可引。原著中那种让人压抑、晦暗、绝望、痛苦、没有希望的悲惨命运般的结局，如同“好一似食尽鸟头林，落得个白茫茫大地真干净”是不符合当今社会理念的，也是不允许出现这样的社会悲剧。编剧的心中充满对未来的美好追求和憧憬！

生而为人，存活于天地之间，人的一生之中无不被各种的欲念和杂俗所困扰，周秉坤、娟儿他们的一生也不例外，周秉坤对娟儿的默默守护，娟儿、光明、周楠一生的相厮相守，吴倩、肖国庆一生的相爱相争；其实都是底层人们的最为朴素也最为善良的情感的最直接的抒发方式。他们一辈子在命运的夹缝中努力挣扎，只为了一顿饱餐、一片遮风挡雨的空间，在最为简陋的蜗居里或哭或笑或曾互相伤害。但他们都是善良的，哪怕是在一生中最为艰苦的时候，也都没想到过去伤害别人、成全自己。光字片的六兄弟，周秉坤、曹德宝、肖国庆、陆川、唐向阳、孙赶超，他们是最为传统的中国老百姓，就像光字片的每个胡同的名字那样：仁义礼智信。但是，在一言一行中严格恪守着并不是每个人都能做得到的。每年的春节初三聚会即是兄弟们的一年一次的大欢聚，也是平日被压抑的、矛盾逐步积累后的爆发地。在物质决定一切的年代，再单纯的情感都被腐蚀。最后，乔春燕和曹德宝的背叛，陆川步入仕途，唐向阳下海经商，孙赶超的自杀（原著里是肖国庆自杀了）让初三的聚会终于成了绝唱。

其实对于他们的行为，身为社会底层的我感同身受，他们一开始无非只是追求最基本的生存需要，这时的人们情感最单纯、朴素也最原始。而当物质的积累的达到一定的程度的时候，这个程度大概也就是感觉自己比身边的人好了一些而已。俯视别人，追求更多，害怕朋友有麻烦找到自己，大概这就是阶层的分化和阶级的错位？

周秉坤与肖国庆、娟儿与于虹、吴倩能够坚守一如既往的友谊，又让人看到在物欲横流的社会，物质并不能决定一切，对情感的固守高过了对物质的索取。他们也许代表了大多数的普通的中国老百姓，挣扎在社会的最底层，但却始终保留着最为善良、干净的一颗心。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌，舍生而取义，或反之，不同的选择注定了不同的结果。乔春燕和曹德宝最后暴露出来的自私、贪婪的嘴脸确实让人可恶；但是，当面对到这种情况时，谁又能说自己一定就能够做出比他们更高尚的抉择来呢？

细观周蓉的一生，她无时无刻都无不是活在自己的理想里，活在实现自我的追求中。少女时代离家出走去追随冯化成，后来抛弃自己的女儿也不言悔，让自己的女儿从小缺乏母爱和父爱，为她女儿后来因心中的爱情丰碑倒塌后的龌蹉、为人诟病的人生埋下了伏笔（原著中她做了有钱人的小三，最后成功上位）。不可厚非，周蓉是一位完美的理想主义者，冯化成的背叛都没能让她放下自己的执着。有人说她自私，为了自己无以回报父母的养育之恩，无视弟弟和弟妹所为她做出的牺牲，更把蔡晓光的付出受用的理所当然，她可以不管不顾，任何事物都不能让她停下前进的脚步。她是不是像极了人们常说的那些“精致的利己主义者”？所有的人都应该围着她打转，并视之为理所应当，她对自己的所作所为总有一套冠冕堂皇的理由和说辞而从不顾及别人的感受？

她和骆士宾好似是一类人，就像骆士宾强奸娟儿一样，喜欢一个人可以不择手段，就像他骆士宾，后来建立起自己的商业帝国，挣了很多的钱，他的人生需要好像还是保留在最原始的底层：生理需要和安全需要。这一点周蓉倒是和他不同的，周蓉是清高的，他是世俗的，周蓉为了一套房子不屑于给人送礼，他为了目的可以贿赂官员、甚至是用金钱来诱惑自己尚未成年的儿子；在他的心目，钱就是一切，有了钱，就可以得到一，甚至为所欲为。他最后和他儿子都以死的方式告别该剧，不能不说是莫大的讽刺，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。他那优秀的儿子也许就似他身影的正面，永远不会湮没在欲望的黑暗里。

像骆士宾这样的人，社会中有很多，如身居国企高层收受贿赂的姚立松；因为没有成功上位而记恨周秉义，搞捏造事实匿名举报的肖副市长；为了赚钱组织卖淫的秦老板；过去热心帮助邻里却在改开后经不起糖衣炮弹的攻击，收受贿赂而至身陷囫囵的龚维则等等。这些个人，相信每个人身边都有。大多在平时恪守做人的本分和底线，一旦条件成熟，就放飞自我，为官则贪、为商则奸、为师必师出有名的收取红包。

在市场经济的这个大浪潮里，有很多人能够出淤泥而不染，身处染缸却能做到自清自爱；也有很多人近墨则黑，随波逐流。说到这里，不仅让我想起马克思的那几段著名的话来：资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%时，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间的一切法律；当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。

最近几年的世界变局已经让人们看到这种事实，一个以私*制为基础的经济体，作为个体的生命体的存在毫无意义，随时可以牺牲。而中国领导最近几年一直在强调gy制经济为基础的国家经济，进而壮大国有企业，实现共同富裕，难道不是看到私有制经济已经途尽，唯社会主义的公有制经济才是未来的出路的问题嘛！

编剧改动原著，为周蓉设计了一个接近完美的结局，与等待了她半生的蔡晓光结婚，又重新回到她少女梦想的起点：下乡的贵州深山里，用不同的方式去圆青春的梦想，可喜可贺！

周秉义做为周家的老大，从知识青年走上仕途，看是偶然，实则必然。作为山东人闯关东的山二代，他和他父亲一样，负重前行、任劳任怨、隐忍不发，心中却有着明确的目标，那就是改变家庭的命运，他无时无刻不在等待这样的机会。作为教员时代走出来的知识青年，身上也有着明显的时代烙印，没有不良嗜好，坚持原则近于不近人情，为民请命、为国分忧；同时又有着新时代干部的敢于创新的果断和闯劲以及所需要的丰富知识和经验的积累。他近乎完美，完美的无个挑剔，他是郝省长和金主任精心打造的一件zz精品，且不负众望。

在周秉义倡导的几起国有企业的变革就可以看出端倪，在经济的变革中积极引进民营企业的投资，但是在关键的核心问题上，始终都要坚持国有控股。国有企业就像引导方向的风向标、船舵，而民营企业就是鼓帆前进中劈风斩浪的浆手，合理并进，无往而不利，最成功的案例那就是哈市的商贸城建立。

他与郝省长相比，又没有郝省长身上那种与人民群众莫名的有一层隔膜的东西（其实第一代共产党员不管身处何处还都是能够和老百姓打成一片的），仰俯之间出自自然，共情共鸣。试问这样的干部老百姓哪个不喜欢、哪个不尊重？权威不是靠高高在上的神秘感和俯视芸芸众生的优越感树立起来的，它是人们发自心底的给予和情感的迸发。就是靠这种人民给予的威信，吉春市棚户区光字片成功改造；当时的他心底应该有一句话一直在喊：死而无憾了。就像他在光字片和街坊邻居交心谈话时说的那样：“如果我到地底下见到了我的父亲，我可以跟他讲我没有辜负您对我的期望”。他奋斗多年就是希望有朝一日让光字片的所有人走出光字片，梦想成真，可以这么说吧，然后是多年的负重今天终于可以放下，这该是对么轻松的感觉啊！

这样的好干部，老百姓认为是“青天大老爷”，来民间视察百姓疾苦、为百姓排忧解难。编剧让周秉义用这种近乎完美的演绎好像也是一种期盼、说明和呐喊，什么样的干部才是真正的老百姓最喜欢的干部，不喊口号，但所做的每件事无不都体现了为人民服务的精神！

细观《人世间》这部电视剧，如果如马洛斯所说的那样，每个人来到这个世间，都是带着自己的需要而来的，那么周家三人最后都修炼到了第六层次：自我实现，获得成就和实现理想。这里的自我实现绝对不是实现个人的某个理想的那种狭义的意义，而是在实现这个理想时能够给别人给国家给社会带来了什么有价值的东西，这才是这部电视剧所要表达的价值观，这才是正能量。

结束语：生在人世间，无人可以独自存活，结伴而居就成了社会，贡献多少力量，量力而行，尽心而为，前半身不犹豫，后半生不后悔。

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微微一刀写于姑苏

农历壬寅年春端月三十日