向阳花木早迎春（花木管时令鸟鸣报农时）

干支纪年：丁酉年 癸丑月 戊午日

物候，是指生物顺应自然规律和自然环境，在天德地炁能量作用下形成的生长、发育以及活动的节律，进而表现出规律性的物相变化过程现象，主要是指动物、植物的生长、发育、活动规律等物相。“物”主要是指生物（动物和植物），“候”就是气的能量变化和候的时间节点。古人将二十四节气分为七十二候，并且应用《周易》的十二消息卦象喻天德地炁能量的消息作用规律性，总结了每一候的代表性生物活动特征。十二消息卦对应二十四节气，在每一卦统御一个节和气的前提下，能量又分理着相对应的七十二候中的某些六候，产生物候变化的物相形成。

立春三候

中国古代将立春的十五天分为三候：一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。

图1-7东风解冻，蛰虫始振，鱼陟负冰

一候东风解冻：泰卦，初九。《周易·泰卦》：“拔茅茹，以其汇，征吉。《象》：拔茅征吉，志在外也。”《象说卦气七十二候图》：“初爻动，乾变为巽，巽为风，于后天八卦位居东南，故曰东风。巽散，故为解；乾为寒，故曰解冻。一候为五天，立春后一候，东风送暖，大地开始解冻。”《月令七十二候集解》：“冻结于冬，遇春风而解散。不曰春，而曰东者，《吕氏春秋》曰：‘东方属木。’木，火母也，火气温，故解冻。”

二候蛰虫始振：泰卦，九二。《周易·泰卦》：“包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。《象》：包荒，得尚于中行，以光大也。” 《象说卦气七十二候图》：“立春后五日，二爻动，变卦明夷，互坎为隐伏，故曰蛰虫。乾健，故曰振。”《月令七十二候集解》：“蛰，藏也；振，动也。密藏之虫因气至而皆苏动之矣。鲍氏曰，动而未出，至二月乃大惊而走也。”

此句是说蛰居的虫类因气至而慢慢在洞中苏醒。“振”表示蛰虫动而未出，要等到二月才会出来走动。如图1-7中，蛰虫虽然还在蛰伏中，但是已经开始苏醒了。

三候鱼陟负冰：泰卦，九三。《周易·泰卦》：“无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。《象》：无往不复，天地际也。”《象说卦气七十二候图》：“三爻动，乾变为兑，兑为鱼。三在下卦之上，故曰陟；在上卦之下，故曰负。坤纯阴，故为冰。一说乾为陟，伏坤为载，故曰负。乾为冰。”《月令七十二候集解》：“陟，升也；鱼当盛寒，伏水底而逐暖，至正月阳气至，则上游而近冰，故曰负。”

鱼陟负冰，也有些古籍中记载为“鱼上冰”，据学者考证是《元史志》改之为“鱼陟负冰”。再过五日，因河水中阳气至，河里的冰开始融化，鱼开始向上游动而接近冰面，此时，还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼背负着一般浮在水面。这种融化，特别在黄河流域，是不可抗拒的自动性过程。鱼与龙都生于水中，既然自然界中的鱼都已经开始活动了，那么，我们体内肝中质象态的青龙，也就必然会开始活动起来。

二十四番花信风

古代圣悊们发现，地球上的人类生物链、动物生物链、植物生物链这三大链环中，动物生物链和植物生物链顺应天地无为而治的现象，比人类生物链更为具有度、数、信的顺应性。俗语道：“花木管时令，鸟鸣报农时。”花木即属于植物生物链，而鸟类就属于动物生物链中的羽虫。自然界五运六炁（气）守信而行，花草树木、飞禽走兽的活动都与之息息相关。因此，中国古人便总结出了“二十四番花信风”的规律，引导人们克服妄意，正确地顺天应人，治人事天，恪守大道和天地的度、数、信，给生存带来幸福与安宁。

《岁时杂记》曰：“一月二气六候，自小寒至谷雨。四月八气二十四候，每候五日，以一花之风信应之。”花信从小寒开始，到古清明（今谷雨）节时结束。每年冬去春来，从小寒到古清明这八个节气里共有二十四候，每候都有某种花卉像信使一样守信绽放，带来时令节气的信息，因而一共是二十四种花信。南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》、宋代程大昌的《演繁露·花信风》、宋代王逵的《蠡海集·气候类》、清代汪灏的《御定佩文斋广群芳谱》（简称《广群芳谱》）等著作中，都有关于二十四番花信风的记录。唐代徐师川诗云：“一百五日寒食雨，二十四番花信风。”

对于花信的记载，不同的书中略有不同，比较普遍的是：

小寒三信：梅花、山茶、水仙；大寒三信：瑞香、兰花、山矾；

立春三信：迎春、樱桃、望春；启蛰（雨水）三信：菜花、杏花、李花；

古雨水（惊蛰）三信：桃花、棣棠、蔷薇；春分三信：海棠、梨花、木兰；

古谷雨（清明）三信：桐花、麦花、柳花；

古清明（谷雨）三信：牡丹、酴醾、楝花。

立春花信

立春花信，一候迎春，二候樱桃，三候望春。

“覆阑纤弱绿条长，带雪冲寒折嫩黄。迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”宋代诗人韩琦的这首诗名字就叫《迎春花》。迎春，是一种落叶小灌木，高一米多些，枝条细长似蔓状下垂，其型如拱。《草花谱》和《广群芳谱》等古籍中都有对迎春花的介绍，诗人们也喜欢借咏诵迎春花首春开花的花候特征，来抒发自己的情感。如宋晏殊《迎春花》诗：“偏凌早春发，应诮众芳迟。”

樱桃，落叶乔木，又名莺桃、含桃。《本草纲目》：“樱桃树不甚高，春初开白花，繁英如雪。叶团，有尖及细齿，结子一枝数十颗。”樱桃花在立春后五日开放，此时绿叶尚未展开，因而一树繁华如雪。倘若一园樱桃花绽开，那就是唐代诗人刘禹锡笔下描绘的美景：“樱桃千万枝，照耀如雪天。”

望春，一个让人们感觉陌生的名字，其实她就在我们的身边，只不过人们总是习惯地叫她紫玉兰。望春的花蕾还有一个人们熟知的中药名字叫“辛夷”，具有散风寒、通肺窍的功效。

望春花总是先开花后长叶，初春的天气时寒时暖，公园里，马路旁，望春花已经迫不及待地站在光秃秃的枝头上眺望了，那一朵朵硕大饱满的紫色花冠，亭亭玉立在枝头，朵朵都雍容华贵，芳香浓郁，书写着对春天无尽的期盼。

摘自：中央编译出版社，熊春锦先生著 《中华传统节气修身文化:四时之冬》，ISBN: 9787511731883

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