红楼梦黛玉死后贾宝玉为什么出家(红楼梦里黛玉死后留给宝玉的不是玻璃绣球灯)

红楼梦黛玉死后贾宝玉为什么出家(红楼梦里黛玉死后留给宝玉的不是玻璃绣球灯)(1)

看过87版红楼梦的都知道,贾府败落后,宝玉深陷狱神庙时,随身带了一样东西——玻璃绣球灯,不少人据此以为,这是黛玉死前留给宝玉的一件遗物,宝玉睹物思人,所以即便贾府被查抄之时,也奋力保住黛玉之物,但红楼未完,黛玉留给宝玉的到底是否玻璃绣球灯,一时之间,我们似乎找不到更有力的佐证。

原文前八十回之中,玻璃绣球灯出现在第四十五回,这一回里发生了一件重要的事情,即“金兰契互剖金兰语”,黛玉宝钗第一次真正地交心,成为朋友。此时的黛玉,病情日益严重,更兼阴雨天,嗽个不住,宝玉冒雨来看,黛玉失口说了“渔翁渔婆”的玩笑,临走之时,黛玉把自己的玻璃绣球灯给了宝玉照明。我们来看原文:

如果排除玻璃绣球灯,黛玉有没有可能给宝玉留下什么遗物以解思念呢?这个应该是有的,不过不是黛玉直接赠与宝玉,曹公通过一个丫鬟做了暗示。(作者:夕四少,转载请获取收取授权,违者必究!)

原文第五十七回里,黛玉丫鬟紫鹃一心要为主谋划终身大事,她深知黛玉一心只在宝玉身上,于是这一回开始拿话试探宝玉,紫鹃以黛玉要回苏州为由,看宝玉反应,没想到宝玉一时接受不了,因此入了魔障,情况危急之时,解铃还需系铃人,最终紫鹃的到来把宝玉从鬼门关拉了回来,由此即可知紫鹃在宝玉眼中的重要程度,她是黛玉的直接代言人。

紫鹃在宝玉跟前伺候了几天,宝玉恢复正常以后,紫鹃要回,这时候宝玉问紫鹃要了一样东西,我们来看原文:宝玉笑道:“我看见你文具里头有三两面镜子,你把那面小菱花的给我留下罢。我搁在枕头旁边,睡着好照,明儿出门带着也轻巧。”紫鹃听说,只得与他留下。

也就是说,紫鹃最后把自己日常梳妆用的一面菱花镜与了宝玉,我们先来分析宝玉为什么要问紫鹃要菱花镜,这个不难理解,因为在宝玉眼中心里,紫鹃等同于黛玉,只要紫鹃在,黛玉就不会离开贾府,不会回苏州。因为此前紫鹃说了“偏生他又和我极好,比他苏州带来的还好十倍,一时一刻我们两个离不开。我如今心里却愁,他倘或要去了,我必要跟了他去的。”

所以,这面小小的菱花镜在宝玉看来就有了不同的意义,它象征着黛玉,因为这面镜子是黛玉最亲近的丫鬟日常之物,而且,紫鹃的这面菱花镜说不定就是黛玉与了她的。以宝玉的性情,日后黛玉魂归离恨天,宝玉是必会睹物思人的。

事实上,红楼之中关于镜子的描述不止一处,最出彩的要数宝玉卧室内的那面让他梦到甄宝玉的镜子,以及贾瑞临死前照的风月宝鉴,凡涉梦处,有镜子处,必有虚幻,此不赘述,后文会有专文论述。

红楼梦黛玉死后贾宝玉为什么出家(红楼梦里黛玉死后留给宝玉的不是玻璃绣球灯)(2)

我为什么这么肯定这面菱花镜即是黛玉留给宝玉的遗物呢?我们不妨来看看宝玉的《红豆曲》:滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,咽不下玉粒金莼噎满喉,照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。

这一情节发生在原文第二十八回,这一回里冯紫英请宝玉、薛蟠并琪官蒋玉菡一起喝酒吟诗,席上宝玉吟了《女儿歌》之后,唱出此曲,细细玩味,这首曲子无疑是宝玉最后的命运写照,是宝玉和宝钗成婚后的真实生活写照,写黛玉死后,与宝钗成婚的宝玉思念黛玉而不得见的悲苦愁绪,每日对着菱花镜兀自嗟叹,日渐消瘦。

宝玉的新愁是什么?自然是“薛宝钗借词含讽谏”,二人成婚后,宝钗日日劝宝玉进学,时时引宝玉入仕途,无心功名的他遂添愁绪;旧愁又是什么呢?自然是他内心深处对黛玉的念念不忘,尤其每每拿起那面菱花镜时,往事一幕幕涌上心头,想起紫鹃,想起黛玉,想起当日的种种,哪怕面前堆满山珍海味,依然吃不下,看到镜中日渐消瘦的自己,能不慨叹?

虽然与宝钗成婚,但宝玉心中仍旧时时思念已逝的黛玉,常常夜不能眠,想着宝钗一日紧似一日的劝谏,想着从前对黛玉的情深意重,宝玉更添烦恼,日渐消瘦下去,最终他选择“悬崖撒手”,出家为僧。

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