(宋江杀阎婆惜其实还另外有因)
作者:方长荣
看过水浒的人都知道宋江有个老婆,叫阎婆惜,不但给宋大哥戴了个极有侮辱性的绿帽子,而且贪心十足且忘恩负义,逮着老公的软肋竟要挟相逼,甚至要报官,无奈的宋大哥为求自保决然杀了她。
阎婆惜有不作死就不会死之过,虽说是咎由自取,但远不至于赔上性命,一向以“仁义”自傲的宋江,更不应该惹出这等祸事。
宋江就为几句争词而无情杀戮,其动机过于牵强,笔者认为阎婆惜有屈,宋江杀惜应该另有其因。
(一)阎婆惜的前因对于阎婆惜的描述书中并无多少着墨,有感其是多余之人,她的粉墨登场除了烘托宋江有义之外,也是借其引发宋江有染梁山的祸事。其实要想曝光宋江方法很多,为啥弄出这个插曲?这段故事经不起推敲,而且让人十分的不理解,但如果把这个事件跟宋江的一生联系起来,你会发现作者的用意远没有这样简单。
阎婆惜和她双亲是以沿途卖唱而来到郓城,不曾想父亲却得病暴亡,阎婆惜无钱葬父,此时仁义大哥宋江及时出现,慷慨解囊义葬其父,接着就是美人报恩,以身相许。
宋大哥人称“及时雨”,这辈子最乐和的就是巧合总被他遇到,为了仁义他会肝胆相照,不谈钱财、不计后果。要不然晁盖等人抢了生辰纲而犯下滔天大罪,他却冒着掉脑袋的风险给通风报信,我都怀疑他的智商是否有问题。
宋大哥做好事绝对有别于他人,不管你怎么想,他都会先留名再为之,无名英雄他从来就不做。这回也是如此,阎婆惜母女两人无亲无故,又失了顶梁柱,一筹莫展时,闻听宋大哥在衙门为官,又是闻名善人,荫凉可用,也不管人家是否愿意,就情有归处。
宋大哥并没拒绝,可能是考虑到自己三十往上,至今未婚便动了色心,可又不能直接领回家,那样就坏了名声。于是,就在县城租了套房子安顿好两人,宋大哥不缺钱,家什一应添置齐全,还把阎婆惜打扮的花枝招展。
金屋藏娇,阎婆惜便成为宋江的包养情人,至于为什么不明媒正娶弄回家?
我想不外乎其二,第一,宋江打心眼里看不起阎婆惜,门不当户不对,可又舍不得美人;第二,顾忌名声,因为他视名声为生命,生怕英雄助美被人理会是图谋不轨。
但书中又说阎婆惜是个妓女,而且是郓城天香楼的头牌,琴棋书画、歌舞诗赋无所不能,实在是不敢雷同。既然是头牌妓女,还能缺少葬父那点钱?又说她蒙受宋恩,爱慕他的大义、稳重和成熟,才不求名分甘愿做的小亲。个人认为其理不通,难不成宋大哥还是妓院长客?有一点很值得研究,那就是书中绝对没有描述两人的卿卿我我,这是不是暗藏的雷区。
水浒很隐晦的交代了宋江和阎婆惜的关系,两人谈不上感情,甚至没有同房(同床)的描述,真是让人百思不解。直到阎婆惜给宋大哥戴上了绿帽子,大家才义愤填胸,大骂这个女人没有良心,忘恩负义。
更让人不能接受的所养汉子竟然还是宋大哥的同事,这不是在打脸吗?可又有谁知阎婆惜的苦衷呢?
她当初以身相许,指望后半生有个依靠,可宋大哥就是不懂男欢女爱,是木讷还是另有隐情?直冷落到阎婆惜红杏出墙,他也是忍气吞声,弄的阎婆惜无从下手,这回终于捡到由头想发个嗲,却不想把命给嗲掉。
由于宋江的通风报信,晁盖等人才躲过大劫,上梁山后一直想报答于宋江,一日,着人带了书信和一百根金条来到郓城,宋江见之大骇,生怕走露风声而招来杀身大祸。留来人吃了饭,收了书信却不肯要金条,来人好说歹说才象征性的收了一根,就匆忙话别。
在回办公室的路上巧碰阎婆惜的妈妈,老妇人十分高兴,拿出一百个热情拖着宋江,非要上她家去和女儿聚聚,还说女儿天天唠叨说大官人不来,等等。宋江婉拒,可老妇人却不依不饶,只好随了她。
来到屋里老妇人便喊女儿下楼,又一边准备酒菜,由此可见宋江很有段时间没来这里,那阎婆惜听见宋大官人来临,心里自然高兴,可面上却是不冷不热,这让宋江颇为尴尬。
三人在楼上喝酒,也只是老妇人和宋江找话消磨,阎婆惜就是不开口,酒毕阎婆惜便倒在床上,老妇人借故离开。此时的宋江其实只要哄上几句便万事大吉,可他偏爱耍杠,脱了衣服睡在另一头,就是不搭理,你说,那个女人能吃这头,气的阎婆惜是指桑骂槐,没想到宋江一翻身竟然摔门而去。
走到半路上才发觉忘了公文包,便立马赶回去,他担心那封书信被阎婆惜发现,来到房中却不见了公文包,知是阎婆惜隐藏,便开口讨要,起先不认账,后发现就藏在被窝里,两人便开始争抢。
阎婆惜见抢不过就大喊大叫,吓得宋江赶紧松手,生怕叫声引来麻烦,只好低声下气讲尽好话,可阎婆惜认为掌握了主动权,便开始发嗲,提出三个条件:第一两人离婚;第二所有家产都归阎婆惜;第三,梁山给的一百根金条也要给她。如若不答应就告官,唬得宋江直想跳楼,实际上阎婆惜也就是想逼宋江服软,好好来哄自己。
不晓得宋江却当了真,当场答应前两个条件,就是第三个确实没有一百根,怎么解释都没用,说了半天好话也无效果,宋江又开始抢夺,这当儿从包里掉出一把刀,宋江立即抢刀在手,开始威逼:不给就杀了你。阎婆惜哪里相信,夫妻两人闹哄能有多大的事,还在发嗲呢,殊不知死神降临,宋江手起刀落,可怜阎婆惜一命呜呼。
(老版阎婆惜)
(三)宋江杀惜其实另有其因阎婆惜的丧命,千百年来都被认为是贪心而引,忘恩负义而起,其实委屈了她,她提出的三个条件无论如何都不至于会丧命。
第一,解除婚姻关系,她和宋江只是包养关系,本就不在保护范畴,何况宋江对她也没好感,这是巴不得的事。
第二,什么房产绫罗绸缎都是身外之物,宋江家大业大根本不在乎,何况有这段糊涂的爱。
第三,要一百根金条,虽说数目不小,但对宋江来讲也不是多大的事,他也承诺会尽快筹措。可为什么阎婆惜就是抓住不放呢?两人根本就谈不上什么仇恨,一向以仁义著称的宋江又为啥会痛下杀手呢?
首先我们来分析阎婆惜,对于宋江的到来她虽然不理不睬,但绝对没有反感和拒绝,这就证明有感情基础,而非绝情于忘恩负义,饭后她主动躺于床上,更显柔情依旧。
此番作为,不外乎两点:第一,两人有过不愉快,而且还在发展中;第二,女人的通病,需要男人主动哄护。
而我们的宋大哥恰恰相反,竟然毫不理会,直接睡在床的另一头,这事给整的,搁置在谁的身上都不会沉默。再者,当阎婆惜发现书信后并没举报的想法,认为这是逼迫宋江服软的砝码,便开始发嗲,实指望宋江会拜在自己的裙下,那晓得把命给玩完。
再来看宋江,起先也无杀意,三番五次的哀求不成,才怒火顿生,把阎婆惜提出的条件看成是恩断义绝,埋藏在心底的绿帽之仇顷刻而发。绿帽之恨是阎婆惜被杀的第二个理由,其实还有个更大的原因书中没有交代,只能从宋江和阎婆惜两人的不和谐关系中可窥探一二,那就是宋江有生理缺陷,这是男人最忌讳的隐私。
阎婆惜当初十分敬重宋江,而在包养之后,却看不起他,甚至说过“你不行”之话,这应该是两人的结冤点。想想看,宋江三十好几了,家财万贯,又为官吏,为啥不结婚?难道他不知道“不孝有三无后为大”的道理?就是因为有生理缺陷他才放纵阎婆惜。
再有,宋江当上了梁山老大,总是在忙着为弟兄们牵线搭桥,却从不想自己的婚姻,这是不是有脖常理?再有,梁山那么多好汉也竟然没一个人提到老大的婚事,这是不是相当奇怪?所有这些只有一种解释,那就是整个梁山都知道宋江有生理毛病,如此说来阎婆惜的丧命还真有点冤。
(老版阎婆惜)
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