天道这部电视剧有啥意义(电视剧天道到底好在哪里)
#谣零零计划#
没有人能告诉你《天道》好在哪里?
有人扮演救世主、有人扮演高人,有人扮演觉者,有人扮演众生,生活本身就像是一条大河,河里面什么都有,除了河里面的生态,河上面的生态,以及河外面的生态。
就像观音收鲤鱼精的时候,通天河鱼虾死绝,只剩下老乌龟和取经团队,至于和村庄的交易,童男女之间的利益关系,没有人敢发言,没有人能发言,没有人知道。
同样,很多事情你是蒙自鼓里面,即便你知道,也是俄罗斯套娃,另外一个鼓笼罩着你。《天道》优秀的地方就是百看不厌,就是不同年龄段和经历,看到的智慧不一样,同样看到的自己也不一样。
生存哲学,别人交不了你,即便给你讲道理,你也觉得聒噪,事实上就是,搬起石头砸自己的脚,只有砸到自己的脚,才能切身体会到疼,否则别人警告、重申,都不是能够让你避免受伤的智慧。
那么觉悟也是一样,自觉自悟,觉即显,不觉即障,别人的经验、成功、以及背后的高人,换在你身上,什么也不不是。
看问题的角度不一样,得到的答案不一样,好坏的评价标准既可以主观也可以客观,我们需要的不是一个固定答案,而是不同角度和立场,角色和要素背后细思极恐的真相,豆豆讲真话,这一点和其他文学作品不一样,谁敢大放厥词谈制度、文化,外交和军事,因为这些不是小老百姓可以谈的,而且我们要清楚一点,即便我们知道真实世界的游戏逻辑,二八定律,721分配原则,依然过不好这一生。
不要用道理去生活,不要用道德约束别人,不要把自己世界强加给别人。
爱也是分层次的,同样也是分段位的,无论我们夸《天道》好坏,都不是真正的好坏,好坏的标准是有用,只要你能从电视剧、小说中获得不一样的感受和感悟,来指导你生活的实际,这样才是见性成佛,明心见性。如是生灭,不得涅槃。
对于丁元英来说,他自己的道和他认知的天道,或者他本身的文化属性是有差异的。
就像王明阳先生的知行合一,是一体的,不二的,唯一的,也是适合他自己的修行方式,对于我们大众来说如何解读不重要,重要我们如何在执行层面践行真理真相,如何按照客观规律办事。
丁元英让人奇怪的就是他不像一个人,君子不器,每个人和他一起,是没有安全感的,芮小丹和韩楚峰的安全感来自不是靠,而是愿意自己站起来,自己愿意和丁元英一起往前走。
士为知己者死,女为悦己者容,情比金坚不是广东爱情故事,而是真实存在的,只不过可遇不可求,不确定是否能被我遇到,遇到我已经学会了珍惜,万事万物皆有因果。
如人饮水,冷暖自知,好坏都是自己评价作品、作者,以及故事中的人物,其实《天道》的过度解读,在于存在这个市场,当然人们太想从其中找到一个强势文化的文化密码,能够站着把钱赚了,这就是人性,权衡利弊,趋利避害。
但是读豆豆的书,是要提前做功课的,没有经历还真不好说你能收获什么,因为很杂,你们看到不一样的景象,就是人云亦云,短视频剪辑的片段,确实很装门面,也同样富有内涵,毕竟高人的身份和人设,可以吹很长一段时间的牛,人性的傲慢和偏见,就是你能看到别人看不到的存在。
豆豆的红尘三部曲,看起来讲的是商业,故事、爱情,实际上讲的就是普通人的细节,造神运动自古以来都是底层人民的最爱,生活差异越大,想象力和自欺欺人的能力也就越高。
其实电视剧并没有书好看,但是现在的人没有时间看书,不是没有时间,不愿意花时间去看,鲁迅说时间就像海绵里面的水,只要你愿意挤,一定是能挤压出来的。
移动互联网改变了我们信息获取和信息加工的渠道,我们很难跨过平台看到更多,算法机制总是给你推荐你喜欢的垃圾,让人产生焦虑。
《天道》剥洋葱的方式给我们揭露更多不为人知的真相,但是不能说,只可意会不可言传。
即便自媒体这样发达,很多内容和观点是放不到网上的,对于每一个平台的游戏规则而言,内容创作是有局限和限定的,这就是天道。
同样人生在世,无论我们是否能感知到天道存在,我们在这个游戏框架里面生活,那么我们就要遵循规则,顺势而为才是真实的实事求是,按照客观规律办事,才能如是观照自己的人生。
不用讲道理的逻辑和二元对立统一的逻辑,真相就是找到属于自己的道,勇敢追求实现梦想。
丁元英、芮小丹只是辅助我们认知自己的工具,死亡、名利、财富,也要讲方式方法。
要明白一点,想要学意识形态的存在,自己的道心要强大,否则架构不起来自己的认知模型和知识结构,这样一定让我们陷入到认知障碍的环境中,这样不好,真要学佛法和道学,先读论语,先学中庸之道,因为只有这样,我们的青春才会不迷茫。
杀富济贫对于游戏参与者而言,无非就是跌停洗牌,每个人都是韭菜,都要有被强制出清的忧患意识,股市既不是提款机,也不是地狱,而是一种生态,一种机制,一种按照游戏归集分配既得利益的客观实际,每个人都要学会在这样的立场生存,因为像这样的立场吗,比比皆是。
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