雍正帝是被低估的皇帝（对自己的亲兄弟都刻薄无情的雍正帝）

文：票非人

雍正皇帝对兄弟们刻薄是人所共知的，大阿哥、废太子以及三阿哥、八阿哥、九阿哥、十阿哥、十四阿哥等都被雍正整治的不轻，八、九二阿哥据信是死于暗杀或狱中凌逼。

唯独十三爷胤祥，从起初的九王夺嫡，到雍正即位后大杀功臣，他都以雍正的铁杆盟友形象出现。

雍正即位后，立即任命允祥（避雍正名讳，改胤为允）总理事务，封为怡亲王。雍正初年主事的四位总理事务大臣分别是八爷允禩、十三爷允祥、张廷玉、隆科多。雍正评价他们说，阿其那（八爷）包藏祸心，据乱国是，隆科多作威作福、揽势招权，实赖怡亲王一人挺然独立其中……“

那么允祥到底是凭什么赢得了雍正的宠遇呢？

其一是立场坦荡，一切为公

允祥能够从国家大局的角度为雍正荐贤举能。

雍正的十七弟允礼，过去参加过允禩一党，深为雍正所痛恨，康熙死后，雍正罚十七阿哥去守陵。

其实这位十七阿哥当年还很年轻，也根本没参加过什么实质的夺嫡行动。允祥认为十七阿哥为人贤明，是个干才。而且当时雍正又有凌逼诸弟的恶名，允祥从这两个方面考虑，便极力向雍正推荐允礼，说他是忠君、深明大义之人。

雍正看在允祥的面子上让十七阿哥复出任事，没想到一用果然不假，雍正很高兴，后来不断地对十七阿哥寄予重任，并封他为果亲王。

雍正如获至宝地向大臣们说，我能用起来果亲王这个贤明之弟，都是怡亲王允祥荐贤的功劳。

而通过十七阿哥之事，雍正也确实看到了允祥的苦心，君臣、兄弟之间的关系也更加牢固。

在一些事关国家大计的事上，允祥也能直言向雍正提出建议。

雍正元年时，抚远大将军年羹尧在西北带兵打仗，隆科多嫉妒年羹尧权大功高，便想居中牵制，屡屡阻挠和迟滞后方粮草军需供应。允祥发觉了隆科多的奸谋，便直言不讳地建议说，军旅事大，既然皇上已然委任年羹尧前线之事，便应该果断放权，不能纵容权臣在后方制约。

彼时隆科多忝为佐命功臣，地位丝毫不亚于允祥，说不好，还可能因此招致雍正的批评。但允祥并不怕因此受责。雍正也是深明道理之人，他听从了允祥之谏，制止了隆科多等人的掣肘。

其二是细心办事，克勤克恭

允祥不仅管理着户部，还兼管着许多杂事。

比如管理皇宫的汉人侍卫，督领圆明园的八旗禁兵，这两项事务都是皇宫禁苑的防卫，非常敏感，雍正出于对允祥的绝对信任，便全交给他办理。

又如，雍正办公之所养心殿，一应公私用品，都由允祥亲自监管制造。这些器物涉及皇家礼仪，千万差错不得，雍正便也都交给允祥办。

再如，雍正当皇帝后，他的雍亲王府邸仍然保留了下来，府中旧人还在彼居住，但因为是天子家人，一举一动都干系重大，雍正便命允祥代为管理。

宫中的有些事务，雍正也交给允祥办。比如诸皇子的学习、考试、射猎等杂事，雍正放心地让允祥管理。

甚至雍正的万年陵寝修造，也让允祥当了监督官。

可以说，从公到私、从国到家，雍正的大小事务，全都不向允祥避讳。允祥不仅是雍正的帷幄重臣，还是日常起居的侍卫长，杂事冗事的大管家。一个亲王做到这个份上，说实话真有些不伦不类，未免有一些奴气。

但允祥从未有任何怨言，不管事务大小，他都严格以雍正的臣、弟自居，一律一丝不苟地去执行和办理。

雍正对此相当满意，他说“怡亲王办事，无不精祥妥协，符命朕心。“

其三是从不骄傲，保持谦抑

怡亲王低调勤奋、公忠体国的作风，也赢得了雍正的热烈回报。

雍正当年受封为亲王时，康熙赏赐了23万两白银。雍正封允祥为亲王时，也要坚持按23万的标准给允祥。

允祥明白，皇帝当年的旧例，别人绝不可以擅自攀受。即便是雍正自己提出，也绝不能烧包地接受。帝王之心如虎，谁知他日后会不会变卦。这种留把柄的事绝不能做。

允祥敏锐地坚辞不受，雍正却几次赐予，没办法，允祥便减了数量，只接受13万两，雍正后来察觉了他自我谦抑的想法，顿时觉得非常受用。

雍正后来又想加封允祥一个郡王，由允祥从自己的儿子中挑一个出来承受此封。允祥觉得太过招摇，又是固辞不受。雍正便给允祥增加年俸1万两白银，以作补偿。

雍正还在政治上赐予了允祥一项特权，特命他可以代皇帝传旨、代疆臣转奏事务。

代皇帝传旨是非同小可的权力，皇帝对具体事务只是确定大方向大原则，具体的执行事项，往往由代传圣旨的大臣临机决定。这项权力，几乎意味着可以决定人的生死、决定大批量经费的划拨以及高级人事调配。但允祥在行使这项权力时，并没有像其他权臣那样上下其手，而是老老实实地传达雍正的决策，从不在其中掺杂个人私货。

这是非常高明而实际的效忠策略。雍正诏命在被执行后，他往往也会通过臣下的汇报，了解自己命令流转和执行的过程，以他刻薄而严苛的标准，很容易发现传旨大臣的私货。故而允祥也在这项差使中，再次使雍正验证了对允祥的信任。

雍正一朝极力反对大臣结党，但在允祥身上却开了特例。他反复向心腹大臣们说，你们要和允祥多亲近，以便沟通政见，尽可更多地把真实情况汇总上来。因为允祥纯粹的作风和高尚的品格，能确保他和大臣的亲近关系，很精妙地控制在政务交流而非私人交往上。

允祥去世后，雍正非常痛惜。他特诏令允祥配享太庙，准许他的名字上恢复“胤祥“字样，并破例将他往日赐予允祥的”忠敬诚直勤慎廉明“八个字，作为他的谥号。这八个字，不仅是雍正给他溢美之词，也确实客观反映了允祥一生为人处事的基本面貌。

作者：票非人

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