巴以冲突为什么持续这么多年（巴以冲突本是同宗共祖）

最近巴勒斯坦和以色列又掐架了。巴勒斯坦率先发威，一连串火箭弹打到了以色列的头顶上。以色列迅速反击，铁穹系统大显神威，在国境上空放起了大烟花。

外人看来，此情此景着实壮观，但对当地居民来说，却是生死攸关。万一有个漏，死的人就不是一个两个了。活在这种环境下，随时面对战争风险，其中苦楚可想而知。我们对此无能为力，只能默默说一句：愿世界和平。

巴勒斯坦和以色列有什么深仇大恨，非得这么天天打来打去的呢？这事说起来可长可长了。

话说上古时期，有个神级大佬名叫亚伯拉罕，居住在乌尔帝国附近（伊拉克南部）。

亚伯拉罕喜欢搬家，于是某年就搬到了迦南地区（以色列和巴勒斯坦交界处）——这应该算是犹太人首次次迁徙了。亚伯拉罕在迦南生了两个儿子，庶长子以实玛利，和侍女夏甲生的。嫡幼子雅格，和老婆以撒生的。

这段历史在犹太人的《圣经》和阿拉伯人的《古兰经》里面都有记载，可见并非虚言。雅格的后裔就是犹太人，而以实玛利则是阿拉伯人的祖先。

众所周知，巴勒斯坦的主体民族是阿拉伯人，而以色列的主体民族是犹太人。别看这两个民族名字不一样，其实都是同个人种——闪米特人。巴以两国算是同宗共祖的亲兄弟。

今天的阿拉伯人是个泛民族概念，以宗教为主体，而不是血缘。本文中提到的阿拉伯人主要指巴勒斯坦那一部分，并不代表世界上所有阿拉伯人。

既是亲兄弟，相煎何太急！其实巴以矛盾的根本的原因，和大家族兄弟间的矛盾差不多，四个字：争夺家产。当然啦，这事放在家庭里，是小事，可以让家族里德高望重的长者来调解调解。但是放到国际上就不是小事了，是关乎国家领土和主权的争端。

回到上面的故事，亚伯拉罕的嫡幼子，也就是犹太人祖先雅格，跟他爸爸一样，喜爱搬家。

雅格生了十一个儿子，小儿子约瑟深受父亲宠爱，被哥哥们嫉妒，把他偷偷卖掉了。结果他被一个埃及官员买走，长大后在埃及居然混得不错，还当上了宰相。于是在某年饥荒时，雅格就带着家人来投奔，一家老小全都搬到了埃及。

因为约瑟很有作为，当了几十年太平宰相，给埃及造福不小，让他的家人及其后裔在埃及很受尊敬。就这样过了三四百年，雅格的后裔发展壮大，成了埃及少数民族的一支，日子过得倒也滋润。

但好日子总会到头的，忽然埃及政府出事了。埃及原来的统治者西克索人被打败，新统治者努比亚人不待见犹太人，废除了他们的贵族身份，直接打成奴隶。犹太人的生活陷入黑暗。

这时候，一位英雄闪亮登场，带领犹太人逃出埃及。这个人就是摩西。在犹太教，基督教，伊斯兰教里，他都是重量级的存在。摩西在带着族人逃亡的路上，在西奈山听到上帝指示，创造了著名的《摩西十诫》，这十诫是圣经里至高无上的存在。

摩西带领族人逃亡过程也被载入史册，称为“出埃及记”。去年疫情导致美国富豪出逃，新闻描述为现代版的“出埃及记”，指的就是这事儿。

摩西带领族人逃亡，去哪里呢？他一眼就瞅上了老祖宗待过的地方，迦南。并且还对族人宣示，这是上帝赐予他们的土地，也就是圣经里说的“应许之地”。

《旧约·创世纪》记载以色列人祖先亚伯拉罕由于虔敬上帝，上帝与之立约，其后裔将拥有流牛奶与蜜之地——迦南(指的是约旦河以西地区，包括加利利海以南和死海以北地区)

族人们听了这些话，自然个个打鸡血，天天想着回迦南去。前面我们说过，亚伯拉罕在迦南生了两个儿子，弟弟雅格带着子女去了埃及，哥哥以实玛利自然留了下来，熬过饥荒，繁衍生息。

四百年后，迦南这片土地早已成了以实玛利后裔的家园。现在老祖宗弟弟的后裔的要回家了，这……，相必原住民会热情的用武器招待吧！

摩西这趟回家之旅并不好走，他们一路历尽艰险，前后耗时四十年，经历了各种灾害。为了给族人打气，熬过灾难，摩西创立了以上帝为核心的宗教，这就是犹太教。遗憾的是，摩西终究没有扛到最后，半路就去拜见上帝了。他的族人则继续朝梦中的应许之地进发。

犹太人到达迦南后，自然免不了和阿拉伯人干一架，史书上对此没有太多记载。可能是当时迦南地区土地广稀，冲突不大，基本上相安无事。犹太人成功回到“故土”定居，在这里建立了新的国家。

犹太人建国三百年后，出现了一个大卫王，用武力统一了以色列地区大小国家，建立了以色列联邦。大卫王死后，他儿子所罗门王即位，以色列联邦国力达到鼎盛。

从犹太人出埃回到迦南，到所罗门王时期，总共经历了约300年。这三百年里虽然有大大小小战争无数，但总体来说还是和平的。

这三百年是以色列人的黄金时期，犹太教发展到巅峰。然而辉煌是短暂的，接下来是无尽的黑暗。所罗门王死后，以色列联邦崩溃，从此再也没有以色列。

前722年，以色列地区被亚述人征服，犹太人不再享有自治权。前586年巴比伦人打跑了亚述人，把犹太人迁移到巴比伦，犹太人又一次沦为奴隶。波斯帝国时期，犹太人逐渐回归。前332年，亚历山大征服了该地区，建立了两个附庸王朝，两个王朝之间战乱不休。

公元63年，罗马人庞培占领巴勒斯坦，把以色列归为叙利亚行省，并且扶植了新的代理王朝。犹太人爆发起义，遭到罗马人残酷镇压，大部分族人流亡他乡，从此这一族群开启了千年流亡之旅。整个地球上凡是有人的地方，几乎都能找到犹太人的踪迹。

公元638年，以实玛利的后裔，阿拉伯人经过殊死反抗，从拜占庭手里夺回了以色列地区控制权。以色列又一次次成为阿拉伯人的家园。虽然后来一千多年里，以色列地区分别被不同王朝征服，其中还包括蒙古王朝。但阿拉伯人并没有离开，一直在这片土地繁衍生息。

这一千多年里，犹太人也没有忘记回到故土，毕竟他们的圣经上明确记载以色列才是他们的故乡。这种故土情怀，远非我们中国人的落叶归根情节可比。因为里面还有隆重的宗教因素。

耶路撒冷是犹太教里的圣城，犹太人无论身在何处，都期盼着有朝一日能回到那里。那里的哭墙是他们精神的依靠，那里的圣墓教堂是他们魂梦的归宿。

18世纪，随着工业革命的兴盛，犹太人发挥自己的商业天赋，开始满世界捞钱，一部分富有的犹太人回到以色列人买地开办农场。以色列人的回归大潮从此拉开了序幕。随着他们的到来，当地阿拉伯人感受到了从未有过的危机。

18世纪末，犹太记者西奥多·赫茨尔发动了著名的“锡安主义运动”，号召全世界犹太人回归故土。有没有觉得“锡安”这个词特别耳熟，黑客帝国里，反抗组织的基地就叫锡安。锡安主义运动效果显著，大约四万犹太人回到了以色列（此时应该称作巴勒斯坦地区）。

巴勒斯坦为啥不反对以色列人回归呢？原因很悲催，这会儿巴勒斯坦还是英国治下的殖民地，根本没有自主权。只要英国人答应了以色列人回归，巴勒斯坦就没有任何办法。不得不说，英国在制造国家冲突这事上，可谓得心应手，旁边的印度和巴基斯坦，也是英国人的杰作。

第一次世界大战后，犹太人再次掀起回归大潮。巴勒斯坦忍无可忍，发动了数次暴动，有不少犹太人被打死，英国不得不限制犹太人回归。但并没有用，随着二战开始，希特勒大肆屠杀犹太人，数十万犹太人涌入以色列。此时犹太人和阿拉伯人的矛盾也达到了巅峰。

1948年，以色列开始独立，向周边五国宣战。以色列虽然国小人少，却能单挑五国，当然不只靠拳头，主要还是靠他们在国际上势力。西方国家政商要员里，很多都是犹太人，给了以色列极大的支持。并且犹太人刚刚被德国人欺负，以色列在道德上占据了制高点。

这场战争没持续多久，在联合国斡旋下停火，以色列人获得了今天我们看到的疆域范围。犹太人又一次拿回了他们的“应许之地”。但接下来的事却不那么美妙，以色列做了当年罗马一样的事，驱逐本地居民。他们把阿拉伯人赶出自己的房子，装进卡车，一批一批送往巴勒斯坦。

巴勒斯坦人将这次流亡称作“大灾难”，总共约70万阿拉伯人被迫流亡异地，成了难民。时至今日，这70万难民里很多人依然无法过上正常人的生活。因为他们失去了家园，也失去了赖以生存的土地。

以色列作家阿里·沙维特在《我的应许之地》里这样写道：“犹太人的吉普车不知从哪儿冒了出来，车上的士兵吹响了号角，催促人们向前，向前。犹太士兵在他们头顶上鸣枪……时不时有家庭退出队伍，在路旁停下来——埋葬因酷热而夭折的婴儿……一个母亲把她哭号的婴儿丢弃在树下”，人们“一边推着沉重的马车，一边诅咒犹太人，诅咒阿拉伯人，诅咒上帝”

当然，巴勒斯坦和其他阿拉伯国家，也没有无动于衷他，他们同样开始大肆驱逐当地的犹太人。前后大约有60万犹太人被迫离开家园，迁徙到以色列。对于以色列来说，这可不是坏事，他们需要更多以色列人来建立家园。

此后几十年里，巴勒斯坦和以色列的冲突再也没有停止过，被驱逐的70万难民无时无刻不想回到以色列。前两天对以色列放了几百枚火箭弹的并非巴勒斯坦官方，而是伊斯兰圣战组织。这个组织里很多人就是当年被驱逐的难民，他们的口号就是夺回自己的家园。

当然，巴以冲突的核心，除了争夺地盘，还有至关重要的一点，就是耶路撒冷归属问题。

以色列大卫王时期，建都耶路撒冷，所罗门王在这里修建了圣殿。从那以后，耶路撒冷就是所有犹太人心中的圣城。七世纪开始，这里被阿拉伯人统治，阿拉伯人在这里建了著名的圆顶清真寺和阿萨克清真寺，这里又成了阿拉伯人的圣城。

1948年，巴以分治时，耶路撒冷归属巴勒斯坦。但是1967年，第三次中东战争后，耶路撒冷被以色列人夺取。以色列对外宣布，“巴勒斯坦是以色列不可分割的首都”，然而除了美国以外，绝大多数国家并不承认。巴勒斯坦同样也宣布，以色列是巴勒斯坦未来的首都。巴以冲突大多数时候都是在争夺圣城。

我们可能无法理解这些外族人对宗教的执着，但是试想一下，如果谁祖坟被人刨了，他会怎样？如果国家的“祖坟”被人刨了呢？这样我们就能理解巴以冲突为何这么难解了。

写到这里，只想说一句：我何其幸，生于中华。这世界看似太平，并不太平，战火纷飞从未断绝。我们只是幸运地生在一个好时代，好地方，才能过上今天这样无忧无虑的生活。感恩老一辈的付出，是他们的用热血和生命换来了我们的今天安宁。

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