蒙古国能去吗（蒙古国的前世今生）

1945年2月11日，雅尔塔美英两巨头对斯大林做出承诺的《苏联参加对日作战的协定》正式签字。协议中，美英苏三大国领导人同意，在德国投降后，苏联将参加同盟国对日本方面的作战。并在中国政府没有参加会议的前提下，一致同意出让中国三项权益作为斯大林对日作战的交换条件：第一、外蒙古的现状须予维持。第二、大连商港须国际化，苏联在该港享有优越权益，对出入大连的中东铁路和南满铁路应设立中苏合办的公司以共同经营。第三、苏联租用的旅顺港为海军基地须恢复。极其讽刺的是谅解备忘录中明确上述协定，要征求蒋介石委员长的同意。

1945年6月，中国国民政府在美苏合力压制下，蒋介石不得不授权宋子文、蒋经国赴苏联商谈。7月，因外蒙古独立问题得不到妥善解决，宋子文辞职，8月14日由王世杰代表国民政府与苏联签订《中苏友好同盟条约》，中国政府声明“日本战败之后，如外蒙古的公民投票证实这种独立愿望，中国政府当承认外蒙古的独立，并以现在的边界作为国界。”

这一丧权辱国的条约签订后，蒋介石在日记中写道：“国民政府以外蒙古独立为代价换取苏联的三项承诺，一是承认中国对东北的领土主权，二是苏联不干涉国民政府的新疆事务，三是苏联放弃对中国共产党的支持。”

同年10月20日，外蒙古独立公投结果公布，97.8%的公民赞成外蒙古独立。1946年1月5日，中华民国政府正式承认外蒙古独立。

1953年，困守台湾的中华民国政府以苏联并未做到“不援助中共”等条件认为苏联违约在先，故废除《中苏友好条约》，不承认外蒙古独立。

1961年蒙古人民共和国加入联合国，中华民国代表在美国和苏联压力下，以缺席的方式放弃使用否决权，做出最后的反抗。

外蒙古独立后，苏联和外蒙古对唐努乌梁海地区的领土归属存在异议。但外蒙古奉苏联为宗主国，推行社会主义，两国领土问题暂且搁置。但在苏联解体后，俄罗斯方面认为蒙古人民共和国独立时，唐努乌梁海已一并脱离，这一部分被并入俄罗斯联邦，另一部分则并入当时的蒙古人民共和国库苏古尔省，今日俄蒙界线便因此而定。至此，蒙古国凭借156.4万平方公里的国土面积，成为世界国土面积第19大的国家。

外蒙古建国后，领导人受苏联扶植甚至指定，从1920年至1989年苏联一直驻军蒙古。东欧剧变后，苏联放弃对其卫星国的控制，1989年，苏军才撤离蒙古。1990年，蒙古发生民主革命运动，要求苏联扶植的共产主义政权下台。同年，蒙古国历史上首次举行自由议员选举，并组成议会。至此，蒙古形成多党制，中间偏左的蒙古人民党与中间偏右的蒙古民主党是最主要政党。

东北亚地区六个国家中，蒙古国是唯一的内陆国，一直做为大国博弈的缓冲地带，属于比较弱势的存在。蒙古对东北亚的日本、韩国以及朝鲜都没有明显的历史仇恨，对日本、朝鲜都较为友好。蒙古对韩国情绪比较复杂，苏联解体后韩国在美国扶持下迅猛发展，在韩蒙古人占了蒙古劳动人口的2%，在韩国资本主义市场的压迫下屡次产生事故及纠纷。另外，在蒙的韩国暴利集团利用韩流的影响力进行就业欺诈，并假以建设住宅为名骗取客户资金跑路。舆论调查，韩国人居于蒙古人最嫌恶外国人中的第二位，绰号‘泡菜野狼’。蒙古比较倾前苏联和俄罗斯，在前苏联共产主义工业化的庇护下，苏联对蒙古的国防安全、基础建设及意识形态产生了深远的影响。首都乌兰巴托的许多建筑及公共设施系统原型都属俄式。以及对西里尔字母这种属于斯拉夫民族的符号在蒙古语中屡有使用。蒙古对中国的态度一直若即若离，甚至是警惕。1960年中苏交恶期间，蒙古站队苏联，苏联公然驻军中蒙边境，蒙古国差点沦为两国交战的前沿阵地，可见蒙古国做为大国夹缝间的尴尬境地。其实，蒙古政治上对中国的警惕甚至夹杂的仇恨来源已久，元朝统一至灭亡期间，蒙古族与中原王朝的战争延续百年。近代史又是因中国衰败，由美苏列强强行切割，而被动建国，虽被世界各国承认，却仍然缺乏民族自信，甚至是自觉缺乏法理依据。2005年末，以“泛蒙古运动”为名义的团体袭击了大量华人所开的超市和酒店。泛蒙古运动等极右团体主张排斥中国或韩国，排斥中国是源于历史及经济，排斥韩国纯粹就是讨厌韩国人，而蒙古国内广泛存在支持此主张的民众。当极右团体发现街头的广告或招牌上并列使用汉字与蒙文时，他们会要求店主取缔，甚至破坏其店面。因此，在首都乌兰巴托，汉字已几乎消失。“泛蒙古主义”宣称“以蒙古现有版图为中心，将俄罗斯的布里亚特共和国、中国的内蒙古自治区、新疆博尔塔拉蒙古自治州、巴音郭楞蒙古自治州合并在一起，成立新的‘大蒙古国’”。自诩成吉思汗的子孙们本来可以弯弓射大雕的，现在只剩异想天开了。

蒙古国经济以畜牧业、旅游服务业及矿产资源出口为主要经济来源。蒙古产出的矿物金银、铜铁、铅、铀、钼，甚至煤、石油等半数以上输出中国。同时，蒙古最富盛名的特产羊绒原毛也大量输出给中国。蒙古已成为中国制造业重要的原料供给基地。但也是因为蒙古经济受到中国的巨大影响，造成了少数蒙古民众认为中国是蒙古的贫困之源。

蒙古文化深受藏传佛教影响。蒙古人原本信仰萨满教，第一次接触藏传佛教是在伐金时，木华黎接见了两个汉地僧人，介绍他们给成吉思汗，到忽必烈时，八思巴成为帝师，可汗忽必烈和皇后察必受戒，但下层民众仍然信仰萨满教，元朝喇嘛势力极大，但元灭亡后，藏传佛教势力消退。蒙古国建国后，库伦成为藏传佛教学术中心和商人集散地。黄教格外风行，并使喇嘛庙成为教育机构，日后蒙古国也以此为首都，改名乌兰巴托。但自1932年在苏联的影响下，蒙古人民革命党进行文化斗争，没收佛教寺院的财产，摧毁庙宇，喇嘛则送入劳改集中营或杀光，毁灭了蒙古传统的藏传佛教。蒙古的藏传佛教虽然在近现代备受打击，但近些年以来，藏传佛教重新在蒙古国内占据了位置，现在蒙古国的佛教徒人数超过总人口的一半。

总的来说，蒙古的地理位置决定了经济形态，从而决定社会的开放程度以及地缘政治的格局。依附性的政策会在蒙古国长期存在，随着中俄此起彼伏的盛衰中反复摇摆。1920年至2020年间的百年来，蒙古是倾向于苏联和俄罗斯的，随着中国的重新崛起，蒙古政治的天枰已经出现反向的倾斜。外蒙古的未来并不明朗，但是可以预见的是汉化将重新恢复，甚至逐渐加强。